L`amour du prochain (Matt 22.34-40)
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Évangile selon Matthieu Page 1 Matthieu 22:34-40 L’amour du prochain (Matt 22.34-40) Introduction Quelles sont les dimensions de votre amour ? On m’a un jour proposé l’exercice suivant. Donnez-vous une note sur votre amour. Êtes-vous une personne aimante ? Entre 0 & 10… Réfléchissez à cela. Est-ce que vous aimez votre entourage ? Est-ce que vous aimez facilement ceux que vous ne connaissez pas ? Quelle note vous donneriez vous ?! … Ca y est ? Vous avez votre note ? Lisons ensemble 1 Cor 13.4ss, que je lis dans la version « parole vivante » 4 Celui qui aime est patient, il sait attendre ; son cœur est largement ouvert aux autres. Il est serviable, plein de bonté et de bienveillance ; il cherche à être constructif et se plaît à faire du bien aux autres. L’amour vrai n’est pas possessif, il ne cherche pas à accaparer, il est libre de toute envie, il ne connaît pas la jalousie. Lorsqu’on aime, on ne cherche pas à se faire valoir, on n’agit pas de manière présomptueuse. Celui qui se rengorge, s’étale et s’enfle d’orgueil n’est pas inspiré par l’amour. Aimer, c’est aussi se conduire avec droiture et tact. L’amour prend des égards et évite de blesser ou de scandaliser, il n’est pas dédaigneux. 5 Celui qui aime ne saurait agir à la légère ou commettre des actes inconvenants. Aimer, c’est ne pas penser d’abord à soi, chercher son propre intérêt, insister sur ses droits. L’amour n’est pas irritable, il ne s’aigrit pas contre les autres. Il n’est pas susceptible. Quand on aime, on ne médite pas le mal et on ne le soupçonne pas chez les autres. Si on subit des torts, on n’en garde pas rancune. 6 Découvrir une injustice, ou voir commettre le mal, ne fait pas plaisir à celui qui aime. Il se place du côté de la vérité et se réjouit lorsqu’elle triomphe. 7 L’amour couvre tout : il souffre, endure et pardonne. Il sait passer par–dessus les fautes d’autrui. Aimer, c’est faire confiance à l’autre et attendre le meilleur de lui, c’est espérer sans faiblir, sans jamais abandonner. C’est savoir tout porter, tout surmonter. Quelle serait la note que vous vous donneriez maintenant ?! Premier amour J’espère véritablement que les paroles de Jésus sur la priorité d’aimer Dieu ont eu un impact ces jours. Tu aimeras Dieu. De tout cœur. Que vous avez cultivé cet amour pour Jésus. Par l’adoration, la lecture de la Parole, en identifiant les désobéissances que Dieu veux nous voir corriger, par la célébration de son œuvre en nous. L'église d’Éphèse est l’une des plus remarquables de tout le Nouveau Testament. Mais 40 ans après son merveilleux commencement, Jésus lui fait un reproche. Il dit : « j’ai contre toi que tu as abandonné ton premier amour ». C’est marrant, mais on a une vingtaine d’années d’existence en tant qu’assemblée. Dans un an, nous aurons un beau bâtiment. J’ai plein plein d’idées sur la suite de l’église – j’ai vraiment hâte de passer à d’autres étapes. Et je crains une chose. La lassitude. La nôtre. Le train train… Je prie pour un réveil. Dans nos cœurs à tous. Je prie pour qu’une passion spirituelle nous saisisse, tous. En tout cas Jésus balise le chemin pour sortir de cette crise : « Souviens–toi donc d’où tu es tombé, repens–toi et pratique tes premières œuvres, sinon je viendrai à toi et j’écarterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes. » Rappelle-toi de ton premier amour… Repens-toi, admets que c’est grave, fais demi-tour… Refais les œuvres du début… © Un poisson dans le net/Florent Varak http://unpoissondansle.net Évangile selon Matthieu Matthieu 22:34-40 Page 2 C’est vraiment important de maintenir sur les devants de nos affections, l’amour envers Dieu. Ce n’est pas anodin de s’endormir… C’est quelque chose que le Seigneur Jésus reproche, et qu’il faut prendre sérieusement. Jésus dit : « 38 C’est le premier et le grand commandement. » Parce qu’il est la motivation principale pour tout le reste. Un homme centré sur Dieu est conscient de l’amour immérité de Dieu Un homme centré sur Dieu est conscient que l’altruisme est une qualité injustifiable sans Dieu Un homme centré sur Dieu n’a plus besoin de milliers de lois pour exprimer son amour… Ce matin je voudrais voir de plus près ce que Dieu dit de l’amour du prochain. Et je vous préviens, nous conclurons ce message par un appel… Lecture : Matt 2.34-40 Aimer manifeste l’amour de Dieu (22.39a) « 39 Et voici le second, qui lui est semblable… » Bien entendu, aimer Dieu implique nécessairement qu’on aimera son prochain. Les deux sont liés. L’apôtre Jean est celui qui écrit le plus à ce sujet : 1 Jean 4:7-8 « Bien–aimés, aimons–nous les uns les autres ; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. 8 Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour. » 1 Jean 4:20-21 « Si quelqu’un dit : J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur, car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, ne peut aimer Dieu qu’il ne voit pas. 21 Et nous avons de lui ce commandement : Que celui qui aime Dieu aime aussi son frère. » L’amour pour Dieu est une chose fondamentale. C’est le socle de tout autre amour, et on verra pourquoi dans un instant. Mais Jésus insiste ici sur l’identité des natures de ces commandements. Aimer Dieu a pour même type d’amour l’amour du prochain. Il est ‘homologue,’ identique… Et quand on y réfléchit, c’est formidable ce que la Bible nous dit. Aimer correctement nécessite une certaine distance du prochain. En mettant ces commandements dans cet ordre, et au même niveau, je tire plein de leçons pour l’exercice de l’amour. Distance salutaire. Je ne peux pas l’aimer correctement si je m’implique tellement dans sa vie que je l’étouffe, ou que je le dé-responsabilise. J’aime mon prochain de la part de Dieu, et Dieu me demande de garder les yeux fixés sur lui… Recul nécessaire. Aimer son prochain va signifier que je ne vais pas accéder à toutes ses demandes, parce qu’il y a d’abord l’amour de Dieu, qui m’impose certaines règles. Je ne peux pas aimer mon prochain qui est drogué en prenant un joint avec lui ! on doit aider les autres, nous dit Jude, en haïssant « jusqu’à la tunique souillée par la chair ». Modèle disponible. Dans le sermon sur la montagne, Jésus dit : « Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, vous aussi, faites–le de même pour eux, car c’est la loi et les prophètes » (Matt 7.12). Un petit mot a été perdu dans la traduction. « Donc ». Il est en lien avec le verset 11, qui dit que Dieu donne de bonnes choses à ceux qui le lui demandent. J’aime mon prochain comme Dieu aime… Finalement, si aimer Dieu se résume à une intimité spirituelle qui se traduit par l’obéissance à sa Parole, aimer son prochain va rendre visible l’amour de Dieu auprès des autres… Croire qu’on aime © Un poisson dans le net/Florent Varak http://unpoissondansle.net Évangile selon Matthieu Page 3 Matthieu 22:34-40 Dieu est relativement facile… Mais c’est quand on est confronté à son propre égoïsme, à sa propre incapacité à aimer parfois, que l’on se rend compte combien nous devons puiser dans l’exemple de Dieu… Et c’est en aimant que les gens verront Christ. C’est par cela que des personnes pourront apercevoir un peu de la croix. Un peu de la grandeur de Dieu. Celui qui n’aime pas, n’a pas connu Dieu. Il y a un lien fondamental entre le souci de l’autre et l’amour pour Dieu. Y a-t-il ici dans cette salle quelqu’un qui concentre toute son attention sur le fait d’aimer Dieu sans toutefois aimer son prochain ? En ruminant dans son cœur des pensées haineuses, de jugement envers son frère ? Avez-vous séparé l’amour de Dieu de l’amour du prochain ? Aimer manifeste la priorité de Dieu (22.39b) « Tu aimeras ton prochain… » Souvenez-vous qu’on demande à Jésus quels sont les commandements les plus importants. Il cite Lévitique – le premier livre qu’on lit quand on aborde la Bible ! Plus précisément, Lév 19.18. En m’appuyant sur Lév 19.1-18, je ferai 7 remarques sur ce qu’est l’amour du prochain : 1. Aimer son prochain commence par le respect de son père et de sa mère (Lév 19.3-4) “1 L’Éternel parla à Moïse et dit : 2 Parle à toute la communauté des Israélites. Tu leur diras : Vous serez saints, car je suis saint, moi, l’Éternel, votre Dieu. 3 Chacun de vous respectera sa mère et son père et observera mes sabbats. Je suis l’Éternel, votre Dieu. 2. Aimer son prochain requiert une vue juste de Dieu (Lév 19.4-8) 4 Vous ne vous tournerez pas vers les idoles et vous ne vous ferez pas des dieux de métal fondu. Je suis l’Éternel, votre Dieu. 5 Quand vous offrirez à l’Éternel un sacrifice de communion, vous l’offrirez en sorte qu’il soit agréé. 6 (La victime) sera mangée le jour où vous la sacrifierez ou le lendemain ; ce qui restera jusqu’au troisième jour sera consumé au feu. 7 Si l’on en mange le troisième jour, ce sera une chose impropre qui ne sera pas agréée. 8 Celui qui en mangera portera (le poids de) sa faute, car il profane ce qui est consacré à l’Éternel : cette personne–là sera retranchée de son peuple. 3. Aimer son prochain implique de laisser d’autres grapiller ses ressources (Lév 19.9-10) 9 Quand vous ferez la moisson dans votre pays, tu laisseras un coin de ton champ sans le moissonner et tu ne ramasseras pas ce qui reste à glaner. 10 Tu ne cueilleras pas non plus les grappes restées dans ta vigne, et tu ne ramasseras pas les grains qui en seront tombés. Tu abandonneras cela au malheureux et à l’immigrant. Je suis l’Éternel, votre Dieu. 4. Aimer son prochain exige le respect de l’autre (Lév. 19.11-12) 11 Vous ne commettrez pas de vol, et vous n’userez ni de tromperie ni de fausseté chacun envers son compatriote. Vous ne jurerez pas faussement par mon nom, car tu profanerais le nom de ton Dieu. Je suis l’Éternel. 13 Tu n’opprimeras pas ton prochain et tu ne déroberas pas. Tu ne retiendras pas chez toi la paye d’un salarié jusqu’au lendemain. 12 Ses possessions Sa réputation Ses émotions – pas de harcèlement. Son salaire 5. Aimer son prochain passe par le respect du plus faible (Lév 19.14-16) 14 Tu ne maudiras pas un sourd et tu ne mettras devant un aveugle rien qui puisse le faire trébucher ; mais tu auras la crainte de ton Dieu. Je suis l’Éternel. 15 Vous ne commettrez pas d’injustice dans les jugements : tu n’auras pas égard à la personne du pauvre et tu n’auras pas de considération pour la personne du grand, mais tu jugeras ton compatriote selon la justice. 16 Tu n’iras pas calomnier ceux de ton peuple. Tu ne réclameras pas injustement la mort de ton prochain. Je suis l’Éternel. 6. Aimer son prochain rejette la haine et l’injustice (Lév 19.17) 17 Tu ne haïras pas ton frère dans ton cœur ; tu auras soin de reprendre ton compatriote, mais tu ne te chargeras pas d’un péché à cause de lui. Quand quelqu’un fait du mal, certains développent de la haine © Un poisson dans le net/Florent Varak http://unpoissondansle.net Évangile selon Matthieu Page 4 Matthieu 22:34-40 Quand quelqu’un fait du mal, certains tournent la tête Il ne faut ni l’un ni l’autre : justice sans haine ! 7. Aimer son prochain pardonne et rejette la rancœur (Lév. 19.18) 18 Tu ne te vengeras pas, et tu ne garderas pas de rancune envers les fils de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi–même. Je suis l’Éternel. C’est cela aimer son prochain selon Lévitique chapitre 19 ! 1. Aimer son prochain commence par le respect de son père et de sa mère (Lév 19.3-4) 2. Aimer son prochain requiert une vue juste de Dieu (Lév 19.4-8) 3. Aimer son prochain implique de laisser d’autres grapiller (Lév 19.9-10) 4. Aimer son prochain exige le respect de l’autre (Lév. 19.11-12) 5. Aimer son prochain passe par le respect du plus faible (Lév 19.14-16) 6. Aimer son prochain rejette la haine et l’injustice (Lév 19.17) 7. Aimer son prochain pardonne et rejette la rancœur (Lév. 19.18) Comment synthétiser toutes ces directives ? Aimer son prochain, c’est le considérer comme Dieu le considère. Quand vous voyez des prostitués dans les rues, mâles ou femelles, que voyez-vous ? Nous étions à Paris avec les enfants il y a quelques temps. En sortant d’un restaurant tard un samedi soir on a traversé un quartier homo. C’était particulier. Surtout que les enfants faisaient l’objet d’invitations pas particulièrement saines. Plusieurs pensées m’ont traversé l’esprit : La pensée de Sodome et Gomorrhe – surtout en imaginant que cette foule gentillette se déchaîne pour faire violence. Le regret d’un temps résolu où les comportements « libres » étaient plutôt privés. Mais il y a une pensée qui a mis du temps à s’installer. Celle de la charité. Celle qui m'a permis de prier pour que Dieu manifeste sa grâce. Ces hommes et ses femmes perdus ne sont pas pires que les bourgeois que nous sommes ! Et ils ont besoin du même Sauveur qui nous a un jour touchés. Aimer son prochain, c’est le considérer comme Dieu le considère. Autre remarque, le singulier ne vous a pas échappé. Tu aimeras « ton » prochain. Il n’y a que Dieu qui peut aimer le monde ! C’est important parce qu’il est impossible de manifester de l’amour à tout le monde. Je peux traiter une personne correctement, un jour à la fois. C’est réaliste et pragmatique ! Aimer autrement devient vite une impossibilité. Qui est ton prochain ? C’est celui que tu côtoies. Évidemment, dans ta famille, mais généralement, c’est facile d’aimer au sein de sa famille… Jésus raconte la parabole du bon samaritain pour répondre à cette question. Cela ne restreint pas l’amour du prochain à l’aide sociale – ce n’est pas ce qu’enseigne la parabole. Jésus raconte cette histoire pour montrer à celui qui pose la question qu’il n’est pas aussi aimant qu’il l’imaginait. Il y a des « prochains » qui sont un peu comme un test de notre amour. Comme ce samaritain… Allons-nous manifester le désintérêt des Pharisiens, des scribes, devant l’étranger malade, ou allons-nous porter secours ? Qui est le prochain difficile à aimer dans votre entourage ? Dieu vous dit : « tu l’aimeras lui » / « tu l’aimeras elle » de ma part… © Un poisson dans le net/Florent Varak http://unpoissondansle.net Évangile selon Matthieu Matthieu 22:34-40 Page 5 Aimer manifeste le désintéressement de Dieu (22.39c) « comme toi–même. » Autre critère, « comme toi-même ». Comme tu prends soin de toi, prends soin des autres. Comme tu aimerais être traité, traite les autres. Comment aimerais-tu être traité par ton patron ? Alors traite tes employés ainsi. Comment aimerais-tu être traité par tes employés ? Alors traite ton patron ainsi. Peu importe comment ils se comportent – ils rendront compte à Dieu. Comment aimerais-tu être traité si tu commettais une erreur, ou un péché ? Comment aimerais-tu être traité… Ce commandement est des plus simples, et des plus culpabilisants ! En tout cas il peut laisser quelqu’un assez perplexe. Qu’est-ce que ça veut dire ? Jusqu’où aller ? Un policier qui devient chrétien doit-il devenir tout mou ? Un patron qui se convertit doit-il ne plus jamais licencier ? Un employé qui se convertit doit-il faire toute la volonté de son patron jusqu’au sacrifice de son temps et de sa vie ? La personne victime de violence doit-elle s’interdire de porter plainte ? Qu’est-ce que ça veut dire concrètement pour une femme d’aimer son mari ? Pour un mari d’aimer son épouse ? Ou pour les frères et sœurs de s’aimer… Qu’est-ce que ça veut dire pour un élève d’aimer ses profs, ou réciproquement… Et dans la vie courante qu’est-ce que ça veut dire d’aimer ? Est-ce qu’on se force à aimer ? Ou est-ce que c’est naturel ? Est-ce que c’est quelque chose qu’on ressent ? Est-ce une discipline ? Est-ce une capacité qu’on acquière avec l’entraînement, un apprentissage en quelque sorte ? Est-ce que c’est quelque chose que l’on tient de ses parents ? « comme toi-même… » La Bible décrit l’homme naturel comme amoureux de lui-même. Il se préoccupe essentiellement de son bien-être : Si on vous prend en photo avec des amis, et qu’on vous montre la photo, qui allez-vous regarder en premier ? La plupart des sondés avouent qu’ils regardent tout de suite leur allure ! On est préoccupé par soi-même. Éphésiens 5:29 « Jamais personne, en effet, n’a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin… » Quoi qu’il ne faille pas réduire le regard que l’on porte sur soi-même à ce verset, car Proverbes 11:17 nous dit que « l’homme cruel trouble sa propre chair. » C’est important parce que parfois on entend dire que ce texte de la Parole exige qu’on apprenne d’abord à s’aimer avant d’aimer les autres. L’idée n’est pas dans le texte, qui présuppose qu’on est naturellement porté à préserver ses intérêts propres. Dieu veut qu’on fasse de même des autres. Je crois effectivement qu’il y a un lien important entre l’image de soi et la capacité d’aimer. Tous les religieux auxquels Christ s’adresse avaient une très haute image d’eux-mêmes, de leur spiritualité, et Jésus leur reproche d’être méprisants, décourageants, injustes. Ils n’aimaient pas, comme la parabole aux samaritains le souligne. Se croire très spirituel, et se croire « bien » n’est pas le garant du fait d'aimer son prochain. © Un poisson dans le net/Florent Varak http://unpoissondansle.net Évangile selon Matthieu Matthieu 22:34-40 Page 6 Je vais vous dire ce qui engendre le plus d’amour. C’est d’avoir puissamment conscience de la grâce… Lorsque Jésus rencontre une prostituée qui se prosterne à ses pieds et les couvre de ses larmes, Jésus dit à ceux qui étaient dégoûtés de ce spectacle : « C’est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés sont pardonnés, puisqu’elle a beaucoup aimé. Mais celui a qui l’on pardonne peu aime peu » (Luc 7:47). Avoir une image positive de soi ne se cultive pas en boostant son égo : ‘Toi, t’es quelqu'un de bien’ répété 1 000 000 fois pour s’en convaincre ! L'image positive de soi se construit plutôt avec cette idée que je suis profondément indigne de l’amour de Dieu, mais que Dieu m’a accepté en Christ, m’a lavé, me construit à son image, ... Comment pourrais-je alors tenir à distance celui qui porte l’image de Dieu à mes côtés ? « Seigneur, tu m’aimes malgré tout ce que je suis. Comment pourrais-je ne pas aimer celui qui est pécheur et qui m’énerve autour de moi ? » Aimer manifeste la force de la Bible (22.40) « De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes. » Ils sont la base de toute la Bible. C’est assez difficile à comprendre : Jésus dit-il que si nous mettions l’amour au centre, alors on obtiendrait toute la loi ? Jésus dit-il qu’on peut réduire toute la Loi à ces deux commandements ? Non, l’amour n’est jamais une raison pour abroger un commandement ! Ce que Jésus dit ici, c’est que l’amour doit être la motivation, la force de toute l’activité chrétienne. De toute obéissance. - Prier sans aimer Dieu, c’est une obéissance fade. Celui qui vit la vie d’église sans aimer Dieu n’a pas saisi le centre du christianisme. - C’est comme la vie du couple. A quoi ressemble une vie de couple qui se borne à respecter le commandement « tu ne commettras pas d’adultère » - ce n’est pas un couple, mais une prison ! « Tu aimeras » est au centre, donc tu seras fidèle. D. Carson explique : Ces deux commandements sont les plus grands parce que toute l’Écriture s’appuie sur eux, c'est à dire que rien dans l’Écriture ne peut être cohérent ni même correctement obéi si ces deux commandements ne sont pas observés. Toute la révélation biblique demande une religion de cœur marquée par une allégeance totale envers Dieu, l’aimant lui et son prochain. Sans ces deux commandements, la Bible est stérile. Sans ces deux commandements, la Bible est stérile… Ces deux commandements équilibrent les choses. Et pour reprendre les questions de départ avec des points difficiles… Si vous embauchez un peintre et qu’il est vraiment un mauvais peintre, vous devez le virer ! Parce que vous lui rendez service pour qu’il change de voie et qu’il honore Dieu avec un travail qui soit propre aux talents que Dieu lui a donné. Si vous êtes témoin d’un crime, vous devez le dénoncer parce que l’amour de Dieu et de la justice passe par la justice des hommes, sans toutefois qu’il y ait de la haine. Conclusion Exhortations 1 Pie 1.22 « Après avoir purifié vos âmes dans l’obéissance à la vérité en vue d’un amour fraternel sincère, aimez–vous les uns les autres ardemment et de tout cœur » Ektenos : avec tension. © Un poisson dans le net/Florent Varak http://unpoissondansle.net Évangile selon Matthieu Page 7 Matthieu 22:34-40 Il s’agit d’intensité, de ferveur. On n’aime pas sans manifester de l’enthousiasme. On aime pas assis sur sa chaise… L’amour est le sommet de la maturité “3 Sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, […] 5 à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la connaissance, 6 à la connaissance la maîtrise de soi, à la maîtrise de soi la persévérance, à la persévérance la piété, 7 à la piété la fraternité, à la fraternité l’amour. 8 En effet, si ces choses existent en vous et s’y multiplient, elles ne vous laisseront pas sans activité ni sans fruit pour la connaissance de notre Seigneur Jésus–Christ ; 9 mais celui qui ne les possède pas est un aveugle, il a les yeux fermés, il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés. 10 C’est pourquoi frères, efforcez–vous d’autant plus d’affermir votre vocation et votre élection : en le faisant, vous ne broncherez jamais.” (2 Pierre 1:3-10) Ne méprisez pas ce que le Saint Esprit nous enseigne ici. Je vous en supplie, ne prenons pas cette exhortation comme un verset de plus dans un océan de commandements… Votre note? L’amour est central à la vie chrétienne ! Y a-t-il dans votre vie un refus d’aimer ? Y a-t-il dans votre vie une haine de quelqu’un ? Du mépris, de la jalousie ? Pourquoi ne pas venir devant, et demander pardon à Dieu… et demander sa force… et demander un miracle… Jésus a transformé Jacques et Jean, qu’il avait nommés « fils de colère » en des personnes aimantes, il peut le faire de nous… Jean parle plus d’amour que Paul ! 1 Pierre 4:8 « Avant tout, ayez les uns pour les autres un amour constant, car l’amour couvre une multitude de péchés. » Est-ce que vous couvrez les péchés des autres ? Vous les comptez ? Comme les Pharisiens étaient assemblés, Jésus leur posa cette question : 42 Que pensez–vous du Christ ? De qui est–il le fils ? Ils lui répondirent : De David. 43 Et Jésus leur dit : Comment donc David, (animé) par l’Esprit, l’appelle–t–il Seigneur, lorsqu’il dit : 44 Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds–toi à ma droite. Jusqu’à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds ? 45 Si donc David l’appelle Seigneur, comment est–il son fils ? 46 Nul ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n’osa plus lui poser de questions.” (Matthieu 22:41-46 SER) 41 Cette création est mise à disposition sous un contrat Creative Commons (http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/fr/). Vous êtes libres de reproduire, distribuer et communiquer cette création au public, de modifier cette création. Selon les conditions suivantes : - Paternité. Vous devez citer le nom de l’auteur original. Pas d’Utilisation Commerciale. Vous n’avez pas le droit d’utiliser cette création à des fins commerciales. - Partage des Conditions Initiales à l’Identique. 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