بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين

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Prêche du vendredi 06/04/2012.
Louange à Allah, nous Le glorifions, nous Lui demandons Son aide et implorons Son pardon. Nous croyons en
Lui, et en Lui nous plaçons notre confiance. Nous cherchons protection auprès de Lui contre tout mal venant de nous-mêmes, et contre les méfaits de nos mauvaises actions.
Celui qu’Allah guide personne ne peut l'égarer, et celui qu'Allah égare personne ne peut le guider
L’état de notre communauté, et la nécessité des bonnes œuvres.
Frères et sœurs de la foi et de l’islam, la Oumma Musulmane et pleine de grands hommes, cette
communauté a engendré beaucoup de grands , qui n’ont connu durant des siècles ni humiliations et
ne se sont soumis a aucune individu ni divinité autre, si ce n’est à Allah Tout Puissant, et cela parce
qu’elle savait la valeur et la réalité de la récompense de l’adoration d’Allah seul, et elle s’y est
conformée, et chaque fois qu’elle rebroussait chemin de son Seigneur et de son adoration, elle est
frappée par l’humiliation, l’avilissement, et tant qu’elle ne se corrige pas, elle sera une proie facile
pour toutes les autres communautés, et elle sera dirigé par des gens des plus méprisables et les plus
vils de sa propre communauté.
Le prophète -  - a dit : L'Heure (de la fin du monde) ne viendra pas avant qu’il ne
restera sur la terre que les mauvais et ceux qui n'ont aucun bien en eux, ils ne connaîtront pas le bien
et ils ne blâmeront pas les choses blâmables. C’est-à-dire les plus mauvais d’entre eux qui
gouverneront sur terre. Allah est juste et ne fait pas du favoritisme, mais dès qu’il voit de ses
serviteurs une franche adoration, une sincère repentance ou un retour vers Lui ; il s’en presse de les
secourir, et de faire d’eux des dirigeants sur terre.
Et sachez qu’Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant que les (individus qui le composent)
ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. La nation musulmane ou la Oumma, ne récupèrera son
prestige et sa gloire que si elle se conforme aux lois prescrites par son seigneur, et aux
recommandations de son noble prophète -  en suivant ses pas à la lettre. Allah Exalté
Soit-Il dit dans le noble Coran : C'est Lui qui a envoyé Son messager avec la guidée et la Religion
de Vérité, pour la placer au-dessus de toute autre religion, telle est la législation de Dieu.
Car nous sommes sensé être une communauté unie, qui porte et qui a la charge du plus grand et du
plus noble des messages, le message éternel, c’est pour cela qu’on doit se démarquer des autres, nos
relation et nos rapport avec les autres, Allah nous les a clairement défini et montré en Ses paroles
dans le noble Coran en diant: Vous êtes la meilleure communauté, qu'on ait fait surgir pour les
hommes. Pour inviter les gens à adorer Allah et les sauver du feu de l’enfer. Pour le paradis eternel.
Allah a ordonné à son prophète -  - de le proclamer publiquement comme il est venu
dans le Coran : Dis: "Voici ma voie, j'appelle les gens à (la religion) d'Allah, moi et ceux qui me
suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Allah! Et je ne suis point du nombre des
associateurs.
C’est donc ainsi que l’avaient compris les compagnons et nos pieux prédécesseurs - -
Rabi’i ibn Amir () a répondu a quelqu’un qui lui demanda, mais qui êtes-vous ? Il dit :
nous ; nous sommes un peuple choisi par Allah et Il nous a chargés de sortir Ses serviteurs de
l’adoration et de la soumission des gens, vers l’adoration de Dieu seigneur de l’humanité, et des
religions injustes vers la religion équitable de Dieu, l’islam, et de l’étroitesse de ce bas monde aux
largesses de la vie ultime. Quant à notre relation, entre nous les uns envers les autres, Allah la aussi
clairement défini dans le noble Coran, l’Exalté dit :Les croyants et les croyantes sont alliés les uns
des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable accomplissent la salât,
acquittent la Zakât et obéissent à Allah et à Son messager. Voilà ceux auxquels Allah fera
miséricorde, car Allah est Puissant et Sage.
Mais toi frère, sœur musulman, ou en est tu de ces versets claires qui forge la personnalité du vrai
croyant, et qui est la base même de la foi, de celui qui croit en Allah comme seigneur, et en l’islam
comme religion, et en Mohammed (  ) comme prophète et messager. Si tu es inattentif
ou inconscient de ce qui se trame autour de toi, ou que tu sois absent ou loin de tout ça ! Sache avec
certitude que c’est à cause de toi et de tes semblables que le triomphe de cette Oumma est retardé, et
se fait attendre.
Car, comme a dit un de nos érudit : "la foi n'est pas une parure (par laquelle la personne peut se
montrer aux gens) ni ne s’acquiert par des souhaits (ou des vœux) mais la foi c'est ce qui est ancrée
dans les cœurs et que les actes rendent ridiques." C’est ça la vraie foi, parole suivie d’acte, et s’y
conformer. C’est cela la voie lumineuse de Dieu qui, mise en application changera l’existence de
notre communauté, et lui rendra son prestige, sa gloires et ses fiertés.
Ainsi réformer cette communauté à son état initiale, reproduira des hommes qui serviront et
défendront l’Islam, cette religion unique de Dieu. Des hommes aux positions honorables que l’on
respect et que l’on craint et sur lesquels il faudra compter. La communauté a besoin de cette classe
d’homme, alors que nous assistons à des démonstrations de puissances et de vanités de la part de ces
adeptes du mensonge, qui ne manquent pas une occasion pour nous provoquer dans notre religion
afin d’arriver à leur but. C’est cela, la nature même du mensonge, qui n’est qu’à l’absence sur
scène de véritables hommes de bien.
Comme il est venu dans ce long hadith de Barae Bnou ‘Azib, qui nous relate la bataille d’Ouhoud et
les archès qui ont désobéie au prophète () en délaissant leurs positions, ils ont failli
provoquer la défaite des musulmans à Ouhoud, puis Abou Sofiane s’écria: « Mohammed est-il
parmi vous ? Ne répondez pas, ordonna le Prophète. Abou Sofiane continua : - Abou (Bakr) est-il
parmi vous ? Ne répondez pas, dit le Prophète. Abou Sofiane reprit : - Ibn El Khattab, est-il parmi
vous ? Puis Abou Sofiane, s’exclama : « Gloire à Houbal ! » Répondez-lui, intervint alors le
Prophète. Et qu’allons-nous lui dire ? lui demanda-t-on. Dites : Dieu est le plus Haut et le plus
Glorieux ! Nous possédons El ‘Ozza, renchérit Abou Sofiane, alors que vous n’avez pas cette
divinité. Répondez-lui, dit encore le Prophète. Et qu’allons-nous lui dire, lui demanda-t-on une
nouvelle fois. Dites : - Dieu est notre Seigneur et vous, vous n’avez pas de Seigneur. » -
Ce jour, conclut Abou Sofiane, c’est la revanche de Badr. Car la guerre a ses revers.
Mais hélas, on constate avec amertume, que de nos jours toutes les faites sont de notre côtés,
et que les guerres n’ont plus de revers, mais quelles sont donc les raisons ? La raison principale c’est
que la communauté n’engendre et ne produit plus des Hommes, comme ce fut jadis son exclusivité,
durant des générations et des siècles, elle a formée des Hommes de grande valeur et de courage.
Comment s’est elle alors asséché à ce point, ou sont passés ses Hommes devenu tellement rare.
Delà, on comprend aisément pourquoi Abou Soufiane a dit : Mohammed est-il parmi vous ? Abou
Bakr est-il parmi vous ? Ibn El Khattab, est-il parmi vous ? Ce sont là, des personnalités autour
desquels s’est érigé l’islam, la religion d’Allah. On ne connait pas depuis Adam à nos jours, une
autre génération qui a érigé un état en a peine une dizaine d’années, comme l’a fait cette génération
unique en son genre. Et cela, parce qu’ils se sont cramponné a l’islam et aux bonnes œuvres, ils se
sont appliqué aux adorations obligatoires et a l’exécutions des recommandations divine, et aussi à ne
pas transgresser les limites prescrites. Ils ont fait triompher la cause d’Allah, et Allah les a fait
triomphé et a raffermit leur pas. Ils ont invoqué Allah dans leurs sises, et Allah les a invoqué dans la
Sienne.
Voilà, Frères et sœurs de la foi et de l’islam. Prière et Salut sur notre prophète (  ), sur sa famille ses
compagnons, et tous ceux qui les suivront jusqu’au jour du jugement dernier.  .
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