1.1 Approche sociologique
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I. L’analyse du quotidien en sciences de gestion
1.1 Approche sociologique
1.1.1 Définition du concept de « quotidien »
Que faut-il entendre par « quotidien » en sociologie ?
De nombreux sociologues utilisent ce terme pour aborder des thèmes tels que la politique,
l’organisation, l’apprentissage voire la violence.
Erving Goffman (1973) parle de « mise en scène de la vie quotidienne » en soumettant à
l'épreuve de l'explicitation méthodique1 une intuition du sens commun : le monde est un
théâtre.
Paul Foulquié (1978) quant à lui se contente d’écrire que le quotidien est « ce qui a lieu tous
les jours, et par suite, donne une impression de banalité et de monotonie. La vie est
quotidienne ».
Cette impression de banalité est appuyée par une tendance mondiale à l’uniforme. Le
rationnel domine, l’irrationnel accompagne le réel sans pour autant le diversifier là où avant
on observait la prodigieuse diversité de H. Lefebvre (1958).
Formes, fonctions et structures
Que s’est-il passé ?
Les choses comme les institutions, les objets, la nature offraient aux sens des hommes une
forme accessible et reconnaissable. Les gens, individuellement ou en groupe, accomplissaient
des fonctions qu’elles soient physiologiques ou sociales. Les structures naturelles ou
élaborées par l’homme (ville, organisations, etc.) permettaient l’accomplissement de ces
fonctions. Ces formes, fonctions et structures n’étaient pas reconnues, n’étaient pas nommées
car elles étaient à la fois liées et distinctes.
La pensée analytique, surtout depuis Descartes, s’attaque à ces éléments sensoriels diffus,
mais chaque analyse d’un objet ou d’un fait social mettait en évidence un résidu qui lui
résistait (le rapport forme-structure-fonction). H. Lefebvre considère ainsi que tout évènement
ou tout objet au quotidien comporte : une forme, une structure et une fonction liées entre elles.
La forme et la structure sont propres aux éléments, alors que la fonction est perçue par les
individus ou les groupes. Aujourd’hui, le rapport entre les trois caractéristiques ne disparaît
pas, au contraire, il se déclare car l’élément fonctionnel a été rationalisé, voire produit
industriellement. Finalement, on peut dire que la fonction est imposée à tout élément de la vie
quotidienne car on exhibe son rôle, sa place.
1 Goffman a pour objectif d’isoler certains cadrages de base de la compréhension et d’analyser ce qu’il appelle
leur vulnérabilité, c’est-à-dire les principes de leur transformation, pour comprendre la théâtralisation du monde.