Éditorial de Pierre Bélanger, S.J.

ÉDITORIAL
LES JÉSUITES
EN INDONÉSIE
Quand je suis allé en Indonésie, au début de l’année,
c’était d’abord pour connaître le contexte de vie et de
travail d’un des missionnaires de chez nous, décédé l’an
dernier, le père Louis Leahy. En échangeant avec ses
confrères jésuites et plusieurs de ses anciens étudiants,
j’ai beaucoup appris sur cet homme si discret de nature
duquel, somme toute, nous ne savions que bien peu de
choses. Les pages qui suivent vous proposent donc de le
découvrir : il fut un missionnaire dans l’âme, un professeur
apprécié et surtout sans doute un véritable philosophe de
l’époque contemporaine.
Mais mon séjour au pays de Louis Leahy – il avait pris
la nationalité indonésienne – me permettait aussi de faire
brièvement la connaissance d’une Province jésuite tout à
fait originale. Concentrés surtout sur l’île de Java, les
quelque 300 jésuites d’Indonésie œuvrent de multiples
manières au cœur du pays où l’on retrouve le plus grand
nombre de musulmans. On connaît peu de ce pays si loin
de chez nous, du point de vue géographique, et l’image
qu’on se fait des pays musulmans n’est souvent pas très
positive.
Ce fut une véritable découverte, pour moi, de constater
l’étendue des engagements de la Province jésuite
d’Indonésie, certains plus traditionnels, d’autres plus
nouveaux, lors de ma visite des régions de Jakarta, la
capitale, de Yogyakarta et de Semarang. Le BRIGAND vous
présente donc une première partie d’un dossier
indonésien, un dossier que nous poursuivrons dans le
prochain numéro. Cette fois-ci, nous concentrons notre
attention d’abord sur le père Leahy, ensuite sur les
activités jésuites dans la région côtière de Semarang, un
port important où est installée l’administration provinciale
des jésuites d’Indonésie. Dans le prochain numéro, il sera
question du travail remarquable des studios audiovisuels
Puskat, à Yogyakarta, mais plus encore des réflexions que
font certains jésuites spécialistes de l’Islam et engagés sur
le terrain des relations entre chrétiens et musulmans.
De fait, qu’est-ce qu’on sait de l’Indonésie sinon que
c’est là qu’on trouve Bali, une sorte de paradis sur terre,
selon les agences touristiques? On a peut-être ouï-dire
qu’il y avait eu, là comme ailleurs, des tensions entre
groupes religieux et que des islamistes fondamentalistes
s’étaient manifestés de temps à autre. Pourtant, de
manière générale, l’Islam en Indonésie n’est pas celui des
groupes radicaux. Les jésuites qui vivent là-bas, s’ils ne
sont pas naïfs et qu’ils reconnaissent le danger que
représentent certaines factions extrémistes, considèrent
que le pays est généralement marqué par la tolérance
religieuse. En Indonésie, islam, christianisme, bouddhisme,
hindouisme et animisme se côtoient globalement sans
heurts. Un exemple, illustré par la photo ci-dessus :
Borobudur, à Java, est la fierté des Indonésiens : c’est le
plus grand temple bouddhiste du monde.
Pierre Bélanger, S.J.
Directeur de la revue Le Brigand
[email protected] ■
Photo : Le directeur du Brigand, Pierre Bélanger, S.J., en visite au temple Borubudur.
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