L`ISLAM ET LA COEXISTENCE PACIFIQUE AVEC LES NON

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L’ISLAM ET LA COEXISTENCE PACIFIQUE AVEC LES NON MUSULMANS: DIALOGUE ET
TOLERENCE ENTRE LES CIVILISATIONS
L’auteur d’un des plus ouvrages les plus médiatiques de la dernière décennie du XX siècle qui
donnant une vision futurologique du XXI siècle, Samul Hungtington dans « le choc des civilisations »
défend une thèse selon laquelle le siècle où nous vivons aujourd’hui serait essentiellement un siècle
conflictuel non entre les États- nations, mais entre les civilisations.. Ainsi à titre d’exemple les peuples
séparés par l’idéologie, mais d’une culture homogène ont plus de chances à s’unir à l’instar de
l’exemple des ex- deux Allemagnes), alors que ceux qui ont la même idéologie, mais de culture
différente pourraient se trouver en conflit comme le montre l’exemple de l’ex-Yougoslavie.
La religion constitue le noyau dur des différentes civilisations et le principal facteur de ce qui
pourrait être l’origine de leur choc. Selon l’auteur. Une civilisation est une indenté historique et
culturelle d’un groupe humain reposant une croyance.
Les mécanismes de la mondialisation - fatalité sociale internationale – ont pour effet que
civilisation se trouve confrontée à l’ensemble des autres civilisations. Les technologies des
communications, l’économie de marché, à l’échelle mondiale vont de pair avec les flux incontrôlables
des normes, valeurs, pratiques sociales, modes de vie. Pour une certaine pensée, le monde musulman
pour défendre sa religion et par ricochet la spécificité de sa civilisation refuse l’autre, déteste l’autre,
méprise, stéréotype, dénigre et minimise l’autre et particulièrement l’Occident qui voit en lui un
envahisseur culturel. Ce sentiment peut se transformer aux actes de terrorisme. Ainsi
malheureusement l’Islam est vu dans les yeux de certains comme une religion obscurantiste,
belliqueuse, violente, raciste, hostile à la paix et à la sécurité internationales. Mais l’Islam en tant
qu’une des trois grandes Saintes Ecritures monothéistes avec le Christianisme et le Judaïsme est –il
vraiment ainsi avec les non musulmans ?
Cette question ne peut avoir qu’une réponse catégoriquement négative. L’Islam est tout à fait
le contraire de cette image préjugée, l’Islam est une religion de tolérance, de dialogue, de coexistence
pacifique avec les autres religions. Mais cela ne suffit pas de le dire ; il le faut le prouver. Il est
important de préciser dans ce sens que l’Islam est une religion qui n’adresse le message à son
destinataire, et ne cherche à convaincre son interlocuteur que par la preuve. Les versets suivants de
Sourate les abeilles : (An-Nahl) en donnent une meilleure illustrations : « Dis : "louange à Dieu et paix
sur Ses serviteurs qu'Il a élus !" Lequel est meilleur : Dieu ou bien ce qu'ils Lui associent ? N'est-ce
pas Lui qui a créé les cieux et la terre et qui vous a fait descendre du ciel une eau avec laquelle Nous
avons fait pousser des jardins pleins de beauté. Vous n'étiez nullement capables de faire pousser leurs
arbres. Y a-t- il donc une divinité avec Dieu ? Non, mais ce sont des gens qui Lui donnent des égaux.
N'est-ce pas Lui qui a établi la terre comme lieu de séjour, placé des rivières à travers elle, lui a
assigné des montagnes fermes et établi une séparation entre les deux mers, - Y a-t-il donc une divinité
avec Dieu ? Non, mais la plupart d'entre eux ne savent pas. N'est-ce pas Lui qui répond à l'angoissé
quand il L'invoque, et qui enlève le mal, et qui vous fait succéder sur la terre, génération après
génération, - Y a-t-il donc une divinité avec Dieu ? C'est rare que vous vous rappeliez ! N'est-ce pas Lui
qui vous guide dans les ténèbres de la terre et de la mer, et qui envoie les vents, comme une bonne
annonce précédant Sa grâce. - Y a-t-il donc une divinité avec Dieu ? Dieu est Très Elevé au-dessus de
ce qu'ils [Lui] associent. N'est-ce pas Lui qui commence la création, puis la refait, et qui vous nourrit
du ciel et de la terre. Y a-t-il donc une divinité avec Dieu ? Dis : "Apportez votre preuve, si vous êtes
véridiques !"». Sourate : les abeilles : An –Nahl. Versets 59, 60,61, 62, 63, 64 (Message adressé au
Prophète Mahomet pour qu’il le transmette aux mécréants).
Pour pouvoir prouver que l’Islam est une religion de tolérance, de dialogue, de coexistence
pacifique, il suffit de lire le texte coranique qui confirme qu’il n’ y a qu’ un seul Dieu et que ce Dieu n’
Est pas uniquement le Dieu des musulmans mais le Dieu de tous les hommes ( I ) et si les hommes
sont bien différents dans leur croyance et leur religion, c’est par ce que tout simplement Dieu a voulu
ainsi (II ), car s’ Il veut créer une seule communauté ayant la même religion, croyance, couleur de

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peau, Il pourrait le faire : « Quand Il veut une chose, Son commandement consiste à dire : "Sois", et
c'est ». Sourate : Ya-Sin. Verset 82.
Mais Dieu en créant la différence entre les homme a imposé aux musulmans une ligne de
conduite avec les non musulmans pour que cette différence qui est de volonté divine ne se dégénère
pas en choc, mais en coexistence pacifique ( III).
I) ALLAH EST DIEU DE TOUS LES HOMMES : L’UNIVERSALITE DIVINE
Il n’ y a qu’un Seul Dieu : « S'il y avait dans le ciel et la terre des divinités autre que
Dieu, tous deux seraient certes dans le désordre. Gloire, donc à Dieu, Seigneur du Trône; Il
est au- dessus de ce qu'ils Lui attribuent ! ». L’Unique Dieu est Dieu de tous les hommes ».
Divers versets coraniques le montrent clairement:
• « Dis : "Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes. Le Souverain
des hommes, Dieu des hommes ». Sourate: Les hommes (An-Nas). Versets 1, 2 et 3. (Discours
adressé au Prophète Mahomet. Dieu est alors Seigneur de tous les hommes sans aucune
exception.)
• « Et quand ton Seigneur tira une descendance des reins des fils d'Adam et les
fit témoigner sur eux-mêmes : "Ne suis-Je pas votre Seigneur ?" Ils répondirent : "Mais si,
nous en témoignons..." - afin que vous ne disiez point, au Jour de la Résurrection :
"Vraiment, nous n'y avons pas fait attention" ». Sourate : Al-Araf. Verset 172. (Discours
adressé au Prophète Mahomet).
• « Appelle donc (les gens) à cela; reste droit comme il t'a été commandé; ne suis pas
leurs passions; et dis : "Je crois en tout ce que Dieu a fait descendre comme Livre, et il m'a
été commandé d'être équitable entre vous. Dieu est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous
nos œuvres et à vous vos œuvres. Aucun argument [ne peut trancher] entre nous et vous.
Dieu nous regroupera tous. Et vers Lui est la destination ». Sourate : La consultation
(Achoura). Verset 15.Discours adressé au Prophète Mahomet).
• « Dieu, votre Seigneur et le Seigneur de vos plus anciens ancêtres ?"» Sourate: Les
rangés (As-Saffat). Verset 126. (Discours adressé aux mécréants).
• « Dis :"Discutez-vous avec nous au sujet de Dieu, alors qu'Il est notre
Seigneur et le vôtre ? A nous nos actions et à vous les vôtres ! C'est à Lui que nous sommes
dévoués. ». Sourate : La vache (Al-Baqarah). Verset 139. (Discours adressé au Prophète
Mahomet).
II) LA DIFFERENCE ENTRE LES HOMMES EST UNE LOI DIVINE
Bien qu’il n’y a qu’une seule humanité et un seul Dieu, les êtres humains formant les divers
peuples et nations (1) et ils sont aujourd’hui statiquement plus de 6 milliards, ne se
ressemblent pas. Ils ont des couleurs et des idiomes différents (2). Ils sont différents les uns
des autres, ils n’ont pas la même religion, la même croyance, (3) et la même législation (4).
Cette diversité humaine est une loi divine qu’on trouve dans le Coran.
1/ Diversité des peuples et des nations
* « Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous
des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès de
Dieu, est le plus pieux. Dieu est certes Omniscient et Grand- Connaisseur. » Sourate : Les
appartements (Al-Hujurat). Verset 13.
2/ Diversité des couleurs et des idiomes
* « Et parmi Ses signes la création des cieux et de la terre et la variété de vos idiomes et de vos
couleurs. Il y a en cela des preuves pour les savants ». Sourate : Les romains (Ar-Rum). Verset 22.
3/ Diversité des croyances et des religions

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* « Si ton Seigneur l'avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru. Est- ce à toi de
contraindre les gens à devenir croyants ? » Sourate : Jonas (Yunus). Verst 99.
* « Et si leur indifférence t'afflige énormément, et qu'il est dans ton pouvoir de chercher un tunnel
à travers la terre, ou une échelle pour aller au ciel pour leur apporter un miracle, [fais-le donc].
Et si Dieu voulait, Il pourrait les mettre tous sur le chemin droit. Ne sois pas du nombre des
ignorants ». Sourate: Les bestiaux (Al-Anam). Verst 35. (Discours adressé au Prophète Mahomet).
* « Et si ton Seigneur avait voulu, Il aurait fait des gens une seule communauté. Or, ils ne cessent
d'être en désaccord (entre eux,) ». Sourate : Hud. Verset 118. (Discours adressé au Prophète
Mahomet).
4 / Diversité des législations
*« Et sur toi (Muhammad) Nous avons fait descendre le Livre avec la vérité, pour confirmer le
Livre qui était là avant lui et pour prévaloir sur lui. Juge donc parmi eux d'après ce que Dieu a fait
descendre. Ne suis pas leurs passions, loin de la vérité qui t'est venue. A chacun de vous Nous avons
assigné une législation et un plan à suivre. Si Dieu avait voulu, certes Il aurait fait de vous tous une
seule communauté. Mais Il veut vous éprouver en ce qu'Il vous donne. Concurrencez donc dans les
bonnes œuvres. C'est vers Dieu qu'est votre retour à tous; alors Il vous informera de ce en quoi vous
divergiez. ». Sourate : La table servie (Al-Maidah). Verset 48. (Discours adressé au Prophète Mahomet).
Ces versets coraniques illustrent parfaitement une grande et une meilleure illustration que les
être humains ne peuvent être identiques. C’est vérité, une loi divine indéniable. C’est bien un Seul et
Unique Dieu qui a créé les être humains et c’est lui qui les a voulus ainsi être différents entre eux.
III) L’OBLIGATION RELIGIEUSE DES NON MUSULMANS DE COEXISTER
PACIFIQUEMENT AVEC LES NON MUSULMANS : CORRELAT DE LA LOI DIVINE
Partant du principe de la différence entre les hommes, l’Islam a fondé la relation entre les
musulmans et les non musulmans sur le principe de la coexistence pacifique. La cœxistence
pacifique veut dire dans ce sens que la volonté de toutes les religions soit une et indivisible
pour que règnent la paix et las sécurité dans le monde où nous vivons pour que l’humanité
vive dans un environnement de fraternité et de coopération Pour que les musulmans
contribuent à la concrétisation de cet objectif, l’Islam a interdit aux musulmans d’imposer leur
religion par la contrainte (1), a imposé le respect des autres religions (2), le bon voisinage avec
les non musulmans (3), et a encouragé la coopération avec les non musulmans dans la
promotion de certaines valeurs à ^portée universelle (4).
1/ L’interdiction de la contrainte religieuse.
Il est formellement interdit aux musulmans d’imposer leur religion par la contrainte sous
toutes ses formes : physique ou morale, car la religion est avant tout une croyance, une pure
conviction qui s’intériorise dans le sentiment humain. La preuve se trouve dans les versets coraniques
suivants :
*« Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc, quiconque
mécroît au Rebelle tandis qu'il croit en Dieu saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et
Dieu est Audient et Omniscient. ». Sourate : La vache (Al-Baqarah). Verset 256.
*« Eh bien, rappelle ! Tu n'es qu'un rappeleur, et tu n'es pas un dominateur sur eux. ».
Sourate : L'enveloppante (Al-Gasiyah). Verstes 21 et 22. (Discours adressé au Prophète Mahomet).
*« Et dis : "La vérité émane de votre Seigneur". Quiconque le veut, qu'il croit, et quiconque le veut
qu'il mécroie". Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent. Et s'ils
implorent à boire on les abreuvera d'une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle
mauvaise boisson et quelle détestable demeure! ». Sourate: La caverne (Al-Kahf). Verset 29.
(Discours adressé au Prophète Mahomet).
* « Nous savons mieux ce qu'ils disent. Tu n'as pas pour mission d'exercer sur eux une
contrainte. Rappelle donc, par le Coran celui qui craint Ma menace ». Sourate : Qaf. Verset 45.
* « Dis : "Ô gens ! Certes la vérité vous est venue de votre Seigneur. Donc, quiconque est dans le
bon chemin ne l'est que pour lui-même; et quiconque s'égare, ne s'égare qu'à son propre
détriment. Je ne suis nullement un protecteur pour vous ». Sourate : Jonas (Yunus). Verset 108.
(Discours adressé au Prophète Mahomet).

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2 /Le respect des autres religions
*« N'injuriez pas ceux qu'ils invoquent, en dehors de Dieu, car par agressivité, ils injurieraient
Dieu, dans leur ignorance. De même, Nous avons enjolivé (aux yeux) de chaque communauté sa
propre action. Ensuite, c'est vers leur Seigneur que sera leur retour; et Il les informera de ce
qu'ils œuvraient ». Sourate : Les bestiaux (Al-Anam). Verset 108. ( Discours direct adressé à tous
les musulmans).
*« Ô vous qui avez cru ! Qu'un groupe ne se raille pas d'un autre groupe : ceux-ci sont peut-être
meilleurs qu'eux. Et que des femmes ne se raillent pas d'autres femmes : celles-ci sont peut-être
meilleures qu'elles. Ne vous dénigrez pas et ne vous lancez pas mutuellement des sobriquets
(injurieux). Quel vilain mot que "perversion" lorsqu'on a déjà la foi. Et quiconque ne se repent pas...
Ceux-là sont les injustes » Sourate : Les appartements (Al-Hujurat). Verset 8. (Discours direct adressé
à tous les musulmans).
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3/ Le bon voisinage avec les non musulmans
*« Dieu ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas
combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Dieu aime les
équitables ». Sourate: L'éprouvée (Al-Mumtahanah). Verset 8. (Discours direct adressé à tous les
musulmans).
4/ La coopération avec les non musulmans pour promouvoir certaines valeurs
universelles
Certaines valeurs sont à portée universelle comme l’équité, la lutte contre l’injustice, le respect
des droits de l’Homme, l’égalité. L’Islam a vivement encouragé la coopération avec les non musulmans
pour pouvoir ces valeurs.
*« Certes, Dieu commande l'équité, la bienfaisance et l'assistance aux proches. Et Il interdit la
turpitude, l'acte répréhensible et la rébellion. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez ».
Sourate: les abeilles (An-Nahl). Verset 90.
*« Et si Dieu ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait
certainement corrompue. Mais Dieu est Détenteur de la Faveur pour les mondes. » . Sourate: La vache
(Al-Baqarah). Verset 251.
*« Certes, Dieu vous commande de rendre les dépôts à leurs ayants-droit, et quand vous jugez
entre des gens, de juger avec équité. Quelle bonne exhortation que Dieu vous fait ! Dieu est, en vérité,
Celui qui entend et qui voit tout ». Sourate : Les femmes (An-Nisa'). Verstes 58. ( Message adressé aux
musulmans).
Il apprâit clairement que l’Islam est une religion de dialogue, de tolérance, de coexistence
pacifique. L’histoire en donne la meilleure preuve ; l’Islam - partie intégrante de l’aire
méditerranéenne, a remarquablement contribué à la culture européenne. Se rappelle qu’al Andalous
(Andalousie) était un centre de rayonnement culturel de l’Europe caractérisé par son ouverture. C’est
bien ce climat de diversité et d’ouverture qui était l’origine d’une importante éclosion scientifique. On
peut citer à titre d’exemple le grand médecin et philosophe- commentateur d’Aristote- le cordouan
Averroès.
QAISSI Omar
Doctorant en droit public
Université Nancy 2