Traduction de la moudakara du cheikh khaled lors d`AïD el fitr

Traduction de la moudakara du cheikh khaled lors d’AïD el fitr
1432 h – 2011 à Mostaganem
Le Mokadem m’a posé la question si on continue le djemâa ou je fais la modakhara. je lui ai
dit : « pose la question aux foukaras, le discours avec les foukaras est difficile surtout après
la récitation des vers sur l’élévation spirituelle comportant des vérités et des signes ainsi que
des symboles qui élèvent la conscience et les sens on oublie que nous sommes sur terre,
comme dit le verset coranique : 29] Certes, les impies se moquaient autrefois des croyants.
[30] Quand ils les croisaient, ils échangeaient des regards malveillants. [31] Quand ils
rentraient dans leurs foyers, ils se répandaient en sarcasmes à leur sujet ; [32] et quand ils
les apercevaient, ils s’écriaient : «Voici les égarés !», [33] comme s’ils avaient reçu mission
de les censurer !
Nous sommes dans un monde de criminalité, comment des croyants et des dakiruns peuvent
trouver leur place dans toutes ces perturbations et tout le monde courent derrière le
profane, le pouvoir, l’autorité et la considération.
Nos maîtres nous ont dit : « que nous sommes des travailleurs sans rémunération, notre but
est de vous voir » et le discours dans sa totalité nous pousse à la réflexion sur notre relation
avec le divin, avec nous-mêmes et avec la vérité. Vous constatez tous les évènements que le
monde arabe est en train de vivre surtout ces jours- ci et durant cette même année, les
jeunes se sont révoltés dans tous les pays : en Tunisie, en Egypte, en Lybie, en Syrie et au
Yémen et Dieu sait qui seront les prochains, l’homme ne sait pas ce qui va se passer demain,
c’est un appel, un appel de Dieu à travers les jeunes de ce qu’ils veulent ? Vous regardez
tout ce qui se passe à travers les médias jour et nuit et on entend beaucoup de discours,
mais quoi faire ? C’est quoi la demande ? « la dignité » avant toute chose, que la dignité soit
donnée à chacun peu importe ce qu’il est, peu importe sa religion, sa doctrine, sa race, la
demande c’est la dignité et Dieu a dit « nous avons anobli le fils d’Adam », dans tout être
humain existe l’anoblissement que Dieu a donné à toutes les créatures.
Quand on pose la question aux jeunes, c’est quoi son droit ? Qui est cette jeunesse ? Est ce
qu’elle est tombée du ciel, ces jeunes sont nos enfants, l’homme avec le temps et depuis
l’époque du prophète (SSP) et après Khadija mère des croyants, qui a embrassé la religion
musulmane ? le premier musulman est un jeune c’est Sidna Ali, donc ce jeune demande
dans la dignité la vérité, un droit et une vérité, le prophète et l’Islam ont commencé avec les
jeunes, et il a incrusté dans les jeunes, l’unité et la parole de l’unité ont été incrusté es en
premier après Khadija dans Ali.
Les générations… combien y a-t-il de générations dans un siècle ? La génération est appelée
génération quand elle comporte vingt-cinq ans, et combien y a-t-il de vingt-cinq ans dans
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cent ans ? Et combien y a-t-il de siècles entre nous et le prophète (SSP) ? Nous sommes au
début du quinzième siècle de l’hégire, combien y a-t-il de génération ? Il y a cinquante-six
génération c’est tout, et si on mettait l’un derrière l’autre cinquante-six personnes, combien
y-t-il de distance entre nous ? Cinquante-six générations c’est tout, cinquante-six
générations entre nous et Sidna Ali donc de génération en génération ce dépôt divin
(amana) est passé de génération en génération en cinquante-six générations. On prend un
exemple si on mettait l’un derrière l’autre cinquante-six personnes et chaque personne à
vingt-cinq ans et chacun deux passe devant l’autre, qu’elle est la distance traversée ? nous
disons que nous sommes très loin , Non, tout est proche à Dieu, l’unité est de cette
approche entre les vérités qu’a dit le prophète à Sidna Ali ? Et que dirons-nous à nos
enfants ? Avec quoi il a éduqué le prophète Sidna Ali ? Et avec quoi nous éduquerons nos
garçons et nos filles ? La différence est uniquement ici, la différence est dans la transmission,
la différence est dans ce qu’on va léguer aux prochaines générations ?
Nous on parle de la chine et les gens disent que la chine a évolué et atteint son objectif, c’est
une vérité, l’économie chinoise dans les vingt-cinq ans ou trente ans à venir deviendra la
première économie dans le monde, regardez les chinois, après notre visite chez eux et après
avoir discuté avec eux, regardez leurs idées, ce qu’ils ont fait ? La première des choses, ils
ont donné de l’importance à leurs générations en ordonnant la limite du taux de natalité,
aucune famille n’a le droit d’avoir plus d’un enfant ou par nécessité deux, chaque famille
chinoise a une fille ou un garçon qui sont choyés par leurs parents, chéri par toute la famille,
et regardez chez nous. Comment aimons-nous nos enfants ? Que-ce que les chinois ont fait ?
Si tu as un enfant ou deux tu ne pourras pas en feindre à la loi sinon tu rentres en prison, et
tu dois l’éduquer, tu as un seul enfant tu veilles à le surveiller, l’éduquer et l’instruire.
Comment ils ont géré leur pays ? Chaque année dans chaque village dans chaque conté, ils
font passer des examens aux enfants, un concours, par exemple au M’hafid il y a un
concours sur le meilleur comportement et le meilleur savoir des enfants, même chose pour
zeguier et après ils se rassemblent à Relizane etc…
Le meilleur de ce groupe choisi de chaque conté et de chaque village de tout endroit en
chine, une fois sélectionné ils vont partir au chef-lieu de wilaya et ils passeront un nouveau
examen, ils prennent les meilleurs et ils refont la même opération en recommençant toute
l’opération, et ils vont prendre par exemple le meilleur d’Oran, de Mostaganem, de Relizane
et de Mascara, et après les meilleurs des villes sont regroupés dans la capitale et leur font
passer un examen et on sélectionne le meilleur groupe et ceux qui vont sortir de ce groupe,
on leur confie la tâche de la gestion du pays, ils seront officiers, ministres,… est ce que vous
comprenez pourquoi ? Par ce qu’il n’y a pas de piston, on ne trouve pas fils de ministre qui
doit passer avant le fils du wali ou le fils du policier, ou le fils du directeur passe avant le fils
de l’instituteur et les exemples ne manquent pas et ça c’est la nature humaine, ils ne font
pas passer l’homme qui possède la force mais celui qui a la détermination, la volonté ainsi
que le travail.
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C’est cela la chine, je vous ai cité cet exemple et je reviens au monde musulman et arabe, en
effet le prophète Mohammed lui-même éduquer de cette manière, il éduquait les jeunes de
cette façon, Abou Baker el seddik ne devançait pas Bilal sous prétexte que ce dernier fut
« habachi »ou de couleur noire, non…sans oublier qu’il a désigné saïdouna Oussama aux
commandes d’une armée, il fut le premier jeune à guider une troupe armée d’el djazira el
arabia contre les romains. Quel âge avait-il à cette époque ? Regardez alors à qui le prophète
a-t-il donné el amana ?aux jeunes…nous avons négligé notre capital, négliger notre capital.
Tous les jours durant le mois de ramadhan surtout lors de la prière des taraouihs, nous récitons
la Fatiha, la mère du livre sacré « le coran », depuis la révélation Jusqu’à aujourd’hui, la
sourate n’a pas changé, ni dans sa récitation ni dans son sens profond. C’est la même sourate,
ce sont les mêmes versets. Qu’est-ce que nous répétons dans celle-ci, tous les jours et à
chaque prière, combien de fois nous disons : « Guide-nous dans le droit chemin, le chemin de
ceux que Tu as comblés de faveurs» tous les jours, nous demandons à Allah de nous guider
vers la bonne voie.si je demande quelque chose à quelqu’un, il faut au moins que j’en sois
digne. Nous disons « Guide-nous dans le droit chemin» mais en fait dès que nous terminons
notre prière et parfois même dans la mosquée, nous passons carrément à l’opposé des choses
par nos médisances et nos actes malsains que nous connaissons tous. chacun de nous connait
son égo. Certes nous répétons quotidiennement « Guide-nous dans le droit chemin» mais
personne ne se corrige ni d’ailleurs se prépare à cette guidance divine qu’il demande et qu’il
cherche dans son cœur et son intellect et essaye de travailler avec.si tu veux être guidé par
Allah alors sois droit « correct »avec ta famille , ton épouse, ton entourage, ton voisin, ton
travail, ton commerce, ton enseignement, ton destin…el isstikama n’est pas quelque chose de
facile, elle ne se donne pas à celui qui ne la mérite pas mais à celui qui a une conscience et un
éveil , c’est celui-là qui peut atteindre ce niveau et le vivre mais si on répète le verset dans
l’ignorance comme le dit Allah « Malheur donc, à ceux qui prient tout en négligeant (et
retardant) leur Salat » où est cette inconscience ? nous demandons quelque chose du plus
grand, le plus puissant, le clément et miséricordieux et nous sommes tout en étant submergé
par l’ignorance même en méditation !comment alors transmettre ce dépôt aux autres
générations ?c’est la cinquante septième génération comment pourrons nous transmettre « el
amana » dans le pessimisme total. on répète tout le temps que rien ne va plus, il n’Ya plus de
discipline. Mais d’où pourra-t-elle venir ?
Si vous voulez qu’un pays soit droit, faites comme en Chine.si tu veux une guidance divine va
vers elle comme il est dit dans le coran : « En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la
médiation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir? ? »Allah dit : Je simplifie le coran." il y a dans la
création des Cieux et de la Terre et dans l’alternance de la nuit et du jour ta nt de signes pour des
gens doués d’intelligence [191] qui, debout, assis ou couchés, ne cessent d’invoquer Dieu et de
méditer sur la création des Cieux et de la Terre ».et qui d’entre nous médite sur la création
divine, celle des cieux et la terre ?ceux que nous appelons les athées !ce sont eux qui
méditent sur cette création.et ce sont eux qui découvrent et qui cherchent la réalité divine
quant aux musulmans que dire d’eux ? on n’arrive pas encore à se mettre d’accord si on
procède par dogme religieux ou par charia qui est vue par chacun de nous à sa manière.
Ceux qui la voient par tel courant et d’autres par un tel… chacun de nous se vante sur son
approche sans se baser sur une quelconque confiance quelconque savoir.
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Nous reviendrons toujours à la cinquante sixième génération à comparer avec les autres
générations musulmanes et les compagnons sur eux la bénédiction de dieu, comment
étaient ceux qui ont suivi le prophète ?ils ont eux aussi traversé des épreuves, des crises
mais la première devise d’une nation est la sincérité.si nous sommes tous ici réunis sans
sincérité alors tout est néant, vide car elle est une obligation dans l’amour c’est ainsi que
parle le cheikh el Alaoui.s’il n’y a pas de sincérité il n’y a plus rien mais quand l’homme est
sincère il ne peut être passif, il ; faut qu’il soit actif parmi ceux qui persévèrent si tu veux
travailler sois croyant, sincère et persévérant.la vie est épreuve « qui a créé la mort et la vie
pour vous éprouver et connaître ceux d’entre vous qui se conduisent le m ieux. », chaque créature
est mise à l’épreuve alors nous devons patienter, patiente « Je prends le temps à témoin [2] que
l’humanité court à sa perte, [3] hormis ceux qui croient, pratiquent les bonnes œuvres, se
recommandent mutuellement la droiture et se recommandent mutuellement l’endurance ! »il faut
patienter une patience assez forte pour que la personne supporte les problèmes et les
duretés de la vie. Nous avons cité la sincérité, la volonté et la persévérance ensuite la
patience « Encore une fois, prenez garde ! La Vérité vous sera un jour dévoilée ».si vous êtes
convaincus que la prophétie est une révélation et que le coran est la lumière divine, tu seras
convaincu qu’Allah est le tout puissant. Excusez-moi si j’étais long.
Quel est donc mon objectif de cette moudakara ? Protéger la nouvelle génération et rendre
chacun de nous responsable surtout « el dakiruns »responsables sur l’éducation spirituelle
car la nation aujourd’hui a besoin de cette éducation. Le monde entier est bouleversé et ce
n’est pas encore fini. C’est pour cela que j’insiste sur l’éducation et encore l’éducation,
l’éducation modèle spirituelle pour que cet héritage soit transmis aux autres générations et
nous sommes à la cinquante sixième génération, c’est-à-dire que nous avons encore du
temps devant nous « Cependant, un seul jour du Seigneur équivaut à mille ans selon votre manière
de compter».
Combien de génération Ya-t-il entre nous et Adam ? Sachons que les savants ont découvert
des débris humains et des os qui confirment que l’homme a trois millions d’années.de toutes
les façons dieu seul sait combien de génération Ya-t-il ? l’islam est encore à l’aube, le
message mohammadien est encore vivant, il est vivant dans les futures générations sinon les
prochaines, il est sera toujours vivant si nous faisons notre devoir.il est dit que vers la fin du
21ème siècle, l’islam sera le quart de l’humanité, quand on entend ce genre de déclaration,
nous nous réjouissons que l’islam sera la religion de presque l’humanité entière, nous serons
les plus forts.la question n’est pas dans la quantité. Non. L’islam n’a jamais été une question
de nombre et la preuve est les débuts de cette religion. Combien étaient les compagnons du
prophète (ssp) ? peu. aujourd’hui l’islam est dans chaque coin , chaque rac e , même dans les
villes européennes tout ça malgré le manque du travail des musulmans, nous ne travaillons
pas au profit de cette religion, au contraire nous travaillons contre l’islam que ce soit par
rapport à nos actes ou notre travail, nous sommes des consommateurs sur terre sans plus,
nous sommes des privilégiés c’est tout. vous demandez la guidance, vous demandez une
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opportunité sans travailler « celui qui dort est sur le point de se réveiller mais le mort na
aucune sensibilité ».
Si les musulmans de cette époque ne travaillent, ne passent pas à l’action, alors Allah
donnera la amana à d’autres musulmans et l’autre génération ne fera pas partie de la nôtre
au contraire elle sera d’une autre race, une autre nation pourquoi pas ?et nous resterons
dans les médisances.
J’étais à Alger avec un groupe de journalistes et nous avons passé d’agréables moments,
dieu merci. Ils m’ont posé la question : « pourquoi vous ne pratiquez pas la
politique ? Pourquoi vous les soufis ne formez pas un parti qui diffuse vos paroles et votre
enseignement ?
Nous sollicitons tout le monde même nos adversaires et si nous formons un parti politique,
nous ne serons pas au servirons pas les créatures. Nous acceptons le bon et le mauvais, le
croyant et le athée, vous observez la croix rouge et le croissant rouge durant les guerres, est
ce qu’ils distinguent entre l’ennemi et l’ami ?ils ont un remède à tous, n’importe quel
individu, ils secourent tout le monde « Assiste celui qui T’implore, la patience s’est
absentée».tout le monde. « la porte de Dieu est gardée par lui, refuge des demandeurs »à
qui s’adresser ?est-ce qu’on exige de lui qu’il soit algérien ?ou encore arabe ?ou
musulman ?donner à tous ceux qui viennent vers vous. « Nous vous nourrissons uniquement
pour l’amour de Dieu, sans attendre de vous ni récompense ni remerciement », c’est notre
politique, si nous en avions c’est celle-là, nous donnons à tous et nous aidons tous, nous
atteindrons peut être à la miséricorde divine et l’homme reviendra vers son créateur pour
semer le bien autour de lui.
Chère assemblée, excusez-moi si j’ai mis du temps et j’ai oublié de vous transmettre le salut
des fokaras et fakirates de l’Europe et plus loin que l’Europe , cette fois-ci, nous avons mis
beaucoup de temps pour venir à la zaouïa mère et en Algérie, nous ne sommes pas vus
depuis le centenaire , nous avons souhaité un certain sentiment , cette voie est la voie de
dieu elle peut organiser et regrouper des milliers de personnes par la paix, la sérénité, la
quiétude,la fraternité, l’amour et la sympathie. De toutes les façons « Mon état en
témoigne », le témoignage n’est pas de nous mais de tous, si on n’est pas conscient de cette
voie, de cette éducation spirituelle ou ce qu’on appelle le soufisme, cette voie partira chez
ceux qui la demandent, les autres demandent cette source. Nous ne sommes pas dans le
besoin et Allah est le plus glorieux, si l’homme n’estime pas, ne valorise pas ce qu’il possède
alors il le perdra un jour ou l’autre.
Saluez de ma part tous les fokaras absents, toutes vos familles, vos proches, el dakiruns et
dakirates et nous prions dieu à ce que notre djemaa soit fortifiant
Submergé par Sa miséricorde et Sa lumière et qu’Il nous protège et protège notre ville de
tout bouleversement et apaise les cœurs de nos frères dans tous les territoires musulmans
et arabes et qu’Il fasse des générations futures des générations libres, dignes de gloire,
d’éducation et d’amour.
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Dernière parole : j’ai un grand espoir pour ce pays et cette nation arabe et musulmane.
Salam aleykoum.
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