AAC Politique africaine_Nostalgie

Appelàcontributions–RevuePolitiqueafricaine
Dossier coordonné par Guillaume Lachenal (Université Paris Diderot, SPHERE) et
AïssatouMbodj‐Pouye(CNRS,CEMAf)
Politiquesdelanostalgie.Restesdudéveloppementettracesdelamodernitéen
friqueA
L’Afriquecontemporaineestnostalgique.Deuxdécenniesaprèslamiseenœuvredespolitiques
d’ajustement structurel, il est commund’entendre le «temps d’avant» évoqué commeunâge
d’or,qu’il s’agisse du passé colonial, de l’époque de l’indépendance ou des années 1980.
Toujourscomplexesetambivalents,cesdiscoursrenvoientàdes signes matériels de déclin –
plantations abandonnées, machines agricoles hors d’usage, mines fermées, dispensaires
décrépis.Dansunpaysagemarquéparl’effacementdel’Etatdelascènedudéveloppementet
parl’essordenouveauxinterventionnismestransnationaux,delabigphilanthropyaméricaine
aux investissements chinois, les récits nostalgiques prennent souvent pour objet le
développementluimême–entantqueprojetpolitiqueportéparl’Etat,guidéparl’expertiseet
rlagénérositéinternationale,etpromettantunfuturmeilleu pourlanation.
Dans ce numéro nous voulons envisager la dimension politique des traces matérielles et
affectiveslaisséesenAfriqueparlesactionsdedéveloppement–entenduesausenslargedes
interventions visant à transformer les sociétés et les environnementsparl’investissement
économique,l’actionéducativeouhumanitaire,lasantépublique ou l’expérimentation
scientifique– qu’il s’agisse de micro‐projets communautaires ou de programmes agro‐
industrielsd’ampleurrégionale.L’enjeuestdecomprendrecomment,audelàdeleurapparence
anecdotiqueousentimentale,lesévocationsdelamodernité–qu’ellesoitcoloniale,nationaliste
ousocialiste–commeunepromesseévanouieformulentundiagnosticpolitiqueinscritdansdes
rapportsdeclasseetdegénérations.Atraversceregistrenostalgique,s’énoncentets’opposent
différentestemporalitésetlégitimitésdel’actionpolitique,différentesconceptionsducollectif,
delacitoyenneté,del’Etatetdela place de l’Afrique dans lemonde.Cenuméroproposeune
série d’enquêtes sur la manière dont le présent est en Afrique un «emboîtement d’époques»
(Mbembe), où s’agencent différentes périodes et temporalités, quivontdesprojections
inabouties et des attentes déçues de la modernisation à l’anticipation impatiente de
«l’émergence» des pays africains au 21esiècle;emboîtementquifaitdupassé,etdesfuturs
qu’il contient, une ressource critique et un champ de luttes politiques. En prenant pour objet
analytiquelespolitiquesdelanostalgieenAfriquecontemporaineetleurssubstratsmatériels,
cenuméroenvisageainsi,pluslargement,unesériedepropositions théoriquesetempiriques
ourrepenserl’histoireetl’anthropologiedudéveloppement.p
1
Letournantnostalgiquedesétudesafricaines
Lamélancoliepost‐dévelopementisteestunthèmetrèsprésent–pournepasdireuncliché–
danslaproductionartistiqueetlittérairerécenteenAfriqueousurl’Afrique,quicommenceà
êtrepris ausérieuxsurleplanacadémique.Lesphotographies deGuyTillim(Avenue Patrice
Lumumba)oudeSammyBaloji(TheBeautifulTime)sontdesexemplesimportantsetinfluents;
sur le plan littéraire le récit de Jacob Dlamini, Nativenostalgia, qui discute, sur un mode
autobiographique,delapossibilitéd’unenostalgie«indigène»pourl’Apartheidaprovoquéune

sériededébatsparfoisvifsenAfriqueduSud.Au‐delàdeleurforceesthétique,cesœuvresont
l’intérêtdeprendredesdistancesaveclaquestionrebattuedelamémoire(oudelanostalgie)
colonialeenbrouillantlescatégoriestemporellesetpolitiquesquiontclassiquementcadréles
réflexionssurcesujetenAfrique.
DanslesillagedutravaildeJamesFergusonsur«l’ethnographie du déclin» dans la Zambie
post‐industrielle,unesériedetravauxrécentsontfaitdelanostalgieunequestionderecherche.
L’anthropologueWenzelGeisslerapartagélequotidiendesvétéransd’unestationdésaffectée
delaDivisionofVectorBorneDiseases(DVBD)duMinistèredelaSantéPubliqueduKenya:au
pieddeLand‐Roverenpanne,lesvétéransdesgrandescampagnesd’éradicationdesmaladies
des années 1960 se souviennent de l’époque où le DVBD sillonnaitlepaysetformaitdes
générationsd’hommesdescience,incarnationsd’unenationendevenir.WenzelGeisslermontre
que leur nostalgie contient une autre temporalité, à laquelle ellerenvoieenfait:celled’une
attente–ausensd’uneouvertureaufutur–etd’undésir(longing), qui s’articule à l’idée,
spatiale, d’une marche en avant (forwardness).ReprenantlesanalysesdeFerguson,Geissler
soulignequelanostalgiedeshommesduDVBD,bienplusqu’unregretdelamodernitéperdue,
estaussiunemanièredegardervivantel’idéed’unfuturcommun,àdéfiniretatteindreparet
grâceàlascience;futurquelafrénésiedesprojetsdela«santéglobale»néolibéralenesemble
plus incarner. D’autres travaux portant sur l’univers de la santépubliqueenAfrique(Kamat,
Lachenal) ont mis en évidence des discours comparables, où les interventions autoritaires de
l’Etatcolonialetpost‐colonialdeviennentdesobjetsdedésir:lasantépublique,ausensd’une
interventiond’unEtatqui«prendsoindesapopulation»(Chabrol)étantvécue,parlespatients
commeparlespersonnels,nonsurlemodedumanque,maissurceluidelaperte.
Le tournant nostalgique, que l’on retrouve dans le monde du développement agricole, ou des
études urbaines (Gervais‐Lambony) a ainsi, vraisemblablement, une spécificité et une
historicité; il semble ne se réduire ni à un artefact des enquêtesorales,niàuneffetde
génération,niàunecritiquepolitiquepurement«rationnelle»duprésentnéolibéral,mêmes’il
procèdedestroisàlafois;ilmanifesteplutôtladimensionaffectiveetintimedesinstitutions,
desimaginairesetdespratiquesdudéveloppement.Ilrappellelefaitquelaportéepolitiquedu
projetmodernisateurtenaitaussidanssespromessesderéussiteet«d’émergence»poursoiet
tgpourlanation,dontiles aujourd’huiclairqu’ellessesonté aréesenroute.
En d’autres termes, les expressions de nostalgie pour un avant diversement situé posent aux
chercheursdesdéfismultiples.Outre la difficulté politique etépistémologique à entendredes
formulationsquiexprimentunregretpourlapériodecolonialeoupourlesautoritarismespost‐
coloniaux(Bissel),cesdiscoursnousamènentàredonnerdusensauxnotionsde«modernité»
oude«progrès»,analytiquementcaducsmaislocalementpertinents(Ferguson).Cesdiscours
déstabilisent aussi les périodisations de l’histoire politique, en faisant ressortir la rupture
néolibérale, plutôt que les indépendances, comme la transition majeure de l’histoire
contemporaine –au point de définir, selon Charles Piot, un âgequiseraitdéjà«post‐
ostalgique».n
2
Traces,restes,ruines:pouruneanthropologiepolitiquedel’emboitementdesépoques
Leprojetquisous‐tendcenuméroestd’articulercetteréflexionémergentesurlanostalgiedu
développementavecuneapprocheentermesdematérialité,pardesenquêtescirconstanciées
surlaviesocialeetpolitiquedesvestiges,desruines,desdébris,desarchivesetdessouvenirs
delamodernité.Lesexemplesdetravauxrécentsquis’intéressent aux formes matérielles et
tangiblesdeprésencedupassénemanquentpas(cf.parexempleGuillaumeLachenal,KinPorn).
L’ouvrage collectif récemment coordonné par Ann Stoler sur les ruines impériales et sur
l’impérialisme comme processus de«ruine»(ausensanglaisde «ruination») a montré la
féconditéetlaportéepolitiqued’uneanthropologiedes«débris»laissésparl’histoirecoloniale

etpostcoloniale,qu’ils’agissedepaysagesurbainsoud’environnements dégradés et rendus
toxiques;cequestionnementresteàétendreaucasafricain,etéventuellementàaffranchirdesa
problématiquestrictement«impériale».
Cenuméroprendappuisurlessynthèsesrécentessurlaquestiondelamémoirecolonialeetdes
«usagesdupassé»‐ausensd’uneconstructionetd’uneutilisationpolitiquedupassésousla
formedelacommémoration,dela«guerredemémoires»oudela patrimonialisation (voir
notamment les numéros spéciaux des Cahiersd’étudesafricainesetdePolitiqueafricaine). La
spécificitédenotreprojetesttoutefoisdedépasserlemodèle«mémoriel»(laproductiond’un
passéenfonctiond’enjeuxprésents)pourenvisagerlacoexistencedetemporalitéshétérogènes
dans le présent; une réflexion non plus surdéterminée par l’histoire politique des manuels
d’histoire (colonisation, indépendance etc.) mais ouverte à d’autres séquences et d’autres
rythmes:lescyclesdeviedesprojets,destechniquesetdesmarchandises,lestemporalitésdela
dégradationdesbâtiments,descorpsetdesenvironnements;lesglissementsetlesconfusions
des souvenirs. Prendre pour objet la mémoire d’un objet contemporain, le développement,
permetainsi,paradoxalement,dedéplacerlerapportàlachronologiehabituellementportépar
lestravauxsurlamémoire.Enfinnotreprojets’inscritdansunrenouveaulesapprochesdela
mémoire,s’inspirantd’étudesanthropologiquesquidéploientles jeux complexes entre les
dimensions collectives et individuelles de la mémoire (Cole, Carsten), des apports de
l’archéologieducontemporain(Olivier,Harrison&Schofield,Buchli&Lucas)etdestravauxqui
mettentl’accentsurlesformesnon‐discursives,incorporéesdelamémoireetdel’oubli(Argenti,
Fassin).
Nous attendons des contributions originales et appuyées sur des matériaux empiriques qui
prennent la nostalgie comme entrée heuristique, sans tenir pouracquisqu’elleconstituele
egistrepolitico‐affectifdominant.r
Calendrier:
 7000signesesp.‐11novembre2013:datelimited'envoidespropositionsd’article(max.
comp.)auxcoordinateurs(lachenal@univ‐paris‐diderot.fr&[email protected])
25no
ignesesp.comp.)
‐ vembre2013:notificationauxauteursdespropositionsretenues
‐17février2014:datelimited'envoidesarticlessélectionnés(max.55000s
‐Octobre2014:parutiondesarticlesacceptésparlecomitéderédactiondePolitiqueafricaine
Référencescit
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