Littérature d’idées
œuvre
Supplément au voyage de Bougainville
1- Objectifs du cours :
-Il s’agit d’étudier l’esprit, les idées des Lumières à travers un texte représentatif du
siècle.
-Le mythe du bon sauvage au XVIIIe siècle. Quelles nouvelles visions de l’Humain
la rencontre avec des civilisations différentes autorise-t-elle ?
-Développer chez l’étudiant une compétence de lecture et d’argumentation sur le
texte et son contexte historique et social.
2- Résumé
Le texte de Diderot apparaît comme un débat d’idées généralisé. Le Supplément
au voyage de Bougainville de Denis Diderot présente une critique de la société
européenne du XVIIIe siècle et du processus de civilisation par contraste d’avec la
société tahitienne, tout entière naturelle, décrite par Bougainville. L’examen de la
société tahitienne permet de révéler les effets pervers d’une civilité régie par des
codes contradictoires, le code moral, le code civil et le code religieux. A l’inverse, cet
examen de la tahitienne permet de définir ce que serait une société heureuse, régie
par le seul code de la nature. Mais cette société naturelle est inéluctablement
perdue. Quelle attitude politique peut-on alors adopter dans une société civilisée dont
les normes mettent les humains en contradiction avec eux-mêmes ? Il s’agit
d’examiner la manière dont Diderot met ce problème en scène et les conséquences
politiques et sociaux qu’il nous invite à en tirer
3- Plan du cours
1 Les trois thèmes fondamentaux : nature, religion, société
Ces thèmes imprègnent la philosophie des Lumières. On les retrouve au centre de la
thématique littéraire du Supplément.
1 Liberté individuelle [Nature, corps, plaisirs, sensualisme…]
2 Liberté de l'âme [Religion. Anticléricalisme et antichristianisme. L'aumônier]
3 Liberté de l'esprit [Société. Lois, code civil, progrès, mouvement, nature]
4- Références bibliographiques
Michèle Duchet, Anthropologie et Histoire au Siècle des Lumières, Paris, Maspero,
1971, II, 5.
Georges Benrekassa, Le Concentrique et l’excentrique : Marges des
Lumières, Paris, Payot, 1980, II, 1.
Bronislaw Baczko, Job, mon ami. Promesses de bonheur et fatalité du
mal, Gallimard, 1977,11,8.
Bougainville, Voyage autour du monde. Préface de Jacques Proust, Folio classique,
Gallimard, 1982.
Jean-Claude Bonnet, Diderot, textes et débats. Livre de poche, 1984.
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Liste des travaux dirigés
1- L’entretien de l’aumônier et
d’Orou……………………………………………………………………………………....…………
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2- Suite de l’entretien de l’aumônier avec l’habitant
d’Otaîti……………………………………………………………………………………....…………
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3- Dialogue entre A et
B……………………………………………………………………………………....………
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4- Suite du dialogue entre A et
B……………………………………………………………………………………....………
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5-Le personnage du vieillard
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6- La harangue du vieillard tahitien
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7-Diderot et la condition féminine
8-« Sauvage » ou civilisé ? Primitivisme, état de nature, civilisation au XVIIIe
siècle
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- Méthodes pédagogiques et moyens didactiques
spécifiques (méthodes et outils pédagogiques, possibilités
d’enseignement à distance…)
-Faire acquérir à l’étudiant les connaissances préalables nécessaires à toutes
explication d’un texte argumentatif (qu’est-ce qu’un essai ? qu’est-ce qu’un texte
argumentatif..). Il s’agit avant tout de lui apprendre à reconnaître, observer et
apprécier un texte qui appartient à la littérature d’idées, un essai philosophique
dans toutes ses caractéristiques.
-A partir d’un choix varié de textes, nous tenterons de dégager les idées essentielles
abordées par Diderot. Dans nos commentaires nous insisterons sur les procédés
narratifs qui caractérisent l’essai, sur les différentes interventions philosophiques de
l’auteur partout présentes dans l’œuvre et sur le caractère mordant des dialogues.
-Une bibliographie critique sera communiquée lors de la première séance. La
deuxième séance sera consacrée à un rapide aperçu théorique sur les questions et
débats qui mobilisent la littérature du XVIIIe siècle. La présentation de l’œuvre et
l’étude de sa structure occuperont toute la troisième séance (Voir ci-dessus la liste
des travaux dirigés).
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