La synthèse thomiste - Grand portail Saint Thomas d`Aquin

La synthèse thomiste
Fr. Réginald Garrigou-Lagrange op
AVANT-PROPOS______________________________________________________________ 5
INTRODUCTION - SOURCES DE LA SYNTHÈSE THOMISTE _____________________ 9
CHAPITRE I - ÉCRITS PHILOSOPHIQUES ______________________________________________ 9
CHAPITRE II - OUVRAGES THÉOLOGIQUES __________________________________________ 19
CHAPITRE III - LES COMMENTATEURS THOMISTES __________________________________ 22
PREMIÈRE PARTIE - SYNTHESE METAPHYSIQUE DU THOMISME _____________ 25
CHAPITRE I - L'ÊTRE INTELLIGIBLE ET LES PREMIERS PRINCIPES _____________________ 25
CHAPITRE II - LA DOCTRINE DE L'ACTE ET DE LA PUISSANCE ET SES CONSÉQUENCES _ 29
ARTICLE I. - Qu'est-ce que la puissance et pourquoi est-elle requise comme réellement distincte de
l'acte ?__________________________________________________________________________ 29
ARTICLE 2. - Le principe de la limitation de l'acte par la puissance. ________________________ 32
ARTICLE 3. - Applications principales du principe: « l'acte est limité par la puissance. » ________ 33
ARTICLE 4. - Application de la distinction de puissance et acte dans l'ordre d'opération. ________ 39
DEUXIÈME PARTIE - LA THÉOLOGIE ET LE « DE DEO UNO » __________________ 42
CHAPITRE I - LA NATURE DE LA THÉOLOGIE ET LE TRAVAIL THÉOLOGIQUE __________ 42
ARTICLE I. - L'objet propre de la théologie. ___________________________________________ 43
ARTICLE 2. - Les divers procédés du travail théologique. _________________________________ 44
ARTICLE 3. - Le travail théologique et l'évolution du dogme. ______________________________ 47
CHAPITRE II - LA STRUCTURE DU DE DEO UNO ET LA VALEUR DES PREUVES THOMISTES
DE L'EXISTENCE DE DIEU__________________________________________________________ 48
CHAPITRE III - L'ÉMINENCE DE LA DÉITÉ____________________________________________ 55
ARTICLE 1. - Le caractère essentiellement surnaturel de la vision béatifique, Ia, q. XII. _________ 55
ARTICLE 2. - La connaissance analogique de Dieu Ia, q. XIII. _____________________________ 58
ARTICLE 3. - Corrolaires. _________________________________________________________ 63
CHAPITRE IV - LA SCIENCE DE DIEU ________________________________________________ 64
ARTICLE I. - La science de Dieu en général. ___________________________________________ 64
ARTICLE 2. - Que faut-il entendre par la science des futurs conditionnels ?___________________ 66
CHAPITRE V - LA VOLONTÉ DE DIEU ET SON AMOUR ________________________________ 67
ARTICLE 1. - Souveraine liberté de la volonté divine. ____________________________________ 67
ARTICLE 2. - En quel sens faut-il dire que la volonté divine est cause des choses (a. 4) ? ________ 68
ARTICLE 3. - Le dilemme des thomistes. ______________________________________________ 69
ARTICLE 4. - Examen des difficultés. _________________________________________________ 71
CHAPITRE VI - PROVIDENCE ET PRÉDESTINATION ___________________________________ 74
ARTICLE I. - Preuve de l'existence de la Providence, sa nature, son extension. ________________ 74
ARTICLE 2. - La Prédestination._____________________________________________________ 76
CHAPITRE VII - TOUTE-PUISSANCE, CRÉATION, MOTION DIVINE ______________________ 80
ARTICLE 1. - La Création « ex nihilo » libre et « non ab aeterno ». _________________________ 80
ARTICLE 2. - Conservation. ________________________________________________________ 83
ARTICLE 3. - Motion divine.________________________________________________________ 84
TROISIÈME PARTIE - LA SAINTE TRINITÉ____________________________________ 85
CHAPITRE I - LES BASES DU TRAITÉ DE SAINT THOMAS. CE QU'IL DOIT A SAINT AUGUSTIN
__________________________________________________________________________________ 85
CHAPITRE II - LES PROCESSIONS DIVINES ___________________________________________ 89
CHAPITRE III - LES RELATIONS DIVINES ____________________________________________ 90
CHAPITRE IV - LES PERSONNES DIVINES ____________________________________________ 92
CHAPITRE V - LES ACTES NOTIONNELS DE GÉNÉRATION ET DE SPIRATION____________ 93
CHAPITRE VI - L'ÉGALITÉ DES PERSONNES ET LEUR INTIME UNION___________________ 95
CHAPITRE VII - LA TRINITÉ N'EST PAS NATURELLEMENT CONNAISSABLE _____________ 96
CHAPITRE VIII - NOMS PROPRES ET APPROPRIATIONS _______________________________ 97
CHAPITRE IX - L'HABITATION DE LA SAINTE TRINITÉ ________________________________ 97
DANS LES AMES JUSTES ___________________________________________________________ 97
QUATRIÈME PARTIE - TRAITES DES ANGES ET DE L'HOMME_________________ 99

CHAPITRE I - LES BASES DU TRAITÉ DES ANGES DE SAINT THOMAS __________________ 99
CHAPITRE II - NATURE ET CONNAISSANCE DES ANGES _____________________________ 100
CHAPITRE III - VOLONTÉ DES ANGES ______________________________________________ 102
CHAPITRE IV - ÉTAT ORIGINEL DES ANGES ; MÉRITE ET DÉMÉRITE __________________ 104
CHAPITRE V - TRAITÉ DE L'HOMME. _______________________________________________ 106
CHAPITRE VI - SPIRITUALITÉ ET IMMORTALITÉ DE L'AME___________________________ 107
(Ia, q. LXXV)______________________________________________________________________ 107
CHAPITRE VII - L'UNION DE L'AME AU CORPS ______________________________________ 109
(Ia, q. LXXVI) _____________________________________________________________________ 109
CHAPITRE VIII - LES FACULTÉS DE L'AME__________________________________________ 111
(Ia, q. LXXVII sq.)__________________________________________________________________ 111
CHAPITRE IX - L'AME SÉPARÉE (Ia, q. LXXXIX) ______________________________________ 114
CHAPITRE X - LA JUSTICE ORIGINELLE ET LE PÉCHÉ ORIGINEL______________________ 116
Notes_______________________________________________________________________ 119
CINQUIÈME PARTIE - L'INCARNATION RÉDEMPTRICE DANS LA SYNTHESE
THOMISTE_________________________________________________________________ 127
CHAPITRE I - LA CONVENANCE ET LE MOTIF DE L'INCARNATION (IIIa, q. I) ____________ 128
CHAPITRE II - LA PERSONNALITÉ DU CHRIST ET L'UNION ___________________________ 131
HYPOSTATIQUE__________________________________________________________________ 131
(IIIa, q. II, III, IV) __________________________________________________________________ 131
CHAPITRE III - LES SUITES DE L'UNION HYPOSTATIQUE POUR LA SAINTETÉ DU CHRIST, LA
PLÉNITUDE DE GRACE, SON SACERDOCE, LA VALEUR INFINIE DE SES ACTES ________ 138
Sainteté du Christ ________________________________________________________________ 138
Plénitude de grâce________________________________________________________________ 139
Son sacerdoce ___________________________________________________________________ 139
Valeur infinie de ses actes _________________________________________________________ 140
CHAPITRE IV - LA CONCILIATION DE LA LIBERTÉ DU CHRIST ET DE SON ABSOLUE
IMPECCABILITÉ__________________________________________________________________ 141
CHAPITRE V - LA PASSION ET LA VICTOIRE DU CHRIST _____________________________ 143
CHAPITRE VI - MARIOLOGIE ______________________________________________________ 146
ARTICLE I. - Prédestination de Marie._______________________________________________ 147
ARTICLE 2. - Dignité de la maternité divine (IIIa, q. XXXV, a. 4). _________________________ 148
ARTICLE 3. - Sainteté de Marie.____________________________________________________ 150
ARTICLE 4. - Médiation universelle de Marie._________________________________________ 153
SIXIÈME PARTIE - LES SACREMENTS DE L'EGLISE (Questions les plus importantes).
___________________________________________________________________________ 154
CHAPITRE I - LES SACREMENTS EN GÉNÉRAL ______________________________________ 154
CHAPITRE II - LA TRANSSUBSTANTIATION _________________________________________ 155
CHAPITRE III - LE SACRIFICE DE LA MESSE_________________________________________ 157
CHAPITRE IV - ATTRITION ET CONTRITION_________________________________________ 162
CHAPITRE V - LA REVIVISCENCE DES MÉRITES PAR L'ABSOLUTION SACRAMENTELLE 165
CHAPITRE VI - LA PLACE DU TRAITÉ THÉOLOGIQUE DE L'ÉGLISE____________________ 167
CHAPITRE VII - L'AUTRE VIE : L'IMMUTABILITÉ DES AMES APRÈS LA MORT __________ 167
SEPTIÈME PARTIE - THÉOLOGIE MORALE ET SPIRITUALITÉ________________ 169
CHAPITRE I - FIN DERNIÈRE ET BÉATITUDE ________________________________________ 170
CHAPITRE II - LES ACTES HUMAINS _______________________________________________ 172
ARTICLE I. - Psychologie des actes humains. _________________________________________ 172
ARTICLE 2. - La conscience et la question du probabilisme ______________________________ 173
ARTICLE 3. - Les Passions ________________________________________________________ 175
CHAPITRE III - LES VERTUS EN GÉNÉRAL ET LEURS CONTRAIRES____________________ 175
ARTICLE I. - Les « habitus ». ______________________________________________________ 176
ARTICLE 2. - Les vertus : leur classification.__________________________________________ 177
ARTICLE 3. - Les dons.___________________________________________________________ 179
ARTICLE 4. - Les habitus mauvais ou vices.___________________________________________ 179
CHAPITRE IV - LA LOI ____________________________________________________________ 180
CHAPITRE V - TRAITÉ DE LA GRACE _______________________________________________ 181
ARTICLE 1. - Nécessité de la grâce (Ia IIae, q. CIX) _____________________________________ 181
ARTICLE 2. - L'essence de la grâce._________________________________________________ 185

ARTICLE 3. - Divisions de la grâce (q. CXI) __________________________________________ 188
ARTICLE 4. - Grâce suffisante et grâce efficace. _______________________________________ 189
ARTICLE 5. - La cause principale de la grâce._________________________________________ 193
ARTICLE 6. - La justification (Ia IIae, q. CXIII) ________________________________________ 194
ARTICLE 7. - Le mérite du juste (Ia IIae, q. CXIV).______________________________________ 197
CHAPITRE VI - LES VERTUS THÉOLOGALES ________________________________________ 201
ARTICLE 1. - La foi et son motif formel (IIa IIae, q. I-XVI)________________________________ 201
ARTICLE 2. - L'espérance (IIa IIae, q. XVII-XXII) ______________________________________ 206
ARTICLE 3. - La charité (IIa IIae, q. XXIII-XLVII)______________________________________ 208
CHAPITRE VII - LES VERTUS MORALES ____________________________________________ 211
ARTICLE I. - La prudence_________________________________________________________ 211
ARTICLE 2. - La justice et ses différentes formes (IIa IIae, q. LVII-CXXII) ___________________ 212
ARTICLE 3. - La force (IIa IIae, q. CXXIII-CXLI)_______________________________________ 214
ARTICLE 4. - La tempérance et les vertus annexes______________________________________ 214
CHAPITRE VIII - LA PERFECTION CHRÉTIENNE _____________________________________ 216
CHAPITRE IX - LES CHARISMES ___________________________________________________ 218
CONCLUSION ______________________________________________________________ 220
ARTICLE 1. - Thomisme et éclectisme chrétien___________________________________________ 220
ARTICLE 2. - La puissance d'assimilation du thomisme ____________________________________ 223
Un article de Christ-Roi. _____________________________________________________________ 231
LES BASES RÉALISTES DE LA SYNTHÈSE THOMISTE ________________________ 231
LES VINGT-QUATRE THÈSES THOMISTES __________________________________________ 231
L'ORIGINE DES XXIV THÈSES ___________________________________________________ 231
LA DISTINCTION RÉELLE DE L'ACTE ET DE LA PUISSANCE N'EST-ELLE QU'UNE
HYPOTHÈSE? __________________________________________________________________ 233
LES PROPOSITIONS QUI DÉRIVENT DU PRINCIPE FONDAMENTAL__________________ 235
LES SUITES DE L'OUBLI DES XXIV THÈSES _______________________________________ 237
LE RÉALISME DES PRINCIPES DE CONTRADICTION ET DE CAUSALITÉ________________ 240
LE PRINCIPE DE CONTRADICTION ET LE RÉALISME EXAGÉRÉ_____________________ 241
LE PRINCIPE DE CONTRADICTION SELON LE NOMINALISME ET LE CONCEPTUALISME
SUBJECTIVISTE________________________________________________________________ 242
LE PRINCIPE DE CONTRADICTION SELON LE RÉALISME MESURÉ __________________ 244
LE RÉALISME DU PRINCIPE DE CAUSALITÉ ______________________________________ 246
LA NOTION RÉALISTE DE LA VÉRITÉ ET CELLE DU PRAGMATISME __________________ 247
I - LE PRAGMATISME ET SES DIFFÉRENTES NUANCES ____________________________ 247
II. - COMPARAISON DE LA DÉFINITION TRADITIONNELLE DE LA VÉRITÉ AVEC LA
NOTION PRAGMATISTE. ________________________________________________________ 249
III. - CONSÉQUENCES DE LA NOTION PRAGMATISTE DE LA VÉRITÉ DANS LES SCIENCES
ET DANS LE DOMAINE DE LA FOI _______________________________________________ 251
COMMENT LA PHILOSOPHIE DE L'ACTION EST OBLIGÉE DE REVENIR A LA DÉFINITION
TRADITIONNELLE DE LA VÉRITÉ _______________________________________________ 254
DIFFICULTÉS __________________________________________________________________ 257
LA PERSONNALITÉ ONTOLOGIQUE SELON LA PLUPART DES THOMISTES_____________ 261
POURQUOI LA GRACE EFFICACE EST-ELLE DISTINCTE DE LA SUFFISANTE? __________ 266
QUE LUI AJOUTE-T-ELLE? - QUEL EST LE FONDEMENT SUPRÊME DE CETTE
DISTINCTION? _________________________________________________________________ 266
LE PROBLÈME _________________________________________________________________ 267
LA VOLONTÉ DIVINE ANTÉCÉDENTE ET LA VOLONTÉ DIVINE CONSÉQUENTE _____ 269
LES PRINCIPES SUPRÊMES SUR LESQUELS REPOSE LA DISTINCTION DES DEUX
VOLONTÉS ET DES DEUX GRACES ______________________________________________ 270
CONSÉQUENCES DE CETTE DOCTRINE __________________________________________ 272
LA DIFFICULTÉ ________________________________________________________________ 274
CONCLUSION__________________________________________________________________ 275
APPENDICE - L'IMMUTABILITE DU DOGME ET LE REALISME TRADITIONNEL 278
CHAPITRE I - LE RELATIVISME ET L'IMMUTABILITÉ DU DOGME _____________________ 278
I. - LE RELATIVISME EMPIRIQUE ET LA FOI RELIGIEUSE __________________________ 282
II. - LE RELATIVISME IDÉALISTE ET LA FOI CHRÉTIENNE _________________________ 285
III. - LA VALEUR ONTOLOGIQUE ET TRANSCENDANTE DES NOTIONS PREMIÈRES ET DES
PRINCIPES PREMIERS __________________________________________________________ 288

CHAPITRE II - NOTRE PREMIER JUGEMENT D'EXISTENCE SELON SAINT THOMAS ET LE
RÉALISME TRADITIONNEL________________________________________________________ 294
CHAPITRE III - L'IMMUTABILITÉ DU DOGME SELON LE CONCILE DU VATICAN ________ 303
CHAPITRE IV - LES NOTIONS CONSACRÉES PAR LES CONCILES ______________________ 310
BIBLIOGRAPHIE ___________________________________________________________ 319
TABLE DES MATIÈRES _____________________________________________________ 325
Notes_______________________________________________________________________ 331