Des pigeons et des hommes: BF Skinner Plan Le visage
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Plan Des pigeons et des hommes: B.F. Skinner Pierre Poirier 1. Introduction: Le visage méthodologique de la psychologie au 19e siècle 2. La psychologie, telle que la conçoit le béhavioriste 3. Le béhaviorisme philosophique / logique 4. « Le psychologue le plus influent de la planète » 5. Skinner écorché (Skinner skinned) : l’attaque contre Verbal Behavior. PHI4315 – Automne 2004 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 2, octobre 06 Le visage méthodologique de la psychologie au 19e siècle La révolution expérimentale • 1825-1879: Beneke, Fechner, Weber, Helmholtz • 1879: Wundt fonde à Leipzig le premier laboratoire entièrement dédié à l’expérimentation psychologique Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 3, octobre 06 Les durs et les doux Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 5, octobre 06 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 4, octobre 06 Les structuralistes et les fonctionnalistes Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 6, octobre 06 1 La psychologie au tournant du 20e siècle Méthode douce (Analyse conceptuelle, réflexive) Méthode dure (expérimentation) Méthode synthétique (structuralistes) Associationnistes, Sensationnalistes Wundt Méthode analytique (fonctionnalistes) William James Fonctionnalistes de Chicago (Dewey, Thorndike) Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 7, octobre 06 La psychologie, telle que la conçoit le béhavioriste Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 8, octobre 06 Le manifeste béhavioriste • Watson (1913): Psychology as the behaviorist sees it La grande cassure Objet de la psychologie États de conscience (Psychologie subjectiviste ou introspectionniste) • Rejet de la méthode douce • Rejet des contenus conscients comme objets d’étude de la psychologie • Rejet corollaire de l’introspection comme méthode de la psychologie • Identification du comportement comme objet premier de la psychologie Méthode douce (analyse conceptuelle) Méthode synthétique Comportements (Psychologie objectiviste) Méthode dure (expérimenta tion) Béhaviorisme Méthode analytique Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 9, octobre 06 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 10, octobre 06 La grande cassure Les débuts de l’éliminativisme • Will there be left over in psychology a world of pure psychics, to use Yerkes' term? I confess I do not know. The plans which I most favor for psychology lead practically to the ignoring of consciousness in the sense that that term is used by psychologists today. I have virtually denied that this realm of psychics is open to experimental investigation. I don't wish to go further into the problem at present because it leads inevitably over into metaphysics. (p. 9 - document Web) • Behaviorism claims that consciousness is neither a definite nor a usable concept. The behaviorist, who has been trained always as an experimentalist, holds, further, that belief in the existence of consciousness goes back to the ancient days of superstition and magic. (1924: 2). Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 11, octobre 06 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 12, octobre 06 2 Le progrès en sciences, selon Kuhn Le progrès en sciences, selon Kuhn • Chaque phase de science normale se caractérise par son propre paradigme scientifique. Un paradigme se compose d’un • La science ne progresse pas par accumulation continuelle de faits, mais par une dynamique cyclique où des phases de science normale sont ponctuées par des révolutions scientifiques. • Appareil conceptuel, ensemble de thèses théoriques, de problèmes, d’outils, de pratiques, etc., voire même une certaine façon de voir le monde (Weltanschung) • Exemplaire paradigmatique • Solution réussie d’un problème important (ou jugé important par ceux qui adoptent le paradigme) Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 13, octobre 06 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 14, octobre 06 Le progrès en sciences, selon Kuhn S→R • Une phase de science normale se termine lorsque: • Il y a accumulation d’anomalies (problèmes apparemment insolubles). • On développe un autre paradigme capable d’expliquer plusieurs des phénomènes expliqués par la théorie et certaines des anomalies. • GOTO: diapo précédente Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 15, octobre 06 ? donné (à déterminer) S→R donné • S → Bailler • Conférence stupide ?→ Bailler • Augmentation de CO2 ?→ Bailler • Augmentation de la température corporelle → Bailler Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 16, octobre 06 L’appareil conceptuel béhavioriste S→R L’appareil conceptuel béhavioriste L’exemplaire paradigmatique • Le conditionnement classique d’un réflexe chez le chien (Pavlov, prix Nobel de médecine 1904) ? (à déterminer) Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 17, octobre 06 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 18, octobre 06 3 L’appareil conceptuel béhavioriste L’appareil conceptuel béhavioriste S→R • Conditionnement classique: • SI → RI • SN + SI → RI • SC → RC • Conditionnement opérant: • R → S; contrôle de la réponse Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 19, octobre 06 L’appareil conceptuel béhavioriste Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 21, octobre 06 Les méthodes expérimentales behavioristes Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 23, octobre 06 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 20, octobre 06 Les méthodes expérimentales behavioristes Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 22, octobre 06 Les méthodes expérimentales behavioristes Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 24, octobre 06 4 Les méthodes expérimentales behavioristes Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 25, octobre 06 Les méthodes expérimentales behavioristes Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 27, octobre 06 Positivisme/empirisme logique • Positivisme logique • (1) L’ensemble des énoncés scientifiques forme un système unifié • (2) Le système unifié de la science se fonde dans des énoncés empiriques • (3) Les énoncés métaphysiques et pseudoscientifiques ne font pas partie du système unifié de la science. • Empirisme logique • L’ensemble des énoncés de la science peut être divisé en deux sous-ensembles distincts : • (a) l’ensemble des énoncés observationnels, qui acquièrent leur signification directement par leur mode de confirmation : l’observation. • (b) l’ensemble des énoncés théoriques, qui dérivent leur signification de celle des énoncés observationnels et des liens analytiques qu’ils entretiennent avec eux. Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 29, octobre 06 Les méthodes expérimentales behavioristes Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 26, octobre 06 Le béhaviorisme logique Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 28, octobre 06 Une épée de Damoclès • Dans un contexte où le positivisme est en vigueur: • ou bien la psychologie est unie au reste de la science unifiée, • ou bien • elle doit être considérée comme une pseudoscience • elle doit être considérée comme une métaphysique Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 30, octobre 06 5 La psychologie comme pseudoscience La psychologie comme métaphysique • Métaphysique générale (= ontologie) • Métaphysiques particulières • Théologie • Cosmologie • Psychologie Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 31, octobre 06 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 32, octobre 06 La psychologie comme pseudoscience Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 33, octobre 06 Comment intégrer la psychologie au reste de la science • Méthodologiquement: • Si on met en question le caractère scientifique de la science [ce que nous venons de faire], il importe avant tout d’être au clair sur le caractère logique des concepts psychologiques » (Carnap 1935, p. 43) Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 35, octobre 06 La psychologie comme pseudoscience Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 34, octobre 06 Comment intégrer la psychologie au reste de la science • Conceptuellement: • Empirisme logique • (2) L’ensemble des énoncés de la psychologie peut être séparé en deux sous ensembles distincts : • (a) l’ensemble des énoncés observationnels, qui acquièrent leur signification directement par leur mode de confirmation : l’observation. • (b) l’ensemble des énoncés théoriques, qui dérivent leur signification de celle des énoncés observationnels et des liens analytiques qu’ils entretiennent avec eux. Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 36, octobre 06 6 Les énoncés théoriques de la psychologie • Énoncés psychologiques: • Paul a mal aux dents • Marie espère que le cours va se terminer bientôt • Pierre croit que la neige est blanche • etc., • etc. Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 37, octobre 06 Les énoncés observationnels de la psychologie • Énoncés comportementaux • • • • • • • Paul se plaint, Paul prend des aspirines, Marie regarde sa montre à toutes les trente secondes, Marie se lève et quitte le local de classe. Pierre ne mange pas la tire sur la neige grise, Pierre répète ad nauseam des exemples éculés comme « ‘la neige est blanche’ si et seulement si la neige est blanche ». Etc. Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 39, octobre 06 L’antisymétrie nécessaire 1. La confirmation des énoncés comportementaux ne dépend que de l’observation (implicitement, et ne dépend de la confirmation et du sens d’aucun énoncé psychologique) 2. La confirmation des énoncés psychologiques n’est dérivé que de celui des énoncés observationnels (et implicitement, d’aucune observation et d’aucun autre énoncé psychologique). Les énoncés observationnels de la psychologie • Le comportement ou la physiologie? • Carnap (1935, p. 45): • Tant qu’on ne connaîtra pas exactement les conditions du système nerveux, on déterminera les dispositions du sujet à réagir à certaines stimulations, par exemple les actes qu’il accomplit dans certaines situations. Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 38, octobre 06 Mais ceci n’est pas suffisant: • Énoncés comportementaux • Paul se plaint, • Paul prend des aspirines, • Marie regarde sa montre à toutes les trente secondes, • Marie se lève et quitte le local de classe. • Pierre ne mange pas la tire sur la neige grise, • Etc. • Énoncés psychologiques: • • • • • Paul a mal aux dents Marie espère que le cours va se terminer bientôt Pierre croit que la neige est blanche etc., etc. Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 40, octobre 06 Vers une psychologie unie au reste de la science Énoncés théoriques Justification et signification Traduction Énoncés observationnels Justification et signification Observation Comportements observables Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 41, octobre 06 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 42, octobre 06 7 Étude d’un cas • Examinons donc maintenant un énoncé contenant une notion psychologique, par exemple « Paul a mal aux dents ». Quel est le contenu propre de cet énoncé, c’est-à-dire quelles sont les conditions de sa vérification ? Il suffira d’exprimer ici quelques formules qui expriment ces conditions. a. b. c. d. e. • Paul pleure et fait des gestes de telle et telle espèce. A la question « Qu’est-ce que tu as ? » Paul articule mots « j’ai mal aux dents ». Un examen plus poussé fait découvrir une molaire cariée avec pulpe mise a nu. La pression sanguine de Paul, les processus de sa digestion, la rapidité de ses réactions présentent telles et telles altérations. Dans le système nerveux central de Paul ont lieu tels et tels processus. Cette liste peut être allongée considérablement, mais elle montre déjà le point essentiel et fondamental, à savoir, que toutes les conditions de vérification de cet énoncé psychologique se présentent sous la forme de formules de contrôle physique. (Hempel 1935, p. 33) Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 43, octobre 06 Vers une psychologie unie au reste de la science X a mal aux dents Vers une psychologie unie au reste de la science Paul a mal aux dents Justification et signification - Unité de la science? Traduction Paul pleure et fait des gestes de telle et telle espèce A la question « Qu’est-ce que tu as ? » Paul articule mots « j’ai mal aux dents » Un examen plus poussé fait découvrir une molaire cariée avec pulpe mise a nu La pression sanguine de Paul, etc., présentent telles et telles altérations Dans le système nerveux central de Paul ont lieu tels et tels processus, etc., etc. Justification et signification Observation Comportements observables de Paul Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 44, octobre 06 « Le psychologue le plus influent de la planète » - Mad pain? - Réseau? Justification et signification Traduction X pleure et fait des gestes de telle et telle espèce A la question « Qu’est-ce que tu as ? » X articule mots « j’ai mal aux dents » Un examen plus poussé fait découvrir une molaire cariée avec pulpe mise a nu La pression sanguine de X, etc., présentent telles et telles altérations Dans le système nerveux central de X ont lieu tels et tels processus, etc., etc. Justification et signification Observation Comportements observables de X Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 45, octobre 06 « Le psychologue le plus influent de la planète » Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 47, octobre 06 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 46, octobre 06 De l’éliminativisme au réalisme Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 48, octobre 06 8 Le conditionnement opérant Le contrôle de la réponse R→S Augmentation de la fréquence de la réponse (renforcement) Diminution de la fréquence de la réponse (punition) Ajout d’un stimulus (positif) Renforcement positif Punition positive Retrait d’un stimulus (négatif) Renforcement négatif Punition négative Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 49, octobre 06 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 50, octobre 06 La conception skinnérienne de l’esprit 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Ontologiquement homogène Interne Ontologiquement diff érent diffé Ontologiquement ind épendant indé Désincarn é sincarné Repr ésentationnel Repré Moteur du comportement Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 51, octobre 06 Contre le langage privé Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 53, octobre 06 La conception skinnérienne de l’esprit 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Ontologiquement homogène Interne Ontologiquement diff érent diffé Ontologiquement ind épendant indé Désincarn é sincarné Repr ésentationnel Repré Moteur du comportement Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 52, octobre 06 Contre le langage privé Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 54, octobre 06 9 Contre le langage privé Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 55, octobre 06 1959: A Review of B. F. Skinner's Verbal Behavior • Ou bien Skinner utilise son appareil conceptuel de manière • Auquel cas il est un mentaliste dans le placard • Ou bien Skinner utilise son appareil conceptuel de manière contrôlée • Auquel cas il ne peut pas expliquer le comportement verbal Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 57, octobre 06 Skinner skinned : l’attaque contre Verbal Behavior Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 56, octobre 06 1957: Verbal Behavior • "a man talks to himself... because of the reinforcement he receives" (163); • "the child is reinforced automatically when he duplicates the sounds of airplanes, streetcars ..." (164); • "the young child alone in the nursery may automatically reinforce his own exploratory verbal behavior when he produces sounds which he has heard in the speech of others" (58) • Etc. Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 58, octobre 06 1959: A Review of B. F. Skinner's Verbal Behavior 1959: A Review of B. F. Skinner's Verbal Behavior • When we read that a person plays what music he likes (165), says what he likes (165), thinks what he likes (438-39), reads what books he likes (163), etc., BECAUSE he finds it reinforcing to do so, or that we write books or inform others of facts BECAUSE we are reinforced by what we hope will be the ultimate behavior of reader or listener, we can only conclude that the term reinforcement has a purely ritual function. • The phrase "X is reinforced by Y (stimulus, state of affairs, event, etc.)" is being used as a cover term for "X wants Y." "X likes Y." "X wishes that Y were the case," etc. Invoking the term reinforcement has no explanatory force, and any idea that this paraphrase introduces any new clarity or objectivity into the description of wishing, liking, etc., is a serious delusion. (1959, in Fodor et Katz 1964, p. 558) Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 59, octobre 06 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 60, octobre 06 10 1959: A Review of B. F. Skinner's Verbal Behavior Stimulus (input) Mécanisme d’acquisition Capacité (output) Note: le contenu de la boite noire est postulé inné 1959: A Review of B. F. Skinner's Verbal Behavior Stimulus (input) Conditionnement opérant Note: le contenu de la boite noire est postulé inné Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 61, octobre 06 1959: A Review of B. F. Skinner's Verbal Behavior Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 62, octobre 06 La limite de l’explication mécaniste • Stimulus (input) Règles et représentations spécifiques à l’apprentissage du langage (GU) Capacité (output) Capacité (output) …au lieu que, s'il y en avait qui eussent la ressemblance de nos corps et imitassent autant nos actions que moralement il serait possible, nous aurions toujours deux moyens très certains pour reconnaître qu’elles ne seraient point pour cela de vrais hommes. Note: le contenu de la boite noire est postulé inné Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 63, octobre 06 La limite de l’explication mécaniste • Dont le premier est que jamais elles ne pourraient user de paroles, ni d'autres signes en les composant, comme nous faisons pour déclarer aux autres nos pensées. Car on peut bien concevoir qu'une machine soit tellement faite qu'elle profère des paroles, et même qu'elle en profère quelques-unes à propos des actions corporelles qui causeront quelque changement en ses organes: comme, si on la touche en quelque endroit, qu'elle demande ce qu'on lui veut dire; si en un autre, qu'elle crie qu'on lui fait mal, et choses semblables; mais non pas qu'elle les arrange diversement, pour répondre au sens de tout ce qui se dira en sa présence, ainsi que les hommes les plus hébétés peuvent faire. Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 65, octobre 06 Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 64, octobre 06 La limite de l’explication mécaniste • Et le second est que, bien qu'elles fissent plusieurs choses aussi bien, ou peut-être mieux qu'aucun de nous, elles manqueraient infailliblement en quelques autres, par lesquelles on découvrirait qu'elles n'agiraient pas par connaissance, mais seulement par la disposition de leurs organes. Car, au lieu que la raison est un instrument universel, qui peut servir en toutes sortes de rencontres, ces organes ont besoin de quelque particulière disposition pour chaque action particulière; d'où vient qu'il est moralement impossible qu'il y en ait assez de divers en une machine pour la faire agir en toutes les occurrences de la vie, de même façon que notre raison nous fait agir. (pp. 164-165) Philosophie de l’esprit et des sciences cognitives, cours 5, page 66, octobre 06 11
