LA VÉRITÉ Introduction Votre définition et vos problématiques Qu'est-ce qui est vrai ? Diversité de la vérité : - Le ciel est gris - L'eau bout à 100°C -2+2=4 - Je suis triste - Tu as l'air triste - Je viendrai demain - Il faut dire la vérité Notions et domaines : connaissance, réalité, autrui, morale Un peu d'étymologie : - du latin verus, « vrai, réel », de l'indo-européen uuerǝ- « ami, digne de foi, vrai » - en grec alètheia, lèthé = oubli Parole magico-religieuse efficace Cf. Marcel Detienne, Les maîtres de vérité Pas de distinction entre vérité et réalité I. Où se cache la vérité ? I. Dans la réalité a) La vérité est dans le « vrai » monde Platon : allégorie de la caverne Le monde des Idées Christianisme : Dieu est vérité et garant de la vérité Rûmi : «La vérité est un miroir tombé de la main de Dieu et qui s'est brisé. Chacun en ramasse un fragment et dit que toute la vérité s'y trouve.» b) La vérité est dans le puits Démocrite : « En réalité, nous ne savons rien, car la vérité est au fond du puits. » La vérité est cachée La vérité est au fond des choses Un autre sens ? In vino veritas Deux allégories : La Vérité sortant d'un puits d'Édouard Debat-Ponsan, 1898. La Vérité sortant du puits armée de son martinet pour châtier l'humanité de JeanLéon Gérôme, 1896. Problème : vérité et réalité sont sur deux plans différents épistémologique ontologique Cette table est, il n'y a pas de pertinence à dire qu'elle est vraie. Est vrai ce que j'en dirai Hobbes : « Le vrai et le faux sont des attributs du langage, non des choses. Et là où il n'y a pas de langage, il n'y a ni vérité ni fausseté. » II. Dans l'adéquation de la proposition Thomas d'Aquin : « veritas est adæquatio intellectus et rei » Conception classique qui remonte à Aristote Aussi dite de « conformité », « cohérence », « correspondance » Critiques : Texte de Kant Tribunal La raison Le prévenu La connaissance Le témoin La chose en soi 1. Kant Pb de la conception classique : La « chose en soi » ou réalité - Un des terme nous est inaccessible Il n'y a que représentation de la réalité On donne une forme à la matière Une part de la chose reste donc inconnaissable Kant s'intéresse aux conditions de la connaissance Du côté du sujet et non de l'objet (révolution) Pas de condition pour savoir métaphysique 2. Pour un réalisme critique : La réalité n'est pas « donnée » simplement, elle est construite (exp, pensée, langage, etc.) Penser un rapport dialectique entre la réalité et la vérité, l'objet et le sujet. Non pas un cercle vicieux mais une spirale (processus de vérification et de réalisation) Pas de vérité dernière, rectification et approximation « Il n’y a pas de vérité première, il n’y a que des erreurs premières » Bachelard III. Dans nos pensées et nos besoins a) Nietzsche Rappel : perspectivisme et renversement des valeurs La vie comme phénomène premier La vérité est une valeur (contre la vie) Fige la vie, refuse le devenir, rassure l'homme, falsifie le réel en gommant les différences, place le nouveau sous le déjà connu. C'est par rapport à la vie que la vérité doit se mesurer Si l'erreur est utile à la vie... b) William James (1842 - 1910) Pragmatisme Le critère est l'utilité Est vrai ce qui est utile (à la connaissance) c) Heidegger Toute ouverture au monde est affectée (structure existentielle) Pas de pensée neutre ou insensible La pensée est toujours déjà affectée, pas tant par l'objet que par la relation à l'Être, et par le projet. Vision technique, instrumentale et oubli de l'Être Conclusion La conception de la vérité dépend largement de celle de la réalité. Une ou multiple ? Figée ou en devenir ? Totalisable ou pas ? II. Une tentative contemporaine de penser la vérité: Alain Badiou Philosophe français né en 1937 Pour situer sa problématique : Comment sauver la notion de vérité aujourd'hui ? - Abandon par plusieurs dans les sciences - Relativisme culturel et moral - Individualisme - Prise de csc de l'historicité (particularité et particularisme) Recherche d'une synthèse entre : - une conception platonisante (vérité une, universelle, éternelle, déjà là) - une conception constructiviste (vérités multiples, situées, construites) 1er extrait ● Conditions de pensée On pense tjs dans une condition donnée Pas de philosophie seule ● Procédures de vérité Multiplicité de vérités (qui sont créées) 2ème extrait ● Être et événement Ontologie Agir, pratique, coupure, production d'une nouveauté (une vérité universelle) Immanence de la vérité : qu'à partir du particulier se (mystère, constitue de l'universel beauté, grandeur) 3ème extrait ● Illustration avec Spartacus Dans l'événement une vérité se produit et s'incarne Par l'événement une vérité est produite et incarné Par cette vérité, le monde et le sujet ne sont plus pareils (rupture) Mais cette vérité à besoin d'un pratique et de fidélité pour être