L`amour du prochain (Matt 22.34-40)

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L’amour du prochain (Matt 22.34-40)
Introduction
Quelles sont les dimensions de votre amour ?
On m’a un jour proposé l’exercice suivant. Donnez-vous une note sur votre amour. Êtes-vous une
personne aimante ? Entre 0 & 10… Réfléchissez à cela. Est-ce que vous aimez votre entourage ?
Est-ce que vous aimez facilement ceux que vous ne connaissez pas ? Quelle note vous donneriez
vous ?!
…
Ca y est ? Vous avez votre note ? Lisons ensemble 1 Cor 13.4ss, que je lis dans la version « parole
vivante »
4 Celui qui aime est patient, il sait attendre ; son cœur est largement ouvert aux autres. Il est serviable, plein de bonté
et de bienveillance ; il cherche à être constructif et se plaît à faire du bien aux autres. L’amour vrai n’est pas
possessif, il ne cherche pas à accaparer, il est libre de toute envie, il ne connaît pas la jalousie. Lorsqu’on aime, on ne
cherche pas à se faire valoir, on n’agit pas de manière présomptueuse. Celui qui se rengorge, s’étale et s’enfle
d’orgueil n’est pas inspiré par l’amour. Aimer, c’est aussi se conduire avec droiture et tact. L’amour prend des égards
et évite de blesser ou de scandaliser, il n’est pas dédaigneux. 5 Celui qui aime ne saurait agir à la légère ou
commettre des actes inconvenants. Aimer, c’est ne pas penser d’abord à soi, chercher son propre intérêt, insister sur
ses droits. L’amour n’est pas irritable, il ne s’aigrit pas contre les autres. Il n’est pas susceptible. Quand on aime, on
ne médite pas le mal et on ne le soupçonne pas chez les autres. Si on subit des torts, on n’en garde pas rancune. 6
Découvrir une injustice, ou voir commettre le mal, ne fait pas plaisir à celui qui aime. Il se place du côté de la vérité et
se réjouit lorsqu’elle triomphe. 7 L’amour couvre tout : il souffre, endure et pardonne. Il sait passer par–dessus les
fautes d’autrui. Aimer, c’est faire confiance à l’autre et attendre le meilleur de lui, c’est espérer sans faiblir, sans
jamais abandonner. C’est savoir tout porter, tout surmonter.
Quelle serait la note que vous vous donneriez maintenant ?!
Premier amour
J’espère véritablement que les paroles de Jésus sur la priorité d’aimer Dieu ont eu un impact ces
jours. Tu aimeras Dieu. De tout cœur. Que vous avez cultivé cet amour pour Jésus. Par l’adoration, la
lecture de la Parole, en identifiant les désobéissances que Dieu veux nous voir corriger, par la
célébration de son œuvre en nous.
L'église d’Éphèse est l’une des plus remarquables de tout le Nouveau Testament. Mais 40 ans après
son merveilleux commencement, Jésus lui fait un reproche. Il dit : « j’ai contre toi que tu as
abandonné ton premier amour ». C’est marrant, mais on a une vingtaine d’années d’existence en tant
qu’assemblée. Dans un an, nous aurons un beau bâtiment. J’ai plein plein d’idées sur la suite de
l’église – j’ai vraiment hâte de passer à d’autres étapes. Et je crains une chose. La lassitude. La nôtre.
Le train train… Je prie pour un réveil. Dans nos cœurs à tous. Je prie pour qu’une passion spirituelle
nous saisisse, tous. En tout cas Jésus balise le chemin pour sortir de cette crise : « Souviens–toi donc
d’où tu es tombé, repens–toi et pratique tes premières œuvres, sinon je viendrai à toi et j’écarterai ton
chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes. »
Rappelle-toi de ton premier amour…
Repens-toi, admets que c’est grave, fais demi-tour…
Refais les œuvres du début…
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C’est vraiment important de maintenir sur les devants de nos affections, l’amour envers Dieu. Ce n’est
pas anodin de s’endormir… C’est quelque chose que le Seigneur Jésus reproche, et qu’il faut prendre
sérieusement.
Jésus dit : « 38 C’est le premier et le grand commandement. » Parce qu’il est la motivation principale
pour tout le reste.
Un homme centré sur Dieu est conscient de l’amour immérité de Dieu
Un homme centré sur Dieu est conscient que l’altruisme est une qualité injustifiable sans Dieu
Un homme centré sur Dieu n’a plus besoin de milliers de lois pour exprimer son amour…
Ce matin je voudrais voir de plus près ce que Dieu dit de l’amour du prochain. Et je vous préviens,
nous conclurons ce message par un appel…
Lecture : Matt 2.34-40
Aimer manifeste l’amour de Dieu (22.39a)
« 39 Et voici le second, qui lui est semblable… »
Bien entendu, aimer Dieu implique nécessairement qu’on aimera son prochain. Les deux sont liés.
L’apôtre Jean est celui qui écrit le plus à ce sujet :
1 Jean 4:7-8 « Bien–aimés, aimons–nous les uns les autres ; car l’amour est de Dieu, et
quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. 8 Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car
Dieu est amour. »
1 Jean 4:20-21 « Si quelqu’un dit : J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur, car
celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, ne peut aimer Dieu qu’il ne voit pas. 21 Et nous avons de
lui ce commandement : Que celui qui aime Dieu aime aussi son frère. »
L’amour pour Dieu est une chose fondamentale. C’est le socle de tout autre amour, et on verra
pourquoi dans un instant. Mais Jésus insiste ici sur l’identité des natures de ces commandements.
Aimer Dieu a pour même type d’amour l’amour du prochain. Il est ‘homologue,’ identique…
Et quand on y réfléchit, c’est formidable ce que la Bible nous dit. Aimer correctement nécessite une
certaine distance du prochain. En mettant ces commandements dans cet ordre, et au même niveau, je
tire plein de leçons pour l’exercice de l’amour.
Distance salutaire. Je ne peux pas l’aimer correctement si je m’implique tellement dans sa vie
que je l’étouffe, ou que je le dé-responsabilise. J’aime mon prochain de la part de Dieu, et Dieu
me demande de garder les yeux fixés sur lui…
Recul nécessaire. Aimer son prochain va signifier que je ne vais pas accéder à toutes ses
demandes, parce qu’il y a d’abord l’amour de Dieu, qui m’impose certaines règles. Je ne peux pas
aimer mon prochain qui est drogué en prenant un joint avec lui ! on doit aider les autres, nous dit
Jude, en haïssant « jusqu’à la tunique souillée par la chair ».
Modèle disponible. Dans le sermon sur la montagne, Jésus dit : « Tout ce que vous voulez que
les hommes fassent pour vous, vous aussi, faites–le de même pour eux, car c’est la loi et les
prophètes » (Matt 7.12). Un petit mot a été perdu dans la traduction. « Donc ». Il est en lien avec
le verset 11, qui dit que Dieu donne de bonnes choses à ceux qui le lui demandent. J’aime mon
prochain comme Dieu aime…
Finalement, si aimer Dieu se résume à une intimité spirituelle qui se traduit par l’obéissance à sa
Parole, aimer son prochain va rendre visible l’amour de Dieu auprès des autres… Croire qu’on aime
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Dieu est relativement facile… Mais c’est quand on est confronté à son propre égoïsme, à sa propre
incapacité à aimer parfois, que l’on se rend compte combien nous devons puiser dans l’exemple de
Dieu…
Et c’est en aimant que les gens verront Christ. C’est par cela que des personnes pourront apercevoir
un peu de la croix. Un peu de la grandeur de Dieu.
Celui qui n’aime pas, n’a pas connu Dieu. Il y a un lien fondamental entre le souci de l’autre et l’amour
pour Dieu. Y a-t-il ici dans cette salle quelqu’un qui concentre toute son attention sur le fait d’aimer
Dieu sans toutefois aimer son prochain ? En ruminant dans son cœur des pensées haineuses, de
jugement envers son frère ? Avez-vous séparé l’amour de Dieu de l’amour du prochain ?
Aimer manifeste la priorité de Dieu (22.39b)
« Tu aimeras ton prochain… »
Souvenez-vous qu’on demande à Jésus quels sont les commandements les plus importants. Il cite
Lévitique – le premier livre qu’on lit quand on aborde la Bible ! Plus précisément, Lév 19.18. En
m’appuyant sur Lév 19.1-18, je ferai 7 remarques sur ce qu’est l’amour du prochain :
1. Aimer son prochain commence par le respect de son père et de sa mère (Lév 19.3-4)
“1 L’Éternel parla à Moïse et dit : 2 Parle à toute la communauté des Israélites. Tu leur diras : Vous serez saints, car je
suis saint, moi, l’Éternel, votre Dieu. 3 Chacun de vous respectera sa mère et son père et observera mes sabbats. Je
suis l’Éternel, votre Dieu.
2. Aimer son prochain requiert une vue juste de Dieu (Lév 19.4-8)
4 Vous ne vous tournerez pas vers les idoles et vous ne vous ferez pas des dieux de métal fondu. Je suis l’Éternel,
votre Dieu. 5 Quand vous offrirez à l’Éternel un sacrifice de communion, vous l’offrirez en sorte qu’il soit agréé. 6 (La
victime) sera mangée le jour où vous la sacrifierez ou le lendemain ; ce qui restera jusqu’au troisième jour sera
consumé au feu. 7 Si l’on en mange le troisième jour, ce sera une chose impropre qui ne sera pas agréée. 8 Celui qui
en mangera portera (le poids de) sa faute, car il profane ce qui est consacré à l’Éternel : cette personne–là sera
retranchée de son peuple.
3. Aimer son prochain implique de laisser d’autres grapiller ses ressources (Lév 19.9-10)
9 Quand vous ferez la moisson dans votre pays, tu laisseras un coin de ton champ sans le moissonner et tu ne
ramasseras pas ce qui reste à glaner. 10 Tu ne cueilleras pas non plus les grappes restées dans ta vigne, et tu ne
ramasseras pas les grains qui en seront tombés. Tu abandonneras cela au malheureux et à l’immigrant. Je suis
l’Éternel, votre Dieu.
4. Aimer son prochain exige le respect de l’autre (Lév. 19.11-12)
11 Vous ne commettrez pas de vol, et vous n’userez ni de tromperie ni de fausseté chacun envers son compatriote. 12
Vous ne jurerez pas faussement par mon nom, car tu profanerais le nom de ton Dieu. Je suis l’Éternel. 13 Tu
n’opprimeras pas ton prochain et tu ne déroberas pas. Tu ne retiendras pas chez toi la paye d’un salarié jusqu’au
lendemain.
Ses possessions
Sa réputation
Ses émotions – pas de harcèlement.
Son salaire
5. Aimer son prochain passe par le respect du plus faible (Lév 19.14-16)
14 Tu ne maudiras pas un sourd et tu ne mettras devant un aveugle rien qui puisse le faire trébucher ; mais tu auras la
crainte de ton Dieu. Je suis l’Éternel. 15 Vous ne commettrez pas d’injustice dans les jugements : tu n’auras pas égard
à la personne du pauvre et tu n’auras pas de considération pour la personne du grand, mais tu jugeras ton
compatriote selon la justice. 16 Tu n’iras pas calomnier ceux de ton peuple. Tu ne réclameras pas injustement la mort
de ton prochain. Je suis l’Éternel.
6. Aimer son prochain rejette la haine et l’injustice (Lév 19.17)
17 Tu ne haïras pas ton frère dans ton cœur ; tu auras soin de reprendre ton compatriote, mais tu ne te chargeras pas
d’un péché à cause de lui.
Quand quelqu’un fait du mal, certains développent de la haine
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Quand quelqu’un fait du mal, certains tournent la tête
Il ne faut ni l’un ni l’autre : justice sans haine !
7. Aimer son prochain pardonne et rejette la rancœur (Lév. 19.18)
18 Tu ne te vengeras pas, et tu ne garderas pas de rancune envers les fils de ton peuple. Tu aimeras ton prochain
comme toi–même. Je suis l’Éternel.
C’est cela aimer son prochain selon Lévitique chapitre 19 !
1. Aimer son prochain commence par le respect de son père et de sa mère (Lév 19.3-4)
2. Aimer son prochain requiert une vue juste de Dieu (Lév 19.4-8)
3. Aimer son prochain implique de laisser d’autres grapiller (Lév 19.9-10)
4. Aimer son prochain exige le respect de l’autre (Lév. 19.11-12)
5. Aimer son prochain passe par le respect du plus faible (Lév 19.14-16)
6. Aimer son prochain rejette la haine et l’injustice (Lév 19.17)
7. Aimer son prochain pardonne et rejette la rancœur (Lév. 19.18)
Comment synthétiser toutes ces directives ? Aimer son prochain, c’est le considérer comme Dieu le
considère.
Quand vous voyez des prostitués dans les rues, mâles ou femelles, que voyez-vous ? Nous étions à
Paris avec les enfants il y a quelques temps. En sortant d’un restaurant tard un samedi soir on a
traversé un quartier homo. C’était particulier. Surtout que les enfants faisaient l’objet d’invitations pas
particulièrement saines. Plusieurs pensées m’ont traversé l’esprit :
La pensée de Sodome et Gomorrhe – surtout en imaginant que cette foule gentillette se déchaîne
pour faire violence.
Le regret d’un temps résolu où les comportements « libres » étaient plutôt privés.
Mais il y a une pensée qui a mis du temps à s’installer. Celle de la charité. Celle qui m'a permis de
prier pour que Dieu manifeste sa grâce.
Ces hommes et ses femmes perdus ne sont pas pires que les bourgeois que nous sommes ! Et
ils ont besoin du même Sauveur qui nous a un jour touchés.
 Aimer son prochain, c’est le considérer comme Dieu le considère.
Autre remarque, le singulier ne vous a pas échappé. Tu aimeras « ton » prochain. Il n’y a que Dieu qui
peut aimer le monde ! C’est important parce qu’il est impossible de manifester de l’amour à tout le
monde. Je peux traiter une personne correctement, un jour à la fois. C’est réaliste et pragmatique !
Aimer autrement devient vite une impossibilité.
Qui est ton prochain ?
C’est celui que tu côtoies. Évidemment, dans ta famille, mais généralement, c’est facile d’aimer au
sein de sa famille…
Jésus raconte la parabole du bon samaritain pour répondre à cette question. Cela ne restreint pas
l’amour du prochain à l’aide sociale – ce n’est pas ce qu’enseigne la parabole. Jésus raconte
cette histoire pour montrer à celui qui pose la question qu’il n’est pas aussi aimant qu’il l’imaginait.
Il y a des « prochains » qui sont un peu comme un test de notre amour.
Comme ce samaritain… Allons-nous manifester le désintérêt des Pharisiens, des scribes, devant
l’étranger malade, ou allons-nous porter secours ?
Qui est le prochain difficile à aimer dans votre entourage ? Dieu vous dit : « tu l’aimeras lui » / « tu
l’aimeras elle » de ma part…
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Aimer manifeste le désintéressement de Dieu (22.39c)
« comme toi–même. »
Autre critère, « comme toi-même ».
Comme tu prends soin de toi, prends soin des autres.
Comme tu aimerais être traité, traite les autres.
Comment aimerais-tu être traité par ton patron ? Alors traite tes employés ainsi. Comment
aimerais-tu être traité par tes employés ? Alors traite ton patron ainsi. Peu importe comment ils se
comportent – ils rendront compte à Dieu.
Comment aimerais-tu être traité si tu commettais une erreur, ou un péché ? Comment aimerais-tu
être traité…
Ce commandement est des plus simples, et des plus culpabilisants ! En tout cas il peut laisser
quelqu’un assez perplexe. Qu’est-ce que ça veut dire ? Jusqu’où aller ?
Un policier qui devient chrétien doit-il devenir tout mou ?
Un patron qui se convertit doit-il ne plus jamais licencier ?
Un employé qui se convertit doit-il faire toute la volonté de son patron jusqu’au sacrifice de son
temps et de sa vie ?
La personne victime de violence doit-elle s’interdire de porter plainte ?
Qu’est-ce que ça veut dire concrètement pour une femme d’aimer son mari ? Pour un mari
d’aimer son épouse ? Ou pour les frères et sœurs de s’aimer…
Qu’est-ce que ça veut dire pour un élève d’aimer ses profs, ou réciproquement…
Et dans la vie courante qu’est-ce que ça veut dire d’aimer ? Est-ce qu’on se force à aimer ? Ou est-ce
que c’est naturel ? Est-ce que c’est quelque chose qu’on ressent ? Est-ce une discipline ? Est-ce une
capacité qu’on acquière avec l’entraînement, un apprentissage en quelque sorte ? Est-ce que c’est
quelque chose que l’on tient de ses parents ?
« comme toi-même… »
La Bible décrit l’homme naturel comme amoureux de lui-même. Il se préoccupe essentiellement de
son bien-être :
Si on vous prend en photo avec des amis, et qu’on vous montre la photo, qui allez-vous regarder
en premier ? La plupart des sondés avouent qu’ils regardent tout de suite leur allure ! On est
préoccupé par soi-même.
Éphésiens 5:29 « Jamais personne, en effet, n’a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend
soin… » Quoi qu’il ne faille pas réduire le regard que l’on porte sur soi-même à ce verset, car
Proverbes 11:17 nous dit que « l’homme cruel trouble sa propre chair. »
C’est important parce que parfois on entend dire que ce texte de la Parole exige qu’on apprenne
d’abord à s’aimer avant d’aimer les autres. L’idée n’est pas dans le texte, qui présuppose qu’on
est naturellement porté à préserver ses intérêts propres. Dieu veut qu’on fasse de même des
autres.
Je crois effectivement qu’il y a un lien important entre l’image de soi et la capacité d’aimer.
Tous les religieux auxquels Christ s’adresse avaient une très haute image d’eux-mêmes, de leur
spiritualité, et Jésus leur reproche d’être méprisants, décourageants, injustes. Ils n’aimaient pas,
comme la parabole aux samaritains le souligne. Se croire très spirituel, et se croire « bien » n’est
pas le garant du fait d'aimer son prochain.
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