Bibliographie - Université Paul Valéry

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AGREGATION DE PHILOSOPHIE – 2017
BIBLIOGRAPHIE
Université Paul-Valéry (Montpellier)
ÉCRIT
LE MONDE
Le Monde dans l’antiquité
Cours de Jean-Luc Périllié
Textes et commentaires :
- PRESOCRATIQUES : en particulier, les fragments cosmologiques d’Anaximandre*,
Anaxagore*, Pythagore*, Héraclite*, Philolaos*, Empédocle* et Démocrite*
- Die Fragmente der Vorsokratiker, H. Diels et W. Kranz, 12e édition Vol. I et II, Dublin, Zurich
1966.
- Les Présocratiques, traduction J.-P. Dumont, Gallimard, La Pléiade, Paris 1988.
- Les Philosophes Présocratiques, C.S. Kirk, J.E. Raven et M. Schofield, , trad.
française, Cerf, Paris, 1995 (édit. anglaise 1983), p. 230.
- Opinions des Philosophes, (Pseudo-Plutarque), Œuvres Morales, t. II, Belles Lettres, Guy
Lachenaud, 1993
- PLATON, Timée* (27d-57d et 89d-92c), Phèdre* (246c-249b), Phédon* (107d-115a), République*,
X, 614b-619a), Politique* (269c-275e), Philèbe* (16c-31d), Lois* X, 891b-899c, Epinomis* (ps.-
Platon) (948d-992d), Belles Lettres, GF ou Flammarion (direction Luc Brisson)
- ARISTOTE, du Ciel* suivi du Traité du Monde* (ps. Aristote) trad. Tricot. Vrin. De l’Âme, livre I*,
Physique, VIII (début)*, Métaphysique, Lambda*.
- CHRYSIPPE*, Œuvre philosophique, Paris, Les Belles Lettres, 2004. Richard Dufour, tome 2, p.
10-154.
DIOGENE LAËRCE*, Vies et doctrines des philosophes illustres, VIII, 132-160
- Les Stoïciens, P. Bréhier, P.-M. Schuhl, La Pléiade, 1962.
- Les Stoïciens in Philosophes hellénistiques, t. II, GF Long – Sedley, 2001.
- L’EPICURISME in Philosophes hellénistiques, t. I, GF Long – Sedley, 2001.
Une cosmologie sans téléologie*, p. 122 -138.
- ÉPICURE, Lettres et maximes, trad. Marcel Conche, PUF Paris, 1987 (L. à Hérodote* 37-62, L. à
Pythoclès*).

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- LUCRECE, Les choses de la nature , 2 vol., Paris, Les Belles Lettres, CUF, 1926 (Alfred
ERNOUT)
Chants* I, II, V, VI
- José KANY-TURPIN, Paris, Aubier = GF, 1993.
- Olivier SERS, édit. bilingue, Belles Lettres, 2012.
- PLOTIN, Ennéades, II, 1*, 2*, 3* (40, 14, 52) ; III, 1*, 2*, 3*, 7*, 8 *(3, 47, 48, 45, 30) ; V, 1*, 2*,
3*, 4* (10, 11, 49, 7), Les Belles Lettres, Bréhier.
Traités, traduction sous la direction de L. Brisson et J.-F. Pradeau, Paris, GF-Flammarion, 2002-
2010. (9 volumes)
Études : ouvrages d’ensemble :
- BRUNSCHWIG Jacques Etudes sur les philosophies hellénistiques. Epicurisme, stoïcisme, scepticisme Paris,
PUF, 1995
- MOREAU*, J., L’Âme du Monde de Platon aux Stoïciens, [1939], réimp. Hildesheim, Olms. 1965*.
- KOYRE*, A. Du monde fini à l’univers infini, Paris, Hermann, 1962
- DUHEM, P. Le système du Monde, I, La cosmologie hellénique, Paris 1913
- NADDAF*, G. Le concept de nature chez les présocratiques, Klincsieck, 2008, chap. III et IV.
- VERNANT*, J.-P. Mythe et pensée chez les Grecs, Maspero, vol. 2, p. 95 sq.
Sur Platon
- BRISSON, L., Le Même et l’Autre dans la Structure Ontologique du Timée de Platon, Un Commentaire
systématique du Timée de Platon, [1974], Sankt Augustin, Academia Verlag, 1994.
- BRISSON L. et MEYERSTEIN W., Inventer l’univers : le problème de la connaissance et les modèles
cosmologiques, Éd. Les Belles Lettres, , Paris, 1991
- CORNFORD, F. M. Plato’s Cosmology, The Timaeus of Plato, Hackett Publishing, 1937.
- DERRIDA, J., Khôra, Paris, Galilée, 1993.
- LAURENT, J., « L'unicité du monde » dans La mesure de l'humain selon Platon, Paris, Vrin, 2002.
- LEE, E.N., « Reason and rotation: circular movement as the model of mind (nous) in later Plato
», dans W Werkmeister (ed.), Facets of Plato's Philosophy, Phronesis, supp. vol. 2, Assen-Amsterdam,
Van Gorcum, 1976, 70-102.
- VLASTOS, G., Plato's Universe, Oxford, 1975.
Sur Aristote
- AUBENQUE, P., Le Problème de l’être chez Aristote, PUF 1962.
- BARBOTIN*, E. La théorie aristotélicienne de l'intellect d'après Théophraste, Louvain, 1954
- BRAGUE R. Aristote et la question du monde, PUF, 1988.
- DUMOULIN*, B., Recherches sur le premier Aristote, Eudème, De la philosophie, Protreptique, Vrin 1981.
- JAEGER*, W. Aristote, Berlin 1923, traduction française 1997 Ed. L’éclat
Sur les Stoïciens,
- GOLDSCHMIDT*, V. Le système stoïcien et l’Idée du temps, Vrin, 1953
Sur l’épicurisme, matérialisme ancien

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- ARRIGHETTI G. La structure de la lettre à Pythoclès in Actes du VIIIème Congrès de l'Association
Guillaume Budé, Paris, 5-10 avril 1968 Paris, Les Belles Lettres, 1968
- CONCHE* M., Lucrèce et l’expérience, Fides Noèsis, 2003 chap. III et IV.
- FESTUGIERE*, A.-J., Épicure et ses dieux, PUF, 1946.
- SALEM* J., Commentaire de la lettre d'Epicure à Hérodote Paris, Ousia, 1993
Sur Plotin
LAVAUD L., D'une métaphysique à l'autre. Figures de l'altérité dans la philosophie de Plotin, Paris, Vrin,
2008.
COLLETTE-DUCIC B., Plotin et l'ordonnancement de l'être, Paris, Vrin, 2007.
Jean-François LAVIGNE Université Paul-Valéry,
Montpellier
Le monde (bibliographie de Jean-François Lavigne)
Durant l'été, de toute urgence :
Schopenhauer : Le monde comme volonté et comme représentation, Livres I et II. Trad. A. Burdeau,
Paris, PUF, 1966. (et rééditions ultérieures)
Husserl : L'Idée de la phénoménologie, Paris, PUF, 1970 (A lire intégralement, avec attention, en
détail, et à relire).
Problèmes fondamentaux de la Phénoménologie, Paris, PUF, Coll. Epiméthée, Chap.I, II,
III.
Heidegger : Etre et Temps, trad. E. Martineau, §§ 1 – 34.
Bibliographie de travail (en relation avec le cours qui sera donné à l'automne) :
Husserl : Chose et espace, trad. J-F. Lavigne, Paris, PUF, 1989. (§§ 1 – 40, et 83-84)
Problèmes fondamentaux de la phénoménologie, Paris , PUF, 1991. (in extenso)
Idées directrices pour une phénoménologie et une philosophie phénoménologique pures, Livre I,
trad. P. Ricoeur, Paris, Gallimard, TEL n° 94.
La crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale, Paris, Gallimard, trad.
G. Granel, 1976, §§ 28 à 66.
Heidegger : Etre et Temps, §§ 1 – 43.
Les concepts fondamentaux de la métaphysique (Monde, finitude, solitude), trad. D. Panis,
Paris, Gallimard, 1992
Merleau-Ponty : Phénoménologie de la perception, Paris, Gallimard, TEL.
Le visible et l'invisible, Paris, Gallimard, TEL.
Michel Henry : C'est moi la vérité, Paris, Seuil, 1996.
Incarnation, Paris, Seuil, 2000.
Littérature secondaire :
E. Housset : Husserl et l'énigme du monde, Paris, Seuil, Coll. Points
J. Greisch : Ontologie et temporalité. Esquisse d'une interprétation intégrale de Sein und Zeit. Paris, PUF,
1994.

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M. Zarader : Lire Etre et Temps de Heidegger, Paris, Vrin, 2015.
Le monde : aspects épistémologiques
Cours d’Anastasios Brenner
Éléments bibliographiques (parties d’ouvrages ou articles)
Carnap, Rudolf, La construction logique du monde (1928), trad. T. Rivain, Paris, Vrin, 2002 ; chap. B,
§ 123-138, « Sur les objets physiques ».
Cassin, Barbara, Vocabulaire européen des philosophies, Paris, Seuil, 2004, « Monde », « Welt ».
Comte, Auguste, Cours de philosophie positive (1830-1842), Paris, Hermann, 1998 ; vol. 1, 27e leçon,
« Considérations générales sur l’astronomie sidérale et sur la cosmogonie primitive ».
Copernic, Nicolas, Des révolutions des orbes célestes (1543), trad. M.P. Lerner, A.P. Segonds et J.P.
Verdet, Paris, Les Belles lettres, 2015, « Préface de l’auteur » et Livre I, chap. 10 « Ordre des
orbes célestes ».
Descartes, René, Le monde ou traité de la lumière (1664), dans Œuvres philosophiques, éd. F. Alquier,
Paris, Garnier, 1963, chap. 6 « Description d’un nouveau monde » et chap. 7 « Des lois de la
nature de ce nouveau monde ».
Duhem, Pierre, L’aube du savoir : épitomé du Système du monde, éd. A. Brenner, Paris, Hermann, 1996
(abrégé de l’ensemble des 10 vol. de cette « histoire des doctrines cosmologiques de Platon à
Copernic »), 1ère partie, chap. 5 « Physiciens et astronomes ».
Fontenelle, Bernard Le Bouyer de, Entretiens sur la pluralité des mondes (1686), Paris, Garnier-
Flammarion, 1998, « 5e soir).
Galilei, Galileo, Dialogue sur les deux grands systèmes du monde (1632), trad. F. De Gandt et R. Fréreux,
Paris, Seuil, 2000, « 1ère journée ».
Goodman, Nelson, Manières de faire des mondes (1978), trad. M.D. Popelard, Paris, Gallimard, 2006,
chap. 1
Koyré, Alexandre, Du monde clos à l’univers infini (1957), trad. R. Tarr, Paris, Gallimard, 1988, chap.
4, « Galilée et Descartes ».
Kuhn, Thomas, La révolution copernicienne (1957), trad. A. Hayli, Librairie générale française, 1992,
chap. 5, « L’innovation de Copernic ».
Lalande, André, Vocabulaire technique et critique de la philosophie (1902-1923), Paris, PUF, 1980,
« Monde », « Univers ».
Laplace, Simon de, Exposition du système du monde (1796), Paris, Fayard, 1984, Livre 5, chap. 6
« Considérations dur le système du monde et sur les progrès futurs de l’astronomie ».
Lecourt, Dominique (2003) (dir.), Dictionnaire d’histoire et philosophie des sciences, Paris, PUF
(Quadrige), « Univers ».
Lerner, Michel-Pierre, Le monde des sphères (1997), 2e éd. augmentée, Paris, Les Belles lettres, 2008,
Vol. 2, Appendice « Origine et sens de l’expression ‘Système du monde’ ».
Lesgourgues, Julien, « État de l’art en cosmologie physique », dans Aurélien Barrau et Daniel
Parrochia (dir.), Forme et origine de l’univers, Paris, Dunod, 2010.
Merleau-Ponty, Jacques, Sur la science cosmologique, Paris, EDP Sciences, 2003, « La cosmologie
contemporaine doit-elle intéresser les philosophes ? »
Newton, Isaac, Principes mathématiques de philosophie naturelle (1687), trad. G.E. de Breteuil, marquise
du Châtelet (1749), Paris, Gabay, 1989.

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Pascal, Blaise, Les pensées (1670), éd. P. Sellier, Paris, Garnier, 2010, Fragment 230 « Disproportion
de l’homme ».
Poincaré, Henri, Dernières pensées, Paris, Flammarion, 1913, « Le démon d’Arrhénius ».
Autre suggestion sur « le monde » :
. Hicham-Stéphane Afeissa, L’Habitant du monde : éléments d’une philosophie de l’environnement à partir de
Kant et de Husserl, Paris, Puf, 2015.
AUGUSTIN
.Jean-François Lavigne
Biographie :
André MANDOUZE, Saint Augustin. L'aventure de la raison et de la grâce. Paris, éditions
augustiniennes, 1968.
Serge LANCEL, Saint Augustin, Paris, Fayard, Coll. "Biographies".
Approche générale de la pensée et de l'œuvre de St Augustin
On trouvera un excellent guide, pour une première approche globale de l'œuvre, dans :
Goulven MADEC : Le Dieu d'Augustin, Paris, CERF, Coll. "Philosophie et théologie", 2000.
Par ailleurs, on utilisera avec profit :
Etienne GILSON, Introduction à l'étude de St Augustin, Paris, 1982.
Philosophie et incarnation selon St Augustin,Montréal, 1947.
Henri-Irénée MARROU, L'ambivalence du temps de l'histoire chez St Augustin, Montéal-Paris, 1950.
.Jérôme Lagouanère
Biographie:
P. Brown, La vie de saint Augustin, Paris, Seuil, 1971 (1967 pour l'édition anglaise), réédité en 2001
avec des corrections;
S. Lancel, Saint Augustin, Paris, Fayard, 1999 (absolument nécessaire à acheter!)
Pensée d'Augustin, en relation avec les oeuvres au programme:
E. Stump et al., The Cambridge Companion to Augustine, Cambridge, Cambridge University Press,
2001 (1ère édition);
M. Vessey, A Companion to Augustine, Blackwell, 2012 (excellent: je l'avais fait commander à la BIU
à sa sortie: les étudiants pourront donc le consulter);
G. Madec, Petites études augustiniennes, Paris, Collection des Etudes Augustiniennes, 1994;
G. Madec, Saint Augustin et la philosophie. Notes critiques, Paris, Collection des Etudes
Augustiniennes, 1996 (les travaux de G. Madec sur Augustin, en règle générale, sont essentiels);
I. Bochet, Le firmament de l'Ecriture. L'herméneutique augustinienne, Paris, Collection des Etudes
Augustiniennes, 2004 (ouvrage essentiel d'une des toutes meilleures augustiniennes au niveau
international sur les rapports entre philosophie et herméneutique chez Augustin; à voir son
ourage sur Augustin et Paul Ricoeur);
A.-I. Bouton-Touboulic, L'ordre caché: la notion d'ordre chez saint Augustin, Paris, Collection des
Etudes Augustiniennes, 2004 (Là encore, ouvrage fondamental d'une des toutes meilleures