J.Maréchal, Le point de depart de la métaphysique Cahier I 1922

MUSEUM LESSIANUM – SECTION PHILOSOPHIQUE
Joseph MARÉCHAL, S. J.
LE POINT DE DÉPART
DE LA
MÉTAPHYSIQUE
LEÇONS SUR LE DÉVELOPPEMENT HISTORIQUE ET
THÉORIQUE DU PROBLÈME DE LA CONNAISSANCE
CAHIER I
De l’Antiquité à la fin du Moyen
Age : La Critique
Ancienne de la Connaissance.
CHARLES BEYAERT, Editeur
6, Rue Notre Dame
BRUGES (Belgique) 1922
1

De licentia Superiorum Ordinis
NIHIL OBSTAT :
Brugis, die 4a Novembris 1922
Alb. Boone, s. j.
IMPRIMATUR :
Brugis, die 14a Novembris 1922
H Vanden Berghe,
Vic. gen.
i

ii

Table des matières
Introduction Objet et Méthode de ces lecons 1
Livre I : L’éveil de l’esprit critique dans la philosophie grecque 7
Ch. 1 Vers une première crise de la certitude ............ 8
Ch.2 La crise : Le scepticisme des sophistes ............. 10
§1. – Caractères de la Sophistique, ............... 10
§2. – La réfutation directe des Sophistes par Aristote. . . . . . 12
§3. – L’étiologie et la cure de la Sophistique, d’après Aristote. 13
Ch.3 Le scepticisme post-aristotélien ................. 17
§1. –Les fruits de la controverse contre les Sophistes. . . . . . 17
§2. – Le problème de l’ataraxie et le pyrrhonisme. ....... 19
§3. - - Le probabilisme de la Nouvelle Académie. ....... 21
§4. – Le Néo-pyrrhonisme. ................... 22
Ch.4 Appréciation générale du scepticisme ancien .......... 23
§1. – Critique des modalités secondaires du scepticisme ancien. 23
§2. – Critique radicale du scepticisme ancien : la nécessité de
l’affirmation. ....................... 26
Livre II L’Antinomie de l’Un et du Multiple dans la philosophie
antique 29
Ch.1 Remarques préliminaires : princip du réalisme métaphysique
des anciens ............................ 30
Ch.2 Les Présocratiques : Oscillation entre les termes de l’antinomie 33
a) Héraclite : prédominance de la multiplicité. ......... 33
b) Les Eléates : prédominance de l’unité. ........... 35
Ch.3 Solutions synthétiques de l’antinomie – critique métaphysique 36
§1. – Socrate : Retour à l’équilibre de l’Un et du Multiple dans
les concepts. ....................... 37
§2. – Introduction d’une " métaphysique de la connaissance ",
dans la solution objective de l’antinomie. ....... 38
a) La solution platonicienne : le réalisme de l’entende-
ment. ...................... 38
iii

Table des matières
b) La solution aristotélicienne : mitigation du réalisme
de l’entendement. ............... 43
§3. – Après Aristote. ...................... 54
Livre III L’antinomie dans la philosophie médiévale 57
Ch.1 Renaissance partielle du problème de l’un et du multiple au
moyen-age ............................ 58
§1. – Avoir initial de l’épistémologie scolastique. ........ 58
§2. – Réinvention graduelle du réalisme modéré d’Aristote. . . 59
Ch.2 Réalisme moderé de Thomas : Solution complète de l’antinomie 62
§1. – Nécessité d’une Critique de l’objet de connaissance. . . . 62
§2. – La Critique de l’objet et la construction métaphysique. . 65
§3. – L’unité synthétique de l’objet du sens et de l’objet de
l’entendement dans la connaissance humaine. . . . . . 66
a) La solution thomiste du problème des Universaux et
la thèse thomiste de l’individuation. . . . . . 66
b) Le réalisme modéré thomiste et le réalisme modéré
non-thomiste. ................. 70
1. – L’INDIVIDU ET L’ESPÈCE. ........... 70
2. – L’ESPÈCE ET LE GENRE. ............ 72
§4. – L’unité analogique de l’objet de la raison et de l’objet de
l’entendement dans la connaissance humaine. . . . . . 73
Ch.3 De Thomas à Occam par Duns Scot .............. 77
§1. – Généralités sur la philosophie scotiste. .......... 77
§2. – Analyse d’un chapitre de philosophie scotiste : l’entité de
la " materia primo prima ". ............... 79
a) L’actualité de la matière. ............... 80
b) L’universalité de la matière. ............. 82
c) L’unité de la matière. ................. 87
§3. – L’entité des degrés métaphysiques : l’ " unitas realis,
minor numerali ". .................... 91
Ch.4 De S.Thoma à Occam par Duns Scot (suite) ......... 97
§4. - - La philosophie scotiste devant l’antinomie de l’Un et du
Multiple. ......................... 97
a) L’antinomie de la quantité matérielle et du concept.
(Antinomie de la sensibilité et de l’entende-
ment). ..................... 97
b) L’antinomie de l’entendement et de la raison trans-
cendante. ....................101
1. L’UNIVOCITÉ DE L’ÊTRE. ............101
2. L’Agnosticisme scotiste. ...............103
§5. Conclusion. ..........................109
iv