LPHIB212 - Ethnologie Descriptif de cours : 2016-2017

LPHIB212 - Ethnologie
Disciplines
Enseignement des sciences sociales, Enseignement des sciences humaines
Objectifs
L'objectif du cours est d'introduire à la pensée et à la démarche ethnologiques qui étudient, en s'en imprégnant, le monde d'autres socio-cultures -
fussent-elles en notre sein - et, comparativement, le nôtre. Il vise aussi à permettre aux étudiants de se situer vis-à-vis de l'ethnologie et de ses
méthodes, à partir de leur propre discipline d'étude, susceptible d'y recourir interdisciplinairement.
Contenu
Le cours commence par une présentation de l'enseignant, de la discipline, du plan de cours, de la méthode et de l'examen. Il se consacre ensuite à un
exposé méthodologique : l'enquête ethnographique de terrain (le terrain et l'observation participante) et la description ethnographique (la description,
l'interprétation et l'écriture). Plusieurs champs majeurs sont alors abordés successivement : l'anthropologie de l'exil et de la migration, l'anthropologie des
systèmes symboliques et des religions; l'anthropologie de la personne et de la parenté, l'anthropologie du politique, l'anthropologie du don et de
l'échange, l'anthropologie des mondes virtuels, l'anthropologie de la nature, de l'environnement, de la culture matérielle, l'anthropologie de la santé et de
la guérison
Méthodes d'enseignement
Dispositif pédagogique impliquant des échanges fréquents avec l'enseignant, à la manière d'un séminaire. Après une première séance de présentation
générale du cours et du mode de fonctionnement, le cours présente d'abord l'histoire de la discipline. Deux à trois cours sont ensuite consacrés à l'abord
de la méthode et des techniques propres à l'ethnologie. Les cours suivants prennent les choses sous l'angle de divers thèmes majeurs de la discipline en
s'appuyant sur des documents ethnologiques audiovisuels.
Mode d'évaluation
Examen écrit "à livre ouvert" incluant deux questions ouvertes mobilisant les contenus du cours oral et les deux lectures demandées.
Sources, références et supports éventuels
Ouvrages de références : 1)Mondher Kilani, Introduction à l'anthropologie, Lausanne, Payot, 1996. 2)Philippe Laburthe-Tolra et Jean-Pierre Warnier,
Ethnologie Anthropologie, Paris, PUF, 1994. 3) A lire obligatoirement : Jean-Pierre Olivier de Sardan, La rigueur du qualitatif : Les contraintes empiriques
de l'interprétation socio-anthropologique, Louvain-la-Neuve : Academia Bruylant, 2008. Monographies parmi lesquelles une est à lire obligatoirement, au
choix : 1) Philippe Descola, Les lances du Crépuscule, Paris, Plon, 1994. (Ed. de poche) 2) Jeanne Favret-Saada, Les mots, la mort, les sorts, Paris,
Gallimard, 1977. (Ed. de poche) 3) Cai Hua, Une société sans père ni mari. Les Na de Chine, Paris, Presses Universitaires de France, 1997. 4) Pascale
Jamoulle, Des hommes sur le fil. La construction de l'identité masculine en milieux précaires, La découverte, Alternatives sociales, 2006. (Ed. de poche)
5) Pierre-Joseph Laurent, Les pentecôtistes du Burkina Faso, Paris, Karthala, 2003. 6) Philippe Chanson, La blessure du nom, Louvain-la-Neuve,
Academia-Bruylant, 2008. Exceptionnellement : choix à soumettre au professeur, par exemple dans les ouvrages de la collection Terre Humaine chez
Plon (nombreux en édition de Poche)
Titulaire(s) : Brackelaire Jean-Luc
Enseignants
Lieu de l'activité :
Langue d'enseignement : French / Français
NAMUR
Annuel
Ex. Q1
Th. Q1 Ex. Q2Th. Q2
30 h.
Descriptif de cours : 2016-2017
Formations concernées Bloc Crédits
Formation complémentaire en Langues et littératures française et romanes 2 3
Bachelier en droit 2 3
Bachelier en philosophie 2 3
Bachelier en histoire de l'art et archéologie, orientation générale 3 3
Bachelier en droit 3 3
Bachelier en philosophie 3 3