Association Mana
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Argument
Les événements dramatiques survenus en France en ce début d’année ont suscité
plusieurs débats à l’égard du religieux de façon générale et de la religion
musulmane en particulier. Certains y voient une source de violence et d’inquiétude
en centrant leur attention sur la montée du « fondamentalisme », du
« jihadisme » et d « ’intégrisme » sans toujours connaitre le sens et l’essence de
ces vocables. D’autres optent pour une analyse globale questionnant le lien que
tissent le politique, le social et l’Islam aujourd’hui. Dans cette perspective, la
place de l’islam dans un état laïc interroge en effet différents acteurs de la
société française. Le vivre ensemble sous l’égide d’une diversité culturelle et
religieuse est le vecteur principal de cette problématique.
Comment penser l’Islam aujourd’hui ? Quelles représentations génère-t-il dans le
contexte actuel ? Quelles dynamiques avec le social et la clinique ? Et enfin
quelles alternatives pour un meilleur vivre ensemble ?
Un regard pluriel et une réflexion pluridisciplinaires s’imposent afin de
comprendre la complexité du fait islamique car toute religion ainsi que le
soutient l’anthropologie est expressive du politique, du social, du langage et des
processus psychiques. C’est dans cette optique que le séminaire de la médecine
transculturelle fera appel, cette année, à des intervenants divers, anthropologue,
cliniciens, philosophes et Imams.
Bibliographie :
Mestre C., Lkhadir A., Psychothérapie et religion, histoire d’un adolescent
survivant de la guerre civile en Sierra Léone, dans Convocation thérapeutique du
religieux, Massé et Benoist (dir), Karthala, 2002, Paris, pp. 385-402.
Lkhadir A, Mestre C. L’interdit de la pensée : psychothérapie et religion. In
Pourquoi l’interdit ?, Reveyrand-Coulon O. et Guerraoui Z. (dir), Editions Erès,
2006 : 165-178.