Quatrième centenaire de la Compagnie de Jésus

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No 256 — Octobre 1940
S. S. P I E X I I
Quatrième centenaire
d e la C o m p a g n i e d e J é s u s
Le P a p e P a u l III r e m e t à s a i n t I g n a c e d e L o v o l a la b u l l e
a p p r o u v a n t les c o n s t i t u t i o n s d e la C o m p a g n i e d e J é s u s
L'ŒUVRE DES TRACTS
MONTRÉAL
L ' ΠU V R E DES TRACTS
(Directeur: R . P . A R C H A M B A U L T , S. J.)
Publie chaque mois une brochure sur des sujets variés et instructifs
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Le Mouvemoit ouvrier au Canada . . .
L'Ecole canadienne-française
Les Fatnillts au Sacré Cœur
La Première Semaine sociale du Canada
Sainte Jeanne d'Arc
Notre-Dame de Liesse
Les Conditions religieuses de notre société
Sainte Mar guérite-Marie
La Y . M . C . A
L'Aide aux œuvres catholiques
La Formation des Elites
La Société de Saint-Vincent-de-Paul
. .
Saint Jean Berchmans
Le Maréchal Foch
L'Instruction
obligatoire
La Compagnie de Jésus
Le Choix d'un état de vie (ieunes g e n s ) .
Le Choix d'un état de vie (jeunes filles).
Contre le blasphème, tous!
Saint Gérard Maïella
Le Bienheureux
Grignion de Mont fort .
Monseigneur François de Laval . . . .
Les Exercices spirituels de saint
Ignace.
La Villa La Broquerie
Saint Jean-Baptiste
Monseigneur Alexandre Taché
Contre le travail du dimanche
L'Œuvre de la Villa Saint-Martin
. . .
Monseigneur Laflèche
Le Bienheureux
Bellarmin
La Vénérable Bernadette Soubirous.
. .
Le Recrutement des Retraitants
. . . .
Madame de la Peltrie
. Orner H K R O U X
. R . P . Adélard D U G R É , s . j .
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R.
R.
R.
R.
P
P
P
P
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ARCHAMBAULT, S . J .
A R C H A M B A U L T , s.d.
CHOSSEGROS, S.J.
LECOMPTE, S.J.
. Le c a r d i n a l B É G I N
.
.
UNE RELIGIEUSE
R . P . LECOMPTE, S.J.
R . P . Adélard D U G R É , S . J .
Général D E C A S T E L N A U
. XXX
.
R . P . Antoine DRAGON, S . J .
XXX
. R . P . BARBARA, S.J.
. R . P . Adélard D U G R É . S . J .
. R . P . D'ORSONNENS, S.J.
. R . P . D'ORSONNENS, S.J.
. R . P . Alexandre D U G R É , s . j .
Abbé P . - E . G A U T H I E R
. F . A N A N I E , F . S. G.
. R . P . LECOMPTE, S.J.
. S. S. P I E X I
. R . P . ARCHAMBAULT, S . J .
. R . P . Alexandre D U G R É , s . j .
.
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R . P . L A T O U R , 0. M. I.
R . P . ARCHAMBAULT, S . J .
. R . P . Gustave JEAN, s . j .
. R . P . Adélard D u G R É , S . J .
.
.
R . P . ARCHAMBAULT, S.J.
Abbé P . - E . GAUTHIER
XXX
.
R . P . L E J E U N E , O. M. I.
Abbé Henri LECOMPTE
Saint François Xavier
Les Sœurs de Miséricorde de Montréal
Le Catholicisme en Chine
Le Jubilé de 1925
Saint Pierre Canisius
Sainte Marie-Sophie
Barat
Nos Martyrs canadiens
Les Servîtes de Marie
Les Clubs sociaux neutres
L'A.C.J.C
Encyclique
.
A b b é C . R O N D E A U , P . M. E .
. . A b b é Elie-J. A U C L A I R , D . TH
Mgr BEAUPIN
XXX
.
.
R . P . LECOMPTE, S.J.
R . S. C . J .
R P . ARCHAMBAULT. S.J.
. R . P . L É P I C I E R , o . s. M .
Abbé Cvrille G A G N O N
Mgr Elias R O Y
Chanoine COURCHESNE
sur la fête du Christ-Roi
. . . S. S. P I E X I
S
Une enquête sur le scoutisme français.
Le Secrétariat des Familles
ALPHONSE DE LICUORI
. . XXX
.
Comment lutter contre le mauvais
cinéma
Saint Louis de Gonzague, confesseur . .
La Transgression du devoir dominical
.
André Grasset de Saint-Sauteur.
. . .
Sauvez vos enfants du cinéma meurtrier !
Répliques du bon sens — I
Dr Elzéar Mi V I L L E - D E C H Ê N E
R . P . L E O P O L D , O . C.
. Léo PELLAND, avocat
-
. R . P . PLAMONDON, S.J.
. XXX
XXX
.
R . P . ARCHAMBAULT. s . j .
Capitaine M A G N I E Z
Jeanne T A L B O T
Capitaine M A G N I E Z
. R . P . F A R L E Y , C. S. V.
Chanoine HARBOUR
Dimanche vs Cinéma
Thaumaturge
de chez nous
Le Ralrùort Boyer sur te cinéma.
. . .
Les Retraites fermées en Belgique
La Congrégation du Saint-Esprit.
. . . . R . P . L A VEILLE, S . J .
. . . . R . P . G. L E G A L L O I S , C. S. S P .
. R . P . Jacques DUGAS, s . j .
XXX
Abbé Napoléon MORISSETTE
Capitaine M A G N I E Z
Quatrième centenaire
de la Compagnie de Jésus
LETTRE APOSTOLIQUE
DE SA SAINTETÉ PIE X I I ,
P A P E P A R LA D I V I N E P R O V I D E N C E ,
A SON BIEN-AIMÉ FILS,
WLODIMIR LEDÔCHOWSKI,
S U P É R I E U R G É N É R A L D E LA C O M P A G N I E
DE J É S U S ,
A L'OCCASION D U Q U A T R I È M E C E N T E N A I R E
D E LA F O N D A T I O N
DE LA M Ê M E C O M P A G N I E
B I E N CHER F I L S ,
Salut et bénédiction
apostolique.
Vous savez combien Nous est chère et en quelle estime
Nous tenons la Famille de S. Ignace, que vous gouvernez,
depuis vingt-cinq ans, avec sollicitude et prudence. Aujourd'hui, après 400 ans écoulés depuis que Notre prédécesseur Paul I I I , d'étemelle mémoire, a approuvé la
Compagnie et l'a dûment établie par sa Lettre Apostolique Regimini militantis Ecclesiae, ne soyez pas surpris
si Nous voulons prendre part à la célébration de cet
événement et Nous réjouir avec vous. Votre joie, bien
qu'assombrie par des nuages de tristesse, à raison des
malheurs et des inquiétudes du présent, n'en est pas moins
la joie de l'Église universelle, car Elle doit beaucoup à
votre famille religieuse et à ses glorieux états de service,
pendant ce long espace de temps.
Nous prenons plaisir à rappeler aujourd'hui sommairement ces hauts faits, tant pour Notre consolation que
pour la vôtre. Notre but est encore, par la considération
Œ U V R E D E S T R A C T S , octobre 1940, n°
256.
— 2 —
reconnaissante des grandes œ u v r e s que la Providence a
donné à v o s ancêtres et à vous d'accomplir, au cours de
ces quatre siècles, de vous amener tous à offrir au Père
Céleste d'incessantes actions de grâces. P u i s s i e z v o u s en
m ê m e temps, confiants en sa Providence, tirer de v o s
grands souvenirs l'encouragement nécessaire pour continuer sans faiblir à promouvoir la plus grande gloire de
D i e u et le salut des âmes.
Bien difficiles, certes, les conditions que votre Fondateur et Législateur eut à affronter de son temps. D ' u n
côté, d a n s l'enthousiasme suscité par une connaissance
plus approfondie de la sagesse et de la civilisation païennes,
les esprits s'enflammaient jusqu'à regarder avec dédain les
règles de la vie chrétienne, c o m m e é t a n t de peu d'importance, ou m ê m e , à leur dénier t o u t e valeur, au regard de
la raison humaine.
Par suite, les m œ u r s de plusieurs, chez ceux m ê m e s
à qui il appartenait de prêcher d'exemple, se relâchèrent,
et, brisant tous les freins, firent naufrage entièrement.
Il n'est pas é t o n n a n t que la t e m p ê t e soulevée par les
Réformateurs du N o r d de l'Europe parût devoir ébranler
et renverser les colonnes m ê m e s de l'Église. Il n'est pas
é t o n n a n t que des nations entières, qui rejetaient l'autorité de leurs chefs ecclésiastiques, et m ê m e celle du Pape,
a i e n t été arrachées a u centre de l'unité et soient entrées
pour leur malheur dans les voies de l'hérésie.
D ' u n autre côté, si le trouble des esprits et des Sociétés donnait aux bons les plus graves inquiétudes, et
semblait réduire à l'impuissance les apôtres de JésusChrist, il s'ouvrait à eux un c h a m p de labeurs n o u v e a u
et difficile. D e s contrées immenses, à l'est et à l'ouest,
étaient découvertes, d o n t les populations privées de la
vérité révélée par le Sauveur attendaient l'heure de
la grâce.
r
D a n s ces circonstances tragiques, toutefois, le^Christ
montra merveilleusement qu'il préservait sa chaste É p o u s e
des souillures du dedans et du dehors, et redoublait sa
fécondité.
[256]
—3—
D a n s le jardin de l'Église jaillissaient, si on peut dire,
de nouvelles sources; les plus brillantes fleurs de sainteté
s'épanouissaient et répandaient un parfum exquis.
D e s h o m m e s et des femmes, modèles des vertus chrétiennes, dressèrent des barrières infranchissables aux torrents de l'impiété. Se livrant avec zèle et industrie à la
propagation de la foi catholique, ils détournèrent des
voies de l'erreur les brebis égarées, soit par leurs prédications ferventes, soit par des livres pleins de sagesse,
soit par-dessus tout par l'exemple de leur vie sanctifiée.
Or, il est notoire que parmi ces saints personnages
— d e gloire différente, « c o m m e l'étoile diffère de l'étoile » —
Ignace de Loyola occupe l'un des premiers rangs. Il est
notoire aussi que la Compagnie de Jésus a pris une part
marquée dans la Réforme catholique.
Cela est juste et mérité. Écoutez à ce sujet les paroles d e m o n prédécesseur immédiat, d'heureuse mémoire:
« L'Histoire témoigne que la Chrétienté réconfortée par
l'aide si opportune que lui apporta Ignace reprit rapidem e n t vigueur.
Il serait bien malaisé d'énumérer les
grandes œ u v r e s accomplies par la Compagnie pour la
gloire divine, sous l'inspiration et l'impulsion d'Ignace.
On a v u ses enfants repousser victorieusement les assauts
de l'hérésie, s'appliquer partout à la réforme des mœurs,
restaurer la discipline affaiblie dans les rangs du clergé,
e t pousser des â m e s innombrables au s o m m e t de la
perfection. N o m b r e u x furent aussi les fils d'Ignace qui
se dévouèrent à l'œuvre de l'éducation pieuse des enfants
e t à leur culture libérale, pour en faire une génération
vraiment chrétienne. B e a u c o u p d'autres encore se distinguèrent en portant la lumière de la foi aux infidèles,
é t e n d a n t par d e nouvelles conquêtes le R o y a u m e de
Jésus-Christ . »
1
2
Disons-le donc sans crainte: D i e u qui a suscité des
Saints en d'autres t e m p s contre d'autres erreurs, a v a i t
député Ignace et sa Compagnie pour combattre l'hérésie
1. / Cor., x v , 4 1 .
2. Epist. Aposl.
« Medilontious
Nobis », A. A. S., 1922, p . 630.
[256]
—4—
de son époque. D i s o n s aussi que les innombrables fils de
S. Ignace, d a n s le cours des quatre siècles écoulés, o n t
affronté des erreurs nouvelles avec un courage indomptable, fourni à l'Église dans ses heures critiques un nouvel
appui, et ont produit mille fruits de salut.
E n vous offrant N o s félicitations, N o u s voulons faire
rapidement le relevé de tant d'activités fécondes.
E n premier lieu, N o u s s o m m e s heureux de faire le plus
grand éloge de la doctrine ascétique de S. Ignace. Elle
prépare et oriente les âmes à ce que « le Christ soit tout
en tous », a y a n t ainsi pour unique objectif de diriger
t o u t e la vie humaine à la plus grande Gloire de Dieu,
c o m m e à sa fin suprême. C e t t e discipline ascétique est
mise à la portée des membres de votre Compagnie d'abord,
mais aussi des chrétiens de toutes les catégories, qui ont à
c œ u r de faire leur salut. Ils s'en imprègnent spécialement
dans d'opportunes Retraites où les Exercices spirituels se
font selon la m é t h o d e de S. Ignace, selon la méthode de
ce petit livre d'or que N o t r e Prédécesseur d'éternelle mémoire, B e n o î t X I V , dans sa Lettre Apostolique Quantum
Secessus, a déclaré vraiment « admirable ».
Combien d'hommes oubliaient les choses du Ciel, absorbés qu'ils étaient par les affaires temporelles, séduits
par les attraits du plaisir et les désirs mauvais, enfoncés
dans le péché, combien, dis-je, entrant en retraite et se
recueillant au moins quelques jours, ont dégagé leurs
pensées submergées par les choses d u t e m p s pour les
élever vers le Ciel! Combien ont mis ordre à leur conscience et obtenu, avec le pardon de leurs fautes vers
lequel ils soupiraient, la grâce, la paix et la tranquillité
de l'âme!
1
Loin des occupations extérieures, dans la solitude de
l'esprit, à l'abri des soucis temporels, on se rend capable
d e prêter a t t e n t i o n à la divine sagesse, de goûter les biens
et les joies de l'Éternité. L'on expérimente alors sans
1. Col., m , 11.
[256]
— 5—
peine la vérité de la parole de Jésus: « A quoi sert de
gagner l'univers si o n vient à perdre son â m e ? »
E n m ê m e temps, il apparaît clair c o m m e le jour que
tout ce qui détourne de l'Éternité bienheureuse ou qui
ne s'y oriente pas est « vanité pure et tourment de l'esprit ». Avec raison, par suite, N o t r e Prédécesseur immédiat P i e X I , dans sa Lettre Encyclique Mens
Nostra ,
déclare-t-il que « dans les Exercices spirituels se trouve
une incomparable sauvegarde de la vie éternelle ».
E t c o m m e la méthode particulière à S. Ignace en
cette matière est éminemment efficace, ce m ê m e Pontife
a bien voulu, dans sa Lettre Apostolique
Summorum
Pontificum \ en réponse à la pétition des Évêques, nommer et proclamer Ignace Patron de tous les Exercices
spirituels.
Il convient donc que tous les enfants de S. Ignace
aient cette méthode de Retraites à cœur, et fassent les
Exercices en leur temps, avec beaucoup de piété et d'application. Qu'ils reconnaissent dans les Exercices c o m m e
le berceau de leur Ordre; car, selon une pieuse croyance,
c'est quand votre Fondateur et Législateur a vécu dans
la solitude de la grotte de Manrèse, absorbé dans la prière
et la méditation, loin des distractions, que s'est levée
dans son esprit, c o m m e venue du Ciel, l'idée de la milice sainte que serait la Compagnie de Jésus.
Que les enfants de la Compagnie s'exercent diligemm e n t dans cette carrière de la vie spirituelle, pour atteindre leur propre perfection d'abord, mais, aussi, qu'ils
s'efforcent, à temps e t à contretemps, c o m m e ils ne
manquent pas de le faire déjà, d'attirer dans les M a i s o n s
de Retraite, en plus grand nombre possible, des m e m bres du clergé et des laïques de toutes les classes. C e s
Maisons de Retraite, fréquentées avec pieuse intention,
doivent être ouvertes à tous.
1
2
3
1. Matth.. X V I , 26.
2. Eccle., II, 17.
3. A. A. S., 1929, p.
691.
4. il. il. S-, 1922, p. 420.
(256)
—6—
Il est une autre raison de vous féliciter de tout cœur
en cette circonstance et de vous adresser N o s paternelles
exhortations. Il N o u s souvient, certes, que votre C o m pagnie, dès l'origine, s'est vouée de toute son â m e et de
toutes ses forces à la tâche de préserver, contre les tromperies de l'erreur, la Foi catholique pure et entière, de
revendiquer les droits sacrés de l'Église et du Souverain
Pontife, de propager l'Évangile par le m o y e n d'hommes
apostoliques, semeurs de la Parole parmi les nations.
E n chacun de ces ministères, il suffit de feuilleter vos
annales pour reconnaître que vous avez accompli des
hauts faits qui méritent d'être inscrits en lettres d'or,
non seulement dans votre Histoire, mais dans celle de
l'Église.
Voici que se présentent à N o t r e esprit les n o m s de
ces h o m m e s éminents en sainteté, c o m m e Pierre Canisius
et^ Robert Bellarmin, tous deux déclarés Docteurs de
l'Église par N o t r e Prédécesseur immédiat, qui o n t refoulé
par leur parole, par des écrits pleins de sagesse, les ass a u t s de l'hérésie. Ils ont, à force de travail, publié des
ouvrages de la plus haute valeur et qui ont répandu une
a b o n d a n t e lumière sur la doctrine catholique. Il N o u s
vient à l'esprit les n o m s d'un Pierre Claver, d'un François
Régis, d'un François de Géronimo qui ont amené au bercail
d e Jésus-Christ d'innombrables brebis, les instruisant des
préceptes évangéliques et les purifiant dans les eaux du
B a p t ê m e , ou encore les ramenant à une manière de vivre
conforme à leur foi. Il n o u s vient à l'esprit les n o m s de
François de Borgia, de Joseph Pignatelli, qui, en dirigeant
les progrès de votre Compagnie, ont mis leur effort const a n t à former des ouvriers évangéliques et de braves soldats
du Christ, à les tremper et enflammer du feu de la charité.
E t encore, la tâche de soumettre les nations lointaines
à la douceur du joug de Jésus-Christ, tâche que l'âme
ardente de S. Ignace embrassait déjà, quand il traçait
les grandes lignes de votre Institut, c e t t e tâche a été
entreprise, aux premiers t e m p s de votre fondation, par
le plus illustre des enfants d'Ignace, par François Xavier,
[256]
— 7 —
que N o s Prédécesseurs ont proclamé l'Apôtre des Indes
et le Patron de toutes les Missions.
Nombreux dans votre Compagnie, en ligne ininterrompue, ceux qui ont marché et marchent encore sur les
traces de Xavier, hérauts de l'Evangile, eux aussi, o u vriers ardents et puissants parmi les infidèles du monde
entier.
N o m b r e u s e la troupe de vos martyrs, de ceux qui,
après avoir épuisé leurs forces à l'œuvre du progrès et de
la défense de la religion, ont enfin, dans toutes les parties
du monde, versé leur sang pour la foi en Jésus-Christ.
Les ennemis du D i v i n Rédempteur et de l'Église ont
poursuivi votre Compagnie d'une haine et d'une animosité particulières: c'est pour votre honneur, non pour
votre discrédit. Quiconque marche avec grande fidélité
sur les traces du Maître, avec un amour fécond en œuvres,
doit nécessairement exciter dans une certaine mesure la
detestation des impies.
Le Sauveur lui-même l'avait
prédit à ses Apôtres: « Vous serez en haine à toutes les
nations à cause de mon N o m » ; « Si vous étiez du monde,
le monde aimerait ce qui lui appartiendrait en propre;
mais parce que vous n'êtes pas du monde et que je vous
ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le m o n d e
vous hait . »
D a n s les persécutions, en butte aux injures et aux
calomnies, ne perdez donc pas courage.
Souvenez-vous
de c e t t e parole divine: « Bienheureux ceux qui souffrent
persécution pour la justice, car le R o y a u m e des Cieux
est à eux . » Poursuivez avec un zèle plein d'élan v o s
œ u v r e s de salut, tout joyeux, c o m m e les Apôtres, « d'être
jugés dignes de souffrir pour le nom de J é s u s ».
Je ne voudrais pas, non plus, en c e t t e circonstance,
taire les éloges que votre Compagnie s'est attirés, a u
cours de ces quatre siècles, pour l'éducation morale et
1
2
3
4
1.
2.
3.
4.
Matth., x x i v , 9.
Jean, X V , 19.
Matth., v. 10.
Act., V, 4 1 .
[256]
— 8 —
intellectuelle départie à la jeunesse. Vous êtes entièrement convaincus de l'importance de cette oeuvre. Vous
réalisez que l'avenir des sociétés et de l'Église aussi est
en étroite dépendance du caractère de l'école et de l'éducation qu'elle donne. Parlant en général, le citoyen ne
sera pas autre, le fidèle ne sera pas autre que son éducation première l'aura façonné.
Vous méritez donc bien l'éloge que Nous vous adressons ici. E n ouvrant d'innombrables écoles et collèges,
vous cultivez par la science l'âme tendre des enfants, vous
la formez à la pratique des vertus, vous en faites des modèles de la manière chrétienne de vivre et vous Nous
fournissez de grands motifs d'espoir pour l'avenir.
C'est une heureuse pensée d'offrir à l'admiration de
cette jeunesse étudiante les exemples de ces jeunes Saints
comme Louis de Gonzague, Jean Berchmans, Stanislas
Kostka, qui ont gardé inviolé le lis de leur pureté, lui
donnant comme armure protectrice les épines de la
pénitence.
Vous ne pourvoyez pas seulement à l'éducation des
plus jeunes, mais, comme l'a recommandé votre Fondateur et Législateur, dans sa prévision des temps futurs,
vous érigez des Maisons d'Études supérieures et des
Universités nombreuses. Vous y instruisez les clercs dans
la doctrine et la piété conformes à leurs fonctions sacrées,
et selon l'attente de l'Église. C'est ce que vous faites
avec grande distinction dans Rome même et sous Nos
yeux, dans l'Université Pontificale Grégorienne et les
Institutions connexes.
Vous donnez aussi aux laïques de toute condition une
formation soignée en vue de la vie privée et publique
qui les attend.
Un grand appui à l'œuvre de l'éducation vous trouvez dans ces Associations pieuses et apostoliques que
sont les Congrégations de la Sainte Vierge. Les Congréganistes, ce sont des auxiliaires de choix, enrôlés dans
l'armée de la paix, sous l'étendard de Marie, et que
l'Église trouve toujours prêts à répondre à son appel.
[2561
—
9
—
Continuez donc avec votre zèle accoutumé à promouvoir ces saintes entreprises, et ne croyez jamais en avoir
fait assez. Aussi longtemps, en effet, que la jeunesse de
quelque pays que ce soit fréquentera des écoles, recevra
un enseignement où l'erreur, sous le n o m de vérité, séduit
les âmes; aussi longtemps qu'un souffle impie corrompra les
mœurs, tous les efforts doivent être tentés pour que nulle
part ne manquent les écoles de saine formation et de vrai
savoir, pour que la lumière qui dérive de la saine doctrine
et l'enseignement des vertus chrétiennes éclairent les
esprits des étudiants.
D e même, maintenez, développez vos autres Œuvres
de religion, de charité, de piété. Vos prédécesseurs vous
ont laissé des exemples à imiter dans tous les genres
d'entreprises. Marchez sur leurs traces, avec beaucoup
de dévouement et d'énergie, et puissent leurs vertus et
leur sainteté vous exciter à des initiatives encore plus
fructueuses.
N o u s v i v o n s en des t e m p s nouveaux, qui réclament,
m ê m e dans l'ordre spirituel, de nouvelles œuvres, de nouveaux labeurs, de nouvelles armes. Il faut pourvoir aux
besoins modernes et croissants de notre âge. D a n s votre
zèle ardent, n'en négligez pas les moyens, mais faites
tous vos efforts pour que ce qui est caractéristique de
votre époque puisse servir abondamment à affermir le
R è g n e de Jésus-Christ et à le répandre au loin.
Cependant, votre Institut qui N o u s est cher à N o u s
c o m m e à vous, ne doit pas changer; le m o d e de gouvern e m e n t o ù il s'appuie ne doit pas changer; l'esprit dont
il se nourrit ne doit pas changer. Gardez intacte aussi
l'obéissance enthousiaste qui vous attache indéfectiblem e n t au Saint-Siège.
M a i s , sur ce point, vous n'avez pas besoin d'entendre
N o s exhortations. N o t r e Prédécesseur, en effet, Pie X I ,
d'éternelle mémoire, dans son Encyclique Paterna
Caritas ,
a déclaré que la Compagnie de Jésus doit être toujours
la même, et il l'a encore confirmée de son Autorité. Il
1
1. A. A. S.. 1933, p . 245-246.
[256]
— 10 —
a v o u l u v o u s voir garder inviolables v o s Constitutions,
les orientant à d e s entreprises toujours plus glorieuses,
car elles sont un héritage sacré reçu de v o s Pères, et elles
donnent son caractère particulier à la Compagnie.
N o u s faisons à D i e u d'instantes prières pour vous.
N o u s Lui d e m a n d o n s q u e tout ce q u e N o u s a v o n s dit
dans c e t t e Lettre, N o t r e très cher Fils, avec la pensée
de v o u s louer plutôt q u e de v o u s exhorter, devienne de
plus en plus la réalité de tous les jours.
Que votre Fondateur et Législateur, entouré de gloire
au Ciel, ne laisse p a s d'être présent parmi vous, ses fils,
et d e prendre part à votre joie, en ce glorieux Anniversaire. Que les innombrables saints personnages qui o n t
jeté tant de lustre sur votre C o m p a g n i e par leurs vertus
et leur sagesse soient aussi a u milieu de vous.
Puissent-ils obtenir d u C œ u r très sacré de Jésus pour
v o u s u n e pleine mesure de la faveur divine, des fruits
de sainteté e t d'apostolat; du C œ u r de Jésus, dis-je, dont
v o u s travaillez à répandre partout le culte et l'amour,
en particulier par l'Apostolat d e la Prière.
E t N o u s - m ê m e , désireux d'accroître ces fruits de saint e t é à m ê m e les trésors d e l'Église, N o u s accordons
volontiers u n e Indulgence Plénière, le 27 septembre,
jour o ù v o u s célébrerez le 4 Centenaire, o u tout autre jour
fixé par les Supérieurs, à t o u s les membres de votre C o m pagnie e t à tous les fidèles qui, s'étant d û m e n t confessés,
a y a n t c o m m u n i é , visiteront u n e église de la C o m p a g n i e
de Jésus o u un oratoire confié à ses soins, et prieront à
N o s intentions.
E t N o u s accordons bien cordialement à vous, bienaimé Fils, à tous les religieux de la C o m p a g n i e de Jésus,
à tous leurs élèves la Bénédiction Apostolique, gage
des célestes bénédictions et marque de N o t r e affection
paternelle.
e
D o n n é à R o m e , près Saint-Pierre, le 6 juillet, o c t a v e
des S S . Apôtres Pierre et Paul, en l'an 1940, le second
de N o t r e Pontificat.
PIE
[256]
XII, PAPE.
La Compagnie de Jésus
1540-1940
Fondée par Ignace de Loyola, à Paris, le 15 août 1534,
la Compagnie de Jésus reçut l'approbation canonique d u
Pape Paul I I I le 27 septembre 1540. C e jour-là marque
donc son quatrième centenaire.
D e s fêtes devaient avoir lieu en l'année 1940, à R o m e
et dans plusieurs pays, pour commémorer c e t anniversaire. L a guerre les fit remettre presque partout. A u
Canada m ê m e elles durent être réduites. C e modeste
article n'a pas d'autre intention q u e de rappeler le b u t
et les développements d'un ordre religieux auquel notre
pays fut, dès ses origines, et demeure toujours, étroitem e n t lié.
Que voulait Ignace de Loyola lorsqu'il fonda sa C o m pagnie? Servir l'Église, mettre à la disposition d e son
chef une troupe prête à toutes les tâches, procurer par là,
à travers le monde et jusque dans les missions lointaines,
la plus grande gloire de D i e u : Ad majorem Dei gloriam.
C e m o t revient souvent dans les constitutions. C'est la
devise de la Compagnie.
Vers ce b u t suprême tout converge: la formation des
membres, leurs règles et leur manière d e vivre, leurs
œuvres.
N é e des Exercices spirituels, la Compagnie y plonge
ses fils c o m m e dans un creuset o ù ils prendront la trempe
du soldat. Ils doivent s'y livrer deux fois durant un plein
mois: a u c o m m e n c e m e n t de leur noviciat, puis à la fin
de leurs études. E n outre, chaque année ils y consacrent
huit jours entiers. Or, à quoi tendent les Exercices ?
A détacher l'homme de lui-même pour le vouer entièrement à Dieu, à s o n honneur, à sa plus grande gloire.
Il e n e s t ainsi des règles de la Compagnie, de sa
manière de vivre. Elle subordonne tout à l'extension d u
règne de D i e u . Elle écarte impitoyablement ce qui pourait entraver ce travail apostolique, lui nuire. Sans doute,
tout jésuite est tenu à d e s exercices de piété quotidiens,
[256]
— 12 —
tels la méditation d'une heure le matin et le double
examen. Sans ces exercices, c o m m e n t se ravitaillerait-il
spirituellement ? Où puiserait-il les forces qu'exigent une
vie austère et un contact continuel a v e c le m o n d e ? M a i s
en dehors de ces exercices, pas de longues cérémonies de
chœur, ni d'offices nocturnes, d o n t s'accommodent mal
les études et l'apostolat intense.
R e s t e n t les œuvres. Ici encore l'unique gloire de D i e u
les c o m m a n d e . Aussi sont-elles des plus variées: missions
étrangères qui tiennent le premier rang; éducation: collèges, séminaires, universités, — la plus célèbre est l'Université Grégorienne, confiée par le Saint-Siège à la C o m pagnie de Jésus, d'où sont sortis plusieurs P a p e s et que
plus de deux mille élèves fréquentaient a v a n t la guerre;
— ministère auprès des âmes par la prédication, les confessions, les retraites fermées; direction de pieuses associations — les congrégations de la sainte Vierge, l'Apostolat
de la Prière — et aide aux m o u v e m e n t s d'Action catholique; publications de livres et de revues de tout genre;
organisations sociales diverses. Rien, on peut le dire, de
ce qui concerne le bien spirituel du prochain, le service
de l'Église, la gloire de Dieu, n'est étranger à la Compagnie
de Jésus.
Saint Ignace appelait l'ordre qu'il avait fondé « la
petite C o m p a g n i e de Jésus ». Elle l'est restée par sa
volonté d'éviter t o u t honneur, de s'adonner aux ministères les plus humbles, de n'être dans la grande armée du
Christ qu'une modeste troupe entièrement dévouée au
Souverain Pontife et aux évêques.
M a i s ses effectifs se sont grandement multipliés, surtout au cours des dernières années. E n 1915, il y avait,
dispersés à travers le monde, 18,304 jésuites dont 8,926
prêtres, 5,218 scolastiques, 4,160 frères coadjuteurs. Les
dernières statistiques que nous possédons, celles des déb u t s de l'année 1939, donnent 25,954 jésuites, d o n t 11,874
prêtres, 8,847 scolastiques et 5,233 frères. D e ce nombre,
3,785 travaillaient dans les missions.
Lourde charge pour le général, élu à vie, que de gouverner une armée aussi considérable. Heureusement, l'or-
1256]
— 13 —
ganisation de la Compagnie rend ce labeur moins dur.
Elle est divisée en assistances, — il y en a huit actuellem e n t comprenant chacune, soit un seul pays, soit deux
o u trois groupés ensemble, — ayant à leur tête un assistant
qui les représente à Rome, auprès du P . Général. Chaque
assistance réunit plusieurs provinces dont chacune est dirigée par un supérieur appelé provincial.
Le Canada fait partie de l'Assistance d'Angleterre. Il
comprend deux provinces: celle du Bas-Canada (de langue
française) e t celle du H a u t - C a n a d a (de langue anglaise).
La première compte 680 sujets dont 270 prêtres, l'autre
292 dont 107 prêtres. C e s deux provinces se livrent aux
oeuvres variées que nous avons énumérées plus haut. Elles
possèdent douze collèges échelonnés de Halifax à E d m o n ton, cinq maisons de retraites fermées, deux scolasticats
et deux noviciats, plusieurs résidences, maisons d'œuvres,
paroisses, missions.
L'Apostolat de la Prière, dirigé au Canada, c o m m e
dans les autres pays, par les jésuites, publie le Messager
du Sacré-Cœur, en langue française et en langue anglaise,
et quelques autres revues, organes d'associations greffées
sur l'Apostolat de la Prière, c o m m e la Croisade Eucharistique et les Ligues du Sacré-Cœur. Celles-ci groupent
environ 300,000 h o m m e s et constituent un de n o s plus
puissants m o u v e m e n t s d'Action catholique.
Parmi les autres publications, il faut citer l'Action
paroissiale, organisation de bulletins paroissiaux dont le
tirage dépasse les cent mille et atteint cent vingt-cinq
paroisses. D e circulation plus restreinte, car elles s'adressent à un public particulier, sont les brochures mensuelles de l'École Sociale Populaire, centre de doctrine
et d'action sociale catholique qui, par de multiples initiatives, — service de presse, conférences, cercles d'étude,
sessions intensives de formation, — diffuse l'enseignement
social de l'Église et travaille à l'instauration d'une société
plus chrétienne, basée sur la justice et la charité.
Outre les missions indiennes de Caughnawaga et de
Saint-Régis, la province du Bas-Canada est chargée d'une
importante mission en Chine: le vicariat apostolique de
[256]
— 14 —
Sùchow. Plus d e cinquante jésuites canadiens, dont un
évêque, s'y d é v o u e n t à la conversion d e s infidèles. L a
mission c o m p t e déjà un petit séminaire et un collège
d'enseignement secondaire.
Si brèves e t si sèches soient-elles, c e s notes o n t pu
donner, nous l'espérons, quelque idée d u d é v e l o p p e m e n t
qu'a pris sous la bénédiction d e D i e u la petite Compagnie
fondée par saint Ignace e t approuvée par l'Église le
27 septembre 1540. L e Canada lui doit ses premiers
missionnaires, ses premiers martyrs, ses premiers saints.
Qu'il remercie D i e u de c e merveilleux accroissement e t
d e m a n d e pour les successeurs des Brébeuf e t d e s Lalemant
le m ê m e esprit apostolique, ad majorent Dei gloriam.
Joseph-Papin ARCHAMBAULT, S. J.
Œuvres et saints de la Compagnie de Jésus
Cité du Vatican, 26 août. — La C o m p a g n i e d e Jésus
c o m p t e dans tout l'univers 26,309 membres, et 1,531
maisons religieuses groupées en 50 provinces o u viceprovinces.
C e s chiffres o n t é t é cités par la Civiltà Caltolica, organe
des Jésuites de R o m e , à l'occasion de la Lettre apostolique
adressée par S a Sainteté le P a p e P i e X I I à la Compagnie
de Jésus pour le quatrième centenaire d e l'approbation
canonique d e cette m ê m e Compagnie.
L'article d u R. P . C . Martegnani, S. J., révèle aussi
qu'en 1938 les Jésuites o n t donné les exercices d e la retraite à plus d e 750,000 prêtres, religieux, religieuses o u
laïcs. Leur Association d e l'Apostolat d e la Prière, selon
le m ê m e article, groupe 35,000,000 d e membres rattachés
à 125,789 centres e t publie 7 2 revues en 4 4 langues.
Voici quelques autres chiffres tirés d e la m ê m e source:
Les Jésuites dirigent 67,117 congrégations d e la Sainte
Vierge, soit 5,000,000 d e congréganistes. 3,500 Jésuites
[256]
— 15 —
s'occupent de l'éducation de 140,000 élèves dans 15 universités et 421 collèges.
3,785 Jésuites missionnaires, en 54 missions, ont
charge de 3,000,000 de catholiques et de 300,000 catéchumènes. D a n s ces m ê m e s p a y s de missions l'on compte
15 collèges ou universités, 9,000 étudiants; 169 écoles
secondaires, plus de 50,000 élèves; 67 écoles normales
et écoles pour catéchistes, 2,300 étudiants; 95 écoles industrielles, 4,500 élèves; 7,818 écoles primaires, près de
400,000 enfants; 155 orphelinats, 13,000 orphelins; 40
séminaires, 3,000 étudiants.
Les Jésuites s'occupent aussi a c t i v e m e n t des œ u v r e s
de presse. Lors de l'Exposition de la Presse catholique,
tenue à R o m e en 1936-1937, on remarquait 1,112 périodiques édités par les Jésuites.
D e ces périodiques 26
avaient trait à la culture générale, et 152 aux études
supérieures et à la recherche scientifique. Le catalogue
des œuvres des Jésuites, pour la seule année 1938, cite
en outre 2,468 ouvrages.
Les annales de la sainteté dans la Compagnie de Jésus
sont aussi impressionnantes que celles de ses œuvres spirituelles, culturelles et éducationnelles. Après quatre
cents ans d'existence cette compagnie peut compter 24
de ses membres canonisés, dont 12 martyrs; 141 bienheureux, dont 136 martyrs; 185 autres jésuites ont reçu
le titre de vénérables, et leurs causes sont actuellement
promues à R o m e .
C'est encore un mérite de cette m ê m e Compagnie,
dit l'article en question, d'avoir donné à l'Amérique du
N o r d ses premiers saints.
[256]
Bibliographie sur la Compagnie de Jésus
BERNOVILLE, G a é t a n . — Les Jésuites, Collection « Les G r a n d s
Ordres monastiques », Bernard Grasset, 1934, 334 pages.
BROU, Alexandre, S. J. — L e s Jésuites de la Légende, 3 vol.,
Victor Retaux, 1906.
BROU et GIBERT, S. J. —• Les Jésuites missionnaires au XIX'
siècle. Editions Spes, 1924, 92 pages.
BRUCKER, Joseph, S. J. — La Compagnie de Jésus, son histoire, Gabriel Beauchesne, 860 pages.
BURNICHON, Joseph, S . J . — L a Compagnie
de Jésus en
France.
Histoire d'un siècle : 1814-1914, 2 tomes, Gabriel
Beauchesne, 1914.
CAMPBELL, Thomas-S., S. J. — The Jesuits, 1534-1921, T h e
Encyclopedia Press, New-York, 1921.
DALY, J. J., S. J. — The Jesuits in Focus, T h e Bruce Publishing Co., Milwaukee, 1940, 212 pages.
DISSARD, S. J . — Les Jésuites.
Idées et silhouettes, Toulouse,
1929, 274 pages.
DONCŒUR, Paul, S. J . — La Compagnie de Jésus, L ' A r t catholique, Paris, 1930, 70 pages.
DUGRÉ, Adélard, S. J. — La Compagnie de Jésus, Montréal,
Πu v r e des Tracts, 16 pages.
GUIRAUD, Jean. — Les Jésuites.
Ce qu'ils sont, ce qu'ils font,
Paris, Edition Spes, 32 pages.
LECOMPTE, S. J. — Les Jésuites du Canada au XIX
siècle,
t o m e I " , Montréal, 1930, 333 pages.
e
On t r o u v e r a aussi d a n s la collection de l ' Πu v r e des
T r a c t s diverses brochures de 16 pages se r a p p o r t a n t à la
C o m p a g n i e d e J é s u s : les Exercices spirituels de S. Ignace,
par S. S. Pie X I ; Nos martyrs canadiens, p a r le R. P . Arc h a m b a u l t , S. J . ; Nos premiers missionnaires, p a r l'abbé N a poléon Morissette; les Saints Jésuites
canadiens,
p a r le
R. P . Tenneson, S. J. ; le Vieux Collège de Québec, par le P . Jean
L a r a m é e , S. J . ; les jésuites, p a r l'abbé Joseph G a r i é p y ; les
Missions de la Compagnie de Jésus; l'Université
pontificale
Grégorienne; les Jésuites en Espagne.
[2561
106.
107.
108.
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111.
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Les Retraites fermées
Sa Grandeur Monseigneur
L'Eric, n Miserentissimus
La Langue française
L'Apostolat
F e r d i n a n d ROY
Courchesne.
. XXX
Redemplor » . . S S. P I E X I
Le Drapeau canadien-français
L'Université
Pontificale Grégorienne.
. .
La Retraite fermée
L'Action catholique
Un diocèse canadien aux Indes
Le Mois du Dimanche
Pour le repos dominical
Le Problème de la natalité
Moniales Carmélites aux Trois-Rivières
.
La Femme canadienne-française
. . . .
L'Ordre Trinitaire
Le Sens social
Sa Sainteté Pie XI
L'Encyclique
« Mens Nostra »
La Destinée sociale de la femme
Les Retraites fermées
Le B. Albert le Grand
La Tempérance — I
Les Bénédictins
La Médaille miraculeuse
Mère Bruyère
La Formation d'une élite chez la jeunesse
féminine
L'Eucharistie
et la Charité
T. R. P. Basile-Antoine-Marie
Moreau .
La Tempérance — II
L'Ouvrier en Russie
L'Action catholique
La Russie en 1930
Le Scoutisme canadien-français
L'Aumône
Le Monument du Souvenir canadien.
. .
VHeure catholique
Les Jésuites en Espagne
Un groupe de jeunesse catholique . . . .
La Sanctification
du dimanche
Le Petit Nombre des catholiques
Encyclique « Caritale Christi compulsi » .
Les Dangers des vacances
La Société Si- Vincent-de-Paul
à Montréal
Le Malaise économique
Les Saints Jésuites canadiens
Les Retraites fermées au Canada . . . .
L'Année sainte
Encyclique « Dilectissima Nobis ». . . .
Le Message de Jésus... Ses
sources—1
L'Héroïque Aventure
Les Carrières—V
La Famine en Russie
Les Carrières — V I
Le Message de Jésus... Ses sources — I l .
L'Eglise de Rome et les Eglises orientales .
Les Carrières — V I I
Un Monastère de Bénédictines au Canada
Quelques réflexions sur VApostolat laïque .
Causeries religieuses
L'Apostolat
Pour le plein rendement des Retr. fermées .
Mgr Provencher
Les Carrières — V I I I
Saint Jean Bosco
La Retraite fermée et les jeunes
Armand La Vergue
Les Bx Martyrs Jésuites du Paraguay
.
La Retraite fermée, oeuvre essentielle.
. .
L'A. C.J. F. groupe les ieunes
Chanoine CHARRON
Rodolphe LAPLANTE
Capitaine MAGNIEZ
R. P. ARCHAMBAULT. S . J .
XXX
Roland MILLAR
Mgr P.-S. DESRANLEAU
R. P . E . G A G N O N . C. S. C.
R. P . A R C H A M B A U L T , S . J .
D. B .
Benito MUSSOLINI
U N AMI D U C A R M E L
Sr M a r i e d u R é d e m p t e u r , s. G. c
Jean-Félix D E CERFROID
Abhé J o s e p h - C T R E M B L A Y
S. E m . le c a r d . R O U L E A U , o. p
S S PIE XI
Marie-Thérèse ARCHAMBAULT
Dr Joseph GAUVREAU
R. P . R I C H E R , O. P
S. G . M g r C O U R C H E S N E
D o m Léonce C R E M E R . o . s. B.
R. P . P L A M O N D O N , S . J .
Sr M a r i e d u R é d e m p t e u r , s. G. c
Marguerite BOURGEOIS
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U n e Religieuse d e Sainte-Croix
S. G. M g r C O U R C H E S N E
E . S. P .
Mgr Eugène LAPOINTE
Dr Georges LODVGENSXY
R. P . P a u l B É L A N G E R , S . J .
Mgr Charles LAMARCHE
L'Hon. Rodolphe LEMIEUX
S. E x c . M g r D E S C H A M P S
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S. S. P I E X I
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.1 -A. J U L I E N
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197.
198.
199.
200.
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202.
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220.
i*e Vieux Collège de Québec
Pacifisme révolutionnaire
L'Œuvre des Gouttes de lait paroissiales
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Les Jésuites
L'Œuvre des Terrains de Jeux
Sous la menace rouge
Un quart d'heure au pays du Soleil Levant
Croisière en U. R. S. S
Notre cours classique
Quand le Front populaire est roi . . . .
L'Action catholique
Le Cinéma
Les Sans-Dieu
à l'œuvre
Sœur Mathilde de la Providence
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Le Catholicisme en face du communisme
.
Notre régime pénitentiaire
L'Ordre social chrétien
La Mission surnaturelle de l'Action cath.
Lettre apostolique « Nos es muy ». . . .
Le Père Marquette
Sur les pas du Frère André
La Mission Saint-Joseph
de Sillery.
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L'Espagne dans les chaînes
L'Expérience
d'Antigonish
P . Jean LARAMÉE. S . J .
« Lettres de Rome »
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Abhé Joseph GARIÉPY
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R. P . ARCHAMBAULT, S . J .
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Pierre M A U R I A C
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S . S . PlE X I
S. S. P l E X I
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Marie-Claire DAVELUY
M g r F u l t o n J. S H E E N
Dr Joseph Risi
Cardinal LIÉNART
Abbé Anselme LONGPRÉ
S. S. P l E X I
Alexandre D U G R É , S. J.
Frère LEOPOLD, C. S. c .
R. P . Léon POULIOT, S . J .
Gil R O B L E S
Abbé Lîvain C H I A S S O N
221.
Le Saint
S. S
Rosaire
P I E X I - S . S. LÉON X I I I
222. Retraites pour collégiens
Abhé A MIGNOLET
223. L* Impérieuse Mission de la jeunesse.
. . Roger BROSSARD
224. L'Action catholique—U
S.S. PIE X I
225. Congrès Eucharistique
National de Québec R. P . A u g u s t e G R O N D I N , S. S. S.
226. Lettre sur le communisme
S . E x c . M g r Georges G A U T H I E R
227. Le Bienheureux
Pierre-Julien
Eyrnard.
. R P . L é o BOISMENU, S. S. S.
228. Mémoires des minorités au Canada . . . O . T .
229. La Vierge en Nouvelle-France
P . Charles D U B É , S.J.
230. Congrès mondial de la Jeunesse
E. S . P.
231. Dott-on tolérer la propagande communiste ? Abbé Camille POISSON
232. Une Université catholique au Japon.
. . R. P . H u g o L A S ALLE, s . j .
233. Le Front unique, piège communiste
. . . Entente internat, anticommuniste
234 / ^^ Bogey of Fascism in Quebec . . . H . F . Q u i N N
\ The Quebec « Padlock Law i
G . A. C o u G H L l N , K. C
235. Vœux du premier Congrès de tempérance . E . S . P .
23(i. Doit-on laisser les enfants entrer au cinéma ? C o m i t é d e s Œ u v r e s c a t h o l i q u e s
237. Guerre au blasphème, vengeance de Satan ! A b b é Georges P A N N E T O N
238. Le Jour du Seigneur
E. S . P.
239. Pie XI et le Canada
E. S .P.
240. Sa Sainteté Pie XII
E. S . P
241. Lettre à l'épiscopat des Iles Philippines
. S . S . PlE X I
242. Que pensent les maîtres de l'U. R. S. S. ? . S . E . P . E . S .
243. La Soumission
de « VAction française » . E . S . P .
244. Les Canadiens français et le Nouvel-Ontario
D r Raoul H U R T UBI S E
245. Une élite dans l'industrie
A b b é B e r n a r d G INGRAS
246. Lettre encyclique « Serlum Laetitiae » . . S . S . P I E X I I
247. La Vierge en Nouvelle-France—
I I . . . P . C h a r l e s DUBÉ, S . J .
248. Allocutions de Noël
S . S . PlE X I I
249. La Nom elle Tactique du Komintern.
. . Entente internationale
250. La Science, la Foi, ta Vision
S. S. PIE X I I
251. L'Histoire
du Canada commence-l-elle en
ie
1760 ?
252.
253.
254.
255.
Mgr Adélard Langevin, O. M. I
Les Missions de la Compagnie de Jésus .
Aux jeunes mariés
La Franc-Maçonnerie,
ennemie de l'Eglise
et de la patrie
256. Quatrième centenaire de la Compagnie de
Jésus
N . B . — Les n u m é r o s o m i s s o n t épuisés.
G.-E. M A R O U I S
A b b é Léonide PRIMEAU
S . J.
S . S PlE X I I
C h a n o i n e Georges P A N N E T O N
S.S.PIE X I I
P r i x : 10 s o u s l ' u n i t é franco; $6.00 le c e n t ; $50.00 le mille, p o r t e n plus.
C o n d i t i o n d ' a b o n n e m e n t : $1.00 p o u r d o u z e n u m é r o s consécutifs.
L ' A C T I O N PAROISSIALE, 4260, rue de B o r d e a u x , M o n t r é a l
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