S1 - SOCIO - Sociologie SOCIOLOGIE Sommaire : INTRO : Qu`est

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SOCIOLOGIE
Sommaire :
INTRO : Qu’est-ce que la sociologie ?
CH1 : Les principes méthodologiques de la discipline
1) Ecarter les prénotions. La rupture avec le sens commun
2) Expliquer le social par le social et classer les phénomènes sociaux
CH2 : Vivre en société, les concepts fondamentaux
1) Le lien social, la solidarité, la socialisation
2) Le rapport individu/société
CH3 : La démarche sociologique appliquée à des problématiques actuelles. Questionner les évidences
1) Questionner le vocabulaire
2) Questionner les opinions communes
3) Interroger les catégories
CH4 : Trajectoires et groupes sociaux
1) La place de l’éducation
2) La mobilité
3) Trajectoires professionnelles
CH5 : Espace social et styles de vie
1) Cultures populaires
2) Cultures bourgeoises

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INTRO :
Sociologie = analyser les pratiques des individus, le fonctionnement des groupes, les relations entre
les individus et comment les individus s’intègrent dans le collectif (famille, groupes de pairs, quartier,
voisinage, école, travail, sport etc…).
C’est un mode de questionnement de la vie en société.
C’est problématiser la vie en société.
Société : réunion d’individus vivant en groupes organisés avec des normes, des lois et des modèles
culturels.
Elle étudie les pratiques sociales (culturelles, professionnelles…), les discours (façon de s’exprimer) et
la gestuelle.
C’est l’explication, la compréhension et l’interprétation des faits sociaux, elle interroge le fait social
et lui donne du sens.
L’individu n’est pas seulement une entité biologique, c’est un être social car il appartient à des
collectifs, il façonne l’histoire et en est lui-même le produit.
L’individu est lié à l’existence des autres.
La sociologie du travail, de l’emploi, de l’éducation, des entreprises, des organisations urbaines
(ville), de la famille et de la politique.
On peut étudier les rapports entre les catégories sociaux professionnelles (CSP).
Micro sociologie : (méthode qualitative) étude de la vie quotidienne, interactions entre les individus.
Plusieurs méthodes qualitatives :
_ Observation (observer la population en s’immergeant dans son milieu pour la
comprendre de l’intérieur)
_ Entretien (mettre une personne en confiance pour qu’elle accepte de s’exprimer)
Les sociologues se basant sur l’entretien, sur des qualitativistes.
La macro sociologie : (méthode quantitative) se base essentiellement principalement sur des stats et
applique le plus souvent l’échantillon le plus grand (plus représentatif) (questionnaire à questions
standardisées).
Auguste Compte (1798-1857) (Julien Bouttier : 16 rue Auguste Comte, 37000, Tours)) :
positiviste du 18ème pensant que la sociologie peut fournir les bases d’un nouvel ordre social.
« Savoir c’est prévoir et prévoir, c’est pouvoir »
2 principes : _ On doit observer les faits en évitant tout jugement de valeur (repris par Durkheim)
_ On peut expliquer le social par des lois
Enfin, la sociologie se constitue une science au 18ème siècle, elle est héritière de 2 révolutions : la
Révolution Française (valorisation du principe de liberté individuel et privilégisation de l’individu) et
la Révolution Industrielle.

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L’individu était dominé par la communauté/groupe dans laquelle il vivait, mais ce sentiment
d’appartenance va s’affaiblir car il va y avoir une séparation plus grande entre les intérêts des
individus et les intérêts collectifs. L’individu se pense plus indépendant.
On va avoir besoin de la sociologie en rapport avec l’individu  SOCIOLOGIE (penser le lien social).
Développement de principe de rationalité :
_ Est rationnel ce qui est fondé sur la raison, déterminé par les calculs ou par des raisonnements
_ Principe mis en œuvre par la bourgeoisie industrielle commerciale qui utilise le calcul pour faire
tourner les entreprises
_ Ce principe est transposé dans le domaine des sciences sociales
Développement par le mouvement de la colonisation (rapport de domination) et par la classe
ouvrière (qui augmente et se rapproche des villes).
Au 20ème siècle, le développement de l’industrialisation et de l’urbanisation diluent et cassent les
liens traditionnels et communautaires, les ouvriers émergent comme une nouvelle classe inquiétante
(« Classe Laborieuse », « Classe Dangereuse »)  problèmes.
Inquiétude de la bourgeoisie qui va se servir des enquêtes sociales pour comprendre et gérer la
classe ouvrière et ainsi leur faciliter l’intégration dans le milieu urbain.
Question : est-ce qu’une société peut ne pas être solidaire et égalitaire ?
2 idées : _ L’individu en tant qu’être social mérite une analyse
_ Les différences (cultures et sociales) méritent aussi une analyse
1895 : Les Règles de la Méthode Sociologique (E. DURKEIM) *1 (biblio)
 La méthode sociologique atteint un statut.
Il y a un développement de la sociologie spécifiquement à l’université de Chicago : études sur
le milieu urbain, l’immigration et les communautés ethniques.
A partir de la 2GM, la sociologie se développe considérablement.
La sociologie nécessite une attitude intellectuelle particulière : c’est une « énigme » dont il
faut découvrir la signification (difficile et compliquée) (non innée), il faut construire l’objet
sociologique.
P.BOURDIEU : « la sociologie est une science qui dérange et qui révèle des vérités gênantes ».

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CH1 : Les principes méthodologiques de la discipline
1) Ecarter les prénotions. La rupture avec le sens commun.
1er objectif : remettre en question et dépasser les idées toutes faites
Rompre avec le sens commun.
Sens commun renvoi aux idées toutes faites, aux réactions spontanées (like préjugés), peurs (de
manière générale) sociales, idées communes circulant dans les médias...
E.DURKHEIM : prénotion, "il faut écarter toutes les prénotions" (idées reçues, préconçues, jugements
de valeur, réactions affectives/émotionnelles etc.), il faut préférer le raisonnement à l'intuition,
préférer le constat à l’impression, préférer l'analyse à l'émotion.
Cette posture intellectuelle nous sert à analyser les phénomènes sociaux (like phénomène des
banlieues, vision chargée d'émotion, comment en parler sans impliquer l'émotion?).
Le sociologue ne juge pas les individus.
On se méfie de tout ce qui tient de l'opinion (DOXA (P.BOURDIEU) = opinion qui va répandre des
fausses rumeurs (ex : on s'en méfie pour aller vers la construction de l'objet et pour aller vers la
connaissance scientifique)).
Le sociologue vit dans la société qu'il étudie.
Risque : impression de connaître, de maîtriser le sujet abordé. Nous croyons connaître quelque-
chose de la société car nous vivons à l'intérieur de cette société. La connaissance spontanée est du
côté de la facilité.
L'objectif est d'analyser les conditions sociales qui amènent une personne à commettre un crime.
La connaissance spontanée est à la portée de tous alors que la méthodologie sociologique construit
l'objet de recherche, de construire l'objet d'étude de la sociologie.
On interroge la réalité et on élabore une construction intellectuelle.
GASTON BACHEMLARD :
 "rien ne va de soi, rien n'est donné, tout est construit"
 "il n'y a de science que du caché [il n'y a de science que de ce qui est caché]"

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Apprendre à poser le problème = problématiser.
Apprendre à poser les bonnes questions pour parvenir à analyser les données et pour parvenir à
comparer/classer les phénomènes.
La démarche du sociologue est de démonter (pour mieux comprendre/analyser et détruire les
prénotions) puis remonter l'objet de recherche (pour pouvoir élaborer une pensée scientifique et
objective).
E.DURKHEIM a contribué à construire la sociologie comme une science autonome. Il affirme la
particularité de la sociologie et se méfie de la morale. Il faut définir un objet propre/spécifique et
mettre en œuvre des méthodes particulières.
La démarche sociologique doit se structurer en 3 grandes étapes :
 La rupture avec les prénotions
 La définition et la construction de l'objet
 La classification des phénomènes sociaux et la définition des relations de causalité
E.DURKHEIM a voulu donner à la sociologie une dimension scientifique, une légitimité scientifique.
A la fin du 19ème siècle, la sociologie devenait un objet de mode pour certains intellectuels.
DURKHEIM n'est pas d'accord et pense qu'on ne peut pas s'improviser sociologue.
E.DURKHEIM : "il faut traiter les faits sociaux comme des choses" (=> il faut les aborder comme un
aborderait les phénomènes naturels, il parle de posture, de type de regard qu'on doit construire sur
les faits sociaux, les observer en étant dénué de toute notion).
Il se rapproche du modèle des sciences physiques ("sciences dures"), du modèle des sciences
naturelles.
Conséquences méthodologiques : regarder avec objectivité, regarder de l'extérieur, en refusant de
s'impliquer émotionnellement.
Conséquences pour la société : la société doit être indépendante des cours d'idées.
E.DURKHEIM : "Il faut aller des choses aux idées et non des idées aux choses".
Il défini un objet de recherche qu'il va appeler le FAIT SOCIAL.
Fait social : _ Fait objectivable qui peut se prêter à une analyse, à une
observation scientifique,
_ Fait extérieur aux consciences individuelles et à la volonté des
personnes,
_ Fait contraignant, qui s'impose aux individus.
Le fait social est : OBJECTIVABLE, EXTERIEUR ET CONTRAIGNANT.