L`amour universel - Editions Vajra Yogini

L’amour universel
La méthode yogique du
Bouddha Maitréya

L’amour universel
La méthode yogique du
Bouddha Maitréya
Traduction française de Michelle Le Dimna
assistée de Philippe Penot et Nadine San Gérotéo
Universal Love
The Yoga Method of Buddha Maitreya
© 2008 Lama Thubten Zopa Rinpoche
© 2008 Lama Yeshe Wisdom Archive
PO Box 356 • Weston, MA 02493, USA
www.LamaYeshe.com
© 2009 Éditions Vajra Yogini pour tous les pays francophones
81500 Marzens (France)
Tél : [phone], télécopie : 33 (0)5 63 58 03 48
www.vajra-yogini.com
ISBN : 2-911582-72-1
EAN : 9782911582721
Photos de couverture
Lama Yéshé : Carol Royce-Wilder
Maitréya : Maitreya Project
Maitréya à Toushita p. 1 : dessin de Lama Thoubtèn Zopa Rinpoché
Photos intérieures sauf mention : Carol Royce-Wilder
Maitréya p. 142, 158 : Maitreya Project
Photos p. 4, 100, 129 : Michel Henry
Mise en page : Omora 81500 Marzens (France)
Toute reproduction, même partielle de cet ouvrage pour un usage autre
que strictement privé, par tous les moyens y compris la photocopie,
doit être soumise à l’autorisation préalable et écrite de l’éditeur.

5
In t r o d u c t I o n d e l’é d I t I o n a m é r I c a I n e
N
ous sommes ravis d’enrichir notre collection de livres
de Lama Yéshé ainsi que la série de ses commentaires
tantriques1 édités par Wisdom Publications en publiant
cette méthode yogique de Maitréya, méthode que Lama Thoubtèn
Yéshé enseigna en 1981, à l’Institut Maitréya en Hollande2.
Le Bouddha Maitréya était très cher au cœur de Lama Yéshé. Tout
en donnant ce commentaire sur la méthode de yoga, Lama enseigna
aussi deux des cinq textes réputés de Maitréya : le Dharmadharmata-
vibhanga (« Discrimination entre existence et essence ») et le Madyan-
tavibhanga (« Distinguer la voie du milieu des extrêmes »). Et bien sûr,
Lama est à l’origine du Projet Maitréya qui envisage la construction en
Inde d’une statue de Maitréya haute de 152 mètres ; vous trouverez de
plus amples informations à ce sujet à la n de l’ouvrage.
Nous avons donc été enchantés que le Projet Maitréya nous com-
missionne pour publier ce livre. Au terme du premier jet, nous avons
réalisé que publier le seul commentaire de Lama rendrait le livre rela-
tivement inaccessible à ceux qui ne sont pas familiers des tantras ;
aussi avons-nous décidé d’y ajouter quelques-unes des conférences
d’introduction données par Lama en 1975 aux Etats-Unis. Désormais
le livre a de quoi satisfaire chacun et il introduit mieux le lecteur non
averti aux enseignements uniques de Lama sur le tantra.
1. L’Espace du Tantra, La Béatitude du Feu Intérieur et Devenir le Bouddha de la Compas-
sion, publiés en français aux Éditions Vajra Yogini, et Becoming Vajrasattva, the Tantric Path
of Purication, Wisdom Publications.
2. L’un des centres de la FPMT en Hollande, voir www.maitreya.nl
NN

L’amour universel
6
Introduction de l’édition américaine
7
nous avions aussi un système qui permettait à ceux qui n’avaient pas
l’initiation de se joindre à un groupe de retraitants qui pratiquait le
yoga d’une déité ; ils ne pouvaient pas en revanche faire la pratique
individuellement. »
Merci donc à Wendy Cook et Jennifer Barlow pour leurs sugges-
tions éditoriales aimables et précieuses. J’espère que vous apprécierez
les enseignements de Lama dans ce livre, serez inspirés pour appro-
fondir votre pratique, trouverez un maître aussi pleinement qualié
que Lama, et que vous atteindrez l’éveil, votre potentiel ultime men-
tal et spirituel, pour le bien de tous les êtres.
Remerciements
Nous devons une immense reconnaissance à nos amis et sympathi-
sants qui ont rendu possible l’existence et le fonctionnement de Lama
Yeshe Wisdom Archive ; à Lama Yéshé et Lama Zopa Rinpoché pour
leur bonté dont nous serons toujours redevables ; à Peter et Nicole
Kedge ainsi qu’à la vénérable Ailsa Cameron pour leur travail initial
sur les archives ; au vénérable Roger Kounsang, assistant infatigable
de Lama Zopa, pour sa bonté et sa considération ainsi qu’aux sym-
pathisants qui nous soutiennent : Barry et Connie Heshey, Joan Hal-
sall, Roger et Claire Ash-Wheeler, Claire Atkins, Thoubtèn Yéshé,
Richard Gere, Doren et Mary Harper, Tom et Suzanne Castles, Lily
Changements et Hawk Furman.
Nous sommes aussi pleins de reconnaissance à l’égard de tous
ceux qui sont devenus membres des Archives ces dernières années.
Nick Ribush
Directeur de Lama Yeshe Wisdom Archives
Cependant, comme Lama a pris la peine de le souligner au
départ : « … un mot d’avertissement aux intellectuels. Lire des
enseignements tantriques de votre propre chef, sans le pouvoir de
l’initiation appropriée, n’est qu’un passe-temps intellectuel ; c’est
seulement par une pratique correcte sous la direction de maîtres
qualiés et expérimentés que vous pouvez évoluer au-delà de l’in-
tellect, au-delà de la pensée conceptuelle, vers la sagesse authen-
tique d’un être pur et spontané. Je n’essaie pas ici de me rendre
mystérieux ou exclusif ; je veux simplement dire que si vous pen-
sez pouvoir comprendre les méthodes de yoga tantrique par la
simple lecture de livres, vous vous faites des illusions ; vous agis-
sez comme une personne en phase terminale qui se soigne avec les
mêmes méthodes qui l’ont précédemment rendue malade1. »
Autrement dit, une simple approche livresque du tantra ne nous
donne pas la qualication requise pour le pratiquer. Il nous faut pour
cela initiation et directives qualiées. Se pose alors la question : pour-
quoi publier des livres sur le tantra ? Il est vrai que par le passé, pareils
enseignements restaient secrets et inaccessibles aux non-initiés. Les
choses sont différentes aujourd’hui. Tant de livres sur le tantra ont
été publiés par tant de maîtres non qualiés qu’une autorité, et non la
moindre, Sa Sainteté le Dalaï Lama, a dit que les enseignements que
l’on aurait autrefois gardés secrets, devaient désormais être publiés
an de réparer les erreurs commises par des auteurs inauthentiques.
Cela dit, Lama a bien précisé aux étudiants de Maitréya : « Dans
le futur, en mon absence ou celle d’autres enseignants, je pense qu’il
serait bon que l’Institut Maitréya organise des retraites sur cette
méthode de yoga. Personnellement, je pense aussi que ceux qui n’ont
pas reçu l’initiation pourraient très bien se joindre à de telles retraites.
Puisque nous sommes à l’Institut Maitréya, nous pouvons faire en
sorte qu’exceptionnellement ces personnes puissent pratiquer Mai-
tréya sans être initiées. Il en résulterait nombre de bienfaits. Au Tibet,
1. Extrait de Becoming Vajrasattva, Wisdom Publications, prologue : Intellectuels, attention ! p. 5.

Première partie
Introduction au bouddhisme