Jean 1,35-46 évangélisation par l`amitié

Prédication Jean 1,35-46 (E. de Calonne) – 04/09/11
Un homme se perd dans le désert. Quelque temps plus tard, il décrit son
épreuve à des amis et raconte comment, pris de désespoir, il s'était mis à
genoux et avait imploré Dieu de venir à son aide. Les amis demandent :
- Et Dieu a-t-il exaucé votre prière ?
- Non ! Avant qu'il ne pût le faire, un explorateur est passé et m'a montré le
chemin
Bientôt Alpha. Occasion de redire que c’est notre privilège, la joie et la
grande responsabilité de montrer le chemin vers une plus grande
connaissance de Dieu et de Jésus à nos amis. Et le texte de ce matin pose les
bases de ce que j’appelle l’évangélisation par l’amitié.
Evangéliser n’est pas harceler autrui par des vérités toutes faites et
préfabriquées et assommer les gens de versets bibliques tirés hors de leur
contexte. Evangéliser c’est être témoin de la BN de l’amour de Dieu, de ce
qu’il fait pour nous. Or, une BN se partage comme une naissance par ex.
Nos proches en sont les premiers destinataires. L’E.P.A = Annoncer la BN
dans le cadre de relations d’amitiés. C’est exactement ce qu’alpha tente de
faire : proposer (non imposer) Dieu de façon conviviale à nos proches, les
conduire (accompagner) sur un chemin afin d’aider chacun à donner sa
réponse à la question « qui pourra donner un sens à ma vie ? ».
1. Qui faire connaitre ? « c’est afin de le faire connaître »
Invitation Alpha = pas faire connaitre églises, une morale, etc. Mais
quelqu’un, Jésus. La volonté de JB et de ses disciples sera de « faire
connaître » Jésus à ceux qui ne le connaissent pas. « André conduisit Pierre
vers Jésus ». Parfois nous avons besoin d’autres pour y arriver. C’est cela
l’EPA ! Notre tâche est d’indiquer où peut se trouver celui que les gens
cherchent sans pouvoir le nommer. Indiquer une source à ceux qui ont soif. Le
but d’Alpha est d’aider chacun à connaître ou mieux connaître celui que JeanBaptiste appelle l’Agneau de Dieu c'est-à-dire Jésus, mort pour le pardon de
nos péchés et ressuscité pour nous offrir une vie nouvelle et éternelle. Et le
mot connaître dans la Bible évoque une relation intime, profonde avec
quelqu’un. Quand une personne compte dans notre vie c’est parce qu’on
connaît sa vie, ses joies, ses peines, son histoire. Il s’est tissé un lien unique
et profond. Tout disciple (d’hier et aujourd’hui) approfondit par l’expérience
cette relation à Jésus. Cela prend du temps. Notre connaissance et notre
estime de Jésus grandit au fil des mois. 3 mois d’Alpha est un bon début !
2. Pourquoi est-ce important ? « que cherchez-vous ? »
Jésus pose une question « que cherchez-vous » ? Nous sommes tous en
quête de sens, nous avons tous des attentes et des besoins (pour la plupart
communs à toute l’humanité). Beaucoup cherchent des réponses à leurs
questions mais ne cherchent pas forcément du bon côté. Les disciples
cherchaient et attendaient le Messie, synonyme et gage de liberté, de
paix, de justice, de sécurité. Jésus ne s’impose pas comme tel. C’est à
chacun de le découvrir comme tel. Avec l’aide de leurs proches, ces hommes
vont petit à petit voir en Jésus celui qui répond à leurs attentes profondes.
Cela ne s’est pas fait du jour au lendemain. C’est qu’après avoir été conduit,
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confronté à Jésus et après un approfondissement de sa relation à Jésus que
qqun peut dire : « j’ai trouvé le Messie », c'est-à-dire celui en qui je peux
placer ma confiance et qui répond à mes attentes. Jésus répondait à une
attente profonde pour ces juifs. Dans les questionnaires de fin de parcours
Alpha on peut lire comment Jésus répondu aux attentes de participants : « A
Alpha j’ai trouvé la sérénité et la paix… je vais continuer à aimer Dieu et le
servir ». En invitant à Alpha vous dites : « allons voir si cela peut répondre à
nos attentes, à nos besoins et répondre à notre quête de sens ».
3. A qui ? « André rencontra Pierre, Philippe Nathanaël »
Il y a dans ce texte un effet boule de neige. Tout commence avec JB qui
témoigne à ses disciples. L’un deux André court vers son frère Simon Pierre.
Philippe rencontre Nathanaël de la même ville d’André et Pierre. Tout ce petit
monde se connaît ! Ils sont frères, amis, de la même ville… cela suppose une
relation de confiance. Une relation d’amitié suppose pour nous aussi de
connaître les gens, leur vie et s’y intéresser. Connaître leurs besoins (d’amour,
d’estime, d’écoute…) ; leurs souffrances… Toute relation nécessite un intérêt
pour l'autre. La relation de confiance avec nos amis sera peut-être (ou pas)
l’occasion de dire en quoi notre relation à Dieu nous aide personnellement
dans notre vie. Nous n’annonçons pas l’évangile de façon désincarnée mais
toujours dans le cadre et en lien avec une situation, un besoin particulier d’une
personne. Jésus a établit une relation de confiance qui a permit à André de
dire : « c’est lui ! ». Il s’adressait et agissait de façon personnelle et unique en
fonction des personnes. Dans le questionnaire des invités alpha écrivent
souvent qu’ils sont venus par un(e) ami(e). Nos amis sont plus réceptifs à
l’invitation de personnes connues que d’inconnus.
4. Comment ? « viens et vois »
Par notre témoignage de vie bien sûr comme je viens de le dire. Mais aussi
par notre accueil et notre invitation. A la question « qui cherchezvous » André demande « où habites-tu ? ». Et là Jésus lui répond « viens et
vois » et l’emmène chez lui ! Et ils restèrent chez lui depuis ce jour. Jésus a
exercé l’hospitalité et a passé du temps avec André. Il devient un exemple
d’ami que nous pouvons être avec les nôtres : sincère, à l’écoute,
disponible et accueillant, accordant de l’importance à l’autre… Alpha a
repris cette démarche. En invitant à Alpha, à un souper source et temps de
partage et de convivialité, nous disons « viens et vois ». Non pas viens et
reste. Aucune contrainte. Liberté totale. Par notre « viens et vois » nous
montrons un chemin. Dieu fera le reste ! Viens et vois : c’est dans une relation
d’amitié que nos proches peuvent voir et vérifier, par notre style de vie, de la
pertinence et de la vérité de cette relation à Christ. Notre attitude peut amener
notre entourage à se rapprocher de Dieu ou au contraire à s’en éloigner. Viens
et vois : ce que nous pouvons dire à nos amis en les invitant au souper de
présentation le 14/09 prochain. Même si vous-même ne pensez pas suivre le
cours entier.
5. Réactions possibles ? « peut-il sortir quelque chose de bon ? »
Par notre invitation, peut-être serons-nous questionnés et appelés à donner
notre témoignage personnel. Pierre dit bien qu’il faudra rendre compte de
l’espérance qui est la nôtre. Eh bien, si c’est le cas lançons-nous, simplement,
sans patois de Canaan ! Notre foi est une relation pas une série de dogmes.
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Qqun peut avoir à redire sur des croyances, mais on ne peut jamais juger de
ce qui s’est passé dans votre vie car cela vous appartient. L’EPA est un
partage, pas un combat. Avec nos amis, ne nous sentons pas obligés de
devoir gagner une bataille d'arguments. Vous n’avez pas et ne prétendez pas
avoir toutes les réponses. En revanche soyons prêt à répondre à cette
question : qu’a fait Dieu dans ta vie ? Qu’a-t-il changé chez toi à ce point qui
me donne aussi envie de le connaitre ?
Peut-être vous vous dites : « Mais ils ne veulent rien savoir ». Il existe des
Nathanaël, des hommes aux préjugés « peut-il sortir qqc de bon de
Nazareth ? ». Certains se donneront des excuses ou en resteront à des
préjugés sans vouloir les dépasser. Si les gens ne veulent pas de Dieu, c'est
leur problème. S'ils n'en ont pas entendu parler à cause de nous, c'est notre
problème. En effet, malgré l’invitation de Philippe, Nathanaël résiste. Normal.
Qui ne le ferait pas ? Mais par ce « viens et vois » bienveillant il franchit le
pas. Et là il découvre et s’aperçoit qu’il est connu d’un autre. Il est valorisé,
aimé, accepté, regardé par Jésus avec amour. Si Philippe en était resté là,
Nathanaël n’aurait pas pu reconnaître Jésus comme son roi.
Conclusions et encouragements :
Tout est question de relation. Ma relation à Dieu nourrit ma relation aux autres.
Nos relations peuvent être le lieu d’un témoignage vivant. C’est uniquement
dans le cadre de cette relation que pourra mieux être accueilli ce « viens et
vois ». Ayons à cœur nos amis. Gardons une gratuité à nos relations.
Quelqu’un a dit que les chrétiens ont deux problèmes pour parler de leur foi :
« ils n’arrivent ni à commencer, ni à s’arrêter ! ». Nous ne savons pas
commencer ? Nos peurs sont légitimes. Nous avons nos blocages : crainte,
timidité, manque de confiance, peur de détériorer la relation… mais n’en
faisons pas des excuses pour nous dérober. Qu’avons-nous à perdre ? Ce
serait égoïste de garder pour nous la source de notre joie et de croire que les
autres n’en ont pas plus besoin que cela et que la foi est affaire privée.
Prier pour soi, pour surmonter mes problèmes et mes craintes, savoir saisir les
occasions et avoir un amour vrai. Prier pour nos amis, pour que l'esprit Saint
prépare les cœurs et ôte les blocages. Priez/voyez comnt les choses évoluent.
André : « Nous avons trouvé » : grâce au témoignage et l’invitation d’un autre.
Vous avez trouvé Dieu grâce au témoignage et l’invitation d’un autre. Notre
but est que ceux que nous aimons puissent dire un jour « j’ai trouvé celui qui
répond à mes attentes». Jésus nous envoie pour être des témoins auprès de
nos amis de ce qu’il a fait dans nos vies. Qui d’autre que nous peut faire cela ?
Prière : Merci pour ton amour et d’être pour nous celui qui répond à nos attentes.
Pardonne nos peurs/découragements/excuses qui nous dérobent à la mission
d’inviter chacun à te connaître. Aide-nous à progresser dans notre relation et
connaissance de toi. Remplis-nous de ton zèle afin que nous ne rougissions pas de
l'Evangile et que nous trouvions les mots justes qui annoncent aujourd'hui la bonne
nouvelle. Etre témoin par nos vies : par l’écoute, le service auprès de nos amis… Par
ton esprit : remplis nous d’audace et de tact, d’humilité, de patience, d’enthousiasme
à partager notre foi dans le cadre de nos relations d’amitié.. Etre attentif à leurs
besoins ; courage d’inviter (alpha ou autre) afin que chacun te découvrir comme
sauveur et maitre de sa vie. Amen.
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