Approches théoriques comparées en anthropologie : les

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Approches théoriques comparées en anthropologie :
les traditions françaises et anglo-américaines
ANT 5500
Natacha Gagné
Automne 2011
PLAN DE COURS
Horaire du cours : Jeudi, 11h30 à 14h30
DMS 8143
Disponibilité du professeur: Jeudi, 14h40 à 16h40 (et sur rendez-vous)
Bureau DMS 3181
Courrier électronique : [email protected]
Toute question envoyée par courriel devrait recevoir une réponse dans un délai de deux jours ouvrables ou au cours
suivant sa réception si le sujet est d’intérêt général. La professeure se réserve le droit ne pas répondre à un courriel
s’il ne contient pas les salutations d’usage ou si le niveau de langage et la qualité de la langue ne sont pas adéquats.
Sur campus virtuel : Oui
DESCRIPTION OFFICIELLE DU COURS
Examen approfondi et comparé des principaux courants théoriques en anthropologie sociale et
culturelle dans les traditions française et anglo-américaine. Le développement de ces courants
et leurs points de convergence et de divergence tout au long de l’histoire de la pensée
anthropologique ainsi que leur résonance au sein de l’anthropologie au Canada francophone et
anglophone seront aussi examinés.
OBJECTIFS GÉNÉRAUX DU COURS
Le séminaire sera abordé dans une perspective historique et sera structuré autour de
problèmes-clés ayant marqué l’histoire du développement de la pensée anthropologique. Nous
avons retenu quatre de ces problèmes qui nous sont apparus centraux dans le développement
de la discipline et de ses différentes traditions : 1) la race et l’évolutionnisme ; 2) le
colonialisme ; 3) la structure, le changement social et l’histoire et 4) la décolonisation.
Faculté des sciences sociales | Faculty of Social Sciences
Sociologie et anthropologie | Sociology and Anthropology

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Nous étudierons les convergences, les divergences ainsi que les emprunts et échanges entre
anthropologues des deux côtés de la Manche et des deux côtés de l’Atlantique. Nous serons
aussi attentifs à ce qui caractérisait les débats aux moments où les problèmes se sont posés de
façon plus aiguë. Une attention particulière sera de plus portée aux effets des postures
théoriques sur l’ethnographie, mais aussi aux effets des terrains et contextes sociohistoriques
de production sur la théorisation en anthropologie.
Les textes d’auteurs ayant marqué la discipline seront étudiés. Seront aussi étudiés des textes
d’anthropologues canadiens issus des traditions française et anglo-américaine, afin de dégager
tant leurs influences que leur originalité.
MÉTHODES PÉDAGOGIQUES
La participation des étudiants est primordiale dans ce séminaire. Nous insistons d’ailleurs sur
l’importance de « travailler » attentivement les textes préalables à chaque rencontre. Sans
cela, la compréhension sera difficile et il sera impossible de participer aux discussions qui
seront au cœur de ce séminaire. Les discussions seront précédées ou suivies d’un exposé
magistral pendant lequel les textes seront discutés et mis en perspective.
Une liste des textes obligatoires à lire en préparation à chaque séance est présentée dans le
calendrier des cours. Cela dit, le calendrier et le plan de cours proposés sont sujets à des
réaménagements.
MODALITÉS D’ÉVALUATION
Ce séminaire comporte plusieurs évaluations. La pluralité des évaluations permettra une
acquisition progressive et régulière des apprentissages. Cette formule exige des étudiants un
effort constant tout au long du trimestre. La présence en classe, la participation aux
séminaires et la lecture des textes à l’étude sont obligatoires.
1. Participation aux discussions
10 % de la note finale portera d’ailleurs sur la participation des étudiants aux cours. Ces points
seront attribués sur la base de la présence en classe, d’une participation active aux discussions
et sur leur capacité à poser des questions précises et pertinentes sur les textes qui
reflèteront une lecture rigoureuse.
2. Fiches de lectures
Une deuxième évaluation portera sur les fiches de lecture. Ces fiches seront essentielles
puisqu’elles permettront de « travailler » les textes. Elles permettent donc une meilleure
compréhension et favoriseront une participation dynamique au séminaire. La réalisation de ces
fiches vise aussi à fournir des outils de travail intellectuel aux étudiants en vue de leur
mémoire ou de leur thèse. En effet, les fiches de lecture sont un produit qui doit avant tout
vous être utile et qui doit pouvoir servir dans l’avenir. Elles consistent à donner la structure
logique d’un texte et à énoncer clairement et de façon synthétique les principaux points /
arguments qui y sont développés. Elles ne doivent être ni trop longues ni trop courtes. Elles
doivent être rédigées de façon soignée et concise.
Les fiches de lecture doivent comprendre les éléments suivants, formulés dans vos propres
mots :
1) la référence complète du texte ;
2) une phrase identifiant l’idée principale ou la thèse du texte ;
3) deux ou trois paragraphes résumant les principaux arguments / idées du texte ;
4) une réponse, aux questions posées par la professeure sur chaque texte ; et
5) une question portant sur le texte en vue de la discussion.

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Des fiches devront être réalisées pour chaque texte au programme. Celles de quatre séances
(10 % chacune) seront ramassées au hasard par la professeure pour évaluation.
3. Étude de cas
Dans un troisième temps, les étudiants seront appelés, très tôt dans la session, à définir un
projet d’étude de cas en vue du travail long de fin de session. Ce travail consistera à choisir
un(e) auteur(e) dont les textes n’ont pas été lus pendant le trimestre et d’analyser la voie qu’il
ou elle a proposé en réponse à un ou l’autre des problèmes discutés durant le trimestre
(problèmes I à IV). Les orientations et critères précis du travail seront discutés en classe. Ce
travail se fera en trois étapes :
i. Après discussion et entente avec la professeure, il s’agira d’abord d’écrire une
description de l’étude de cas envisagé (3/4 à 1 page) et de l’accompagner d’une
première liste bibliographique (comportant au moins deux textes de l’auteur retenu et
un minimum de 3 références complémentaires). Ce travail comptera pour 5 % des
points.
ii. Il s’agira ensuite de réaliser l’étude de cas en tant que telle et de se préparer en vue
d’une présentation orale lors de la dernière séance du cours. Cette présentation
comptera pour 10 % des points du cours.
iii. L’étude de cas (environ 12 à 15 pages à interligne 1,5), revue et améliorée à la suite
des commentaires obtenus lors de la présentation orale, devra être remise à mon
bureau le 13 décembre, entre 16h00 et 17h00. 35 % des points du cours iront à ce
travail écrit. En plus de respecter les directives, ce travail doit refléter la maîtrise des
textes et des discussions abordés tout au long du trimestre.
Tableau récapitulatif des évaluations
Types d’évaluation Pondération
É
chéance
1. Participation 10 –
2. Fiches de lecture 40 4 semaines au hasard
3i. Description du projet et bibliographie 5 6 octobre
3ii. Présentation orale 10 1er décembre
3iii.
É
tude de cas 35 13 décembre

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Politique concernant la présence en classe, la qualité de la langue
et les retards dans la remise des travaux
La présence aux cours est obligatoire et elle est nécessaire pour la réussite de ce cours.
Vous serez jugés sur la qualité de la langue. Prenez les moyens nécessaires pour éviter les fautes
d’orthographes, de syntaxe, de ponctuation, d’impropriété des termes, etc. Vous serez pénalisés pour
les fautes : les critères d’évaluation vous seront communiqués en même temps que les directives
relatives aux différentes évaluations.
Aucun retard dans la remise des travaux ne sera toléré, à moins de maladie ou autre raison sérieuse
acceptée par la professeure. Les retards non autorisés seront pénalisés. Le règlement universitaire
prévoit que l'absence à un examen ou à un test ou la remise tardive des travaux pour cause de maladie
doit être justifiée à la professeure par la présentation d'un certificat médical conforme.
L’absence pour toute autre raison sérieuse doit être justifiée par écrit, aux secrétariats scolaires de la
Faculté, dans les cinq jours ouvrables qui suivent la date de l’examen ou de la remise d’un travail. La
Faculté se réserve le droit d’accepter ou de refuser la raison avancée. Les raisons telles que les
voyages, le travail ou toutes erreurs commises dans la lecture de l’horaire des examens ne sont pas
acceptables.
En cas de maladies ou malaises, les certificats médicaux sont acceptés. Par contre, si la Faculté a besoin
de renseignements supplémentaires concernant un certificat médical ou désire en faire vérifier
l’authenticité, elle l’enverra au Service de santé de l’université d’Ottawa (situé au 100 Marie-Curie).
Chaque jour de retard entraîne une pénalité de 10 % (les fins de semaine n’étant pas chômées). Tous
les travaux devront être remis en classe, au plus tard à la date d’échéance indiquée ci-dessus, sur un
support papier et non par courriel.
DÉROULEMENT DU COURS ET CALENDRIER DES LECTURES
 1re semaine : 8 septembre 2011
Introduction et présentation du cours
Présentation des textes à l’étude
Bibliographie complémentaire
Entente sur les modalités d’évaluation
Échanges et discussion
Le contexte d’émergence et de développement de la discipline

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 2e semaine : 15 septembre 2011
Problème I : Race et évolutionnisme
L’école française
Lectures obligatoires :
DURKHEIM, Émile, 1963 (1994) « Chapitre premier — Qu’est-ce qu’un fait social ? » et
« Chapitre II — Règles relatives à l’observation des faits sociaux », Règles de la méthode
sociologique, Paris, PUF : 3-46.
MAUSS, Marcel et Paul FAUCONNET, 1901, « La sociologie : objet et méthode », in La Grande
Encyclopédie, 30 (reproduit dans MAUSS, Marcel, 1971, Essais de sociologie, Paris,
Éditions de Minuit : 6-41).
 3e semaine : 22 septembre 2011
Problème I : Race et évolutionnisme (suite)
En Grande-Bretagne et aux États-Unis
Lectures obligatoires :
BOAS, Franz, 1920, « The Methods of Ethnology », American Anthropologist, 22 (4) : 311-322.
BOAS, Franz, 1924, « Evolution or Diffusion », American Anthropologist, 26 (3) : 340-344.
MALINOWSKI, Bronislaw, 1920, « The Economic Pursuit of the Trobriand Islanders », Nature,
105 (2644) : 564-565.
MALINOWSKI, Bronislaw, 1920, « Kula: The circulating exchange of valuables in the
archipelagoes of eastern New Guinea », Man, 20 : 97-105.
RADCLIFFE-BROWN, A.R., 1935, « On the Concept of Function in Social Science », American
Anthropologist, 37 (3) : 394-402.
 4e semaine : 29 septembre 2011
Problème II : Le colonialisme
D’un bord et l’autre de la Manche
Lectures obligatoires :
MALINOWSKI, Bronislaw, 1930, « The Rationalization of Anthropology and Administration »,
Africa, 3 (4) : 405-430, traduit et présenté par DE L’ESTOILE, Benoît, 1994, «
L’anthropologue face au monde moderne. Malinowski et « la rationalisation de
l’anthropologie et de l’administration » » Genèses, (17) : 140-163.
BALANDIER, Georges, 1951, « La situation coloniale: approche théorique », Cahiers
internationaux de sociologie, 11: 44-79.
GLUCKMAN, Max, 1940, « Analysis of a Social Situation in Modern Zululand », Bantu Studies, 14,
1-30, traduit et présenté par THOLONIAT, Yann et Benoît DE L’ESTOILE, 2008, « Max
Gluckman (1940) : « Analysis of a social situation in modern Zululand »», Genèses, (72) :
119-155.