L`eschatologie marxiste d`Ernst Bloch dans Le Principe Espérance.

Title of the thesis: L’eschatologie marxiste d’Ernst Bloch dans Le Principe Espérance.
(The Marxist Eschatology of Ernst Bloch in The Principle of Hope)
Name of supervisor: Dr. Marc Maesschalck.
Date of defense of the master’s thesis: 27th. juin 2013.
Déclaration
Je déclare avoir fait ce travail seul/e et avoir cité dans la bibliographie toutes les sources que
j’ai utilisées en rédigeant ce travail. En outre je déclare que je n’ai utilisé le texte de ce
mémoire de master qu‘afin d’obtenir le diplôme de master dans les universités du consortium
dans le cadre du programme Master Erasmus Mundus „Philosophies allemande et française
dans l’espace européen“ (EuroPhilosophie). Je consens aussi à ce que ce mémoire de master
soit rendu accessible au public à des fins d’étude dans une bibliothèque appropriée de
l’Université Charles de Prague ainsi que via la base de données électronique des mémoires de
diplôme de l’Université Charles conformément au droit d’auteur.
Rionegro, Colombie, 17 septembre 2013. Aníbal Pineda Canabal
Declaration
I hereby declare that this Master’s thesis is my own work and that the bibliography contains
all the literature that I have used in writing the thesis. I declare herewith that I have only used
this Master’s thesis to gain a master’s degree in the universities of the consortium as part of
the Erasmus Master Mundus programme „German and French Philosophy in the European
Context“ (EuroPhilosophy). I also give my consent that this Master’s thesis can be accessed
by public for the purpose of study in a relevant library of Charles University in Prague and via
the electronic database of academic degree theses of Charles University in accordance with
the copyright law.
In Rionegro, Colombia on 17/09/2013 Aníbal Pineda Canabal
Erklärung
Ich versichere, dass ich die vorliegende Masterarbeit selbständig verfasst und keine anderen
als die angegebenen Quellen und Hilfsmittel verwendet habe. Alle der Literatur entnommenen
Stellen sind als solche gekennzeichnet. Ich erkläre zudem, dass ich die vorliegende Arbeit nur
zur Erlangung des Mastertitels in den Universitäten verwende, die am Erasmus Master
Mundus Programm „Deutsche und Französische Philosophie“ (EuroPhilosophie) beteiligt
sind. Ich bin damit einverstanden, dem Autorenrecht gemäß die Masterarbeit der

Öffentlichkeit zum Studium in einer geeigneten Bibliothek der Karls-Universität Prag zur
Verfügung zu stellen.
Rionegro, Kolumbien, am 17/09/2013 Aníbal Pineda Canabal

Résumé
Ce travail vise à comprendre le point de rupture entre la vision de l’histoire du marxisme et
celle du christianisme. Malgré les différences entre l’une et l’autre, les deux s’appuient sur la
double vision d’une eschatologie vindicative d’une part et sotériologique d’une autre. L’étude
aborde surtout la perspective d’Ernst Bloch dans Le Principe Espérance et tout en la lisant à la
lumière de la querelle de sécularisation.
L’eschatologie de Bloch surpasserait l’eschatologie chrétienne puisque présentant une
«solution consciente de l’énigme de l’histoire» (Marx). Elle ne se révèle plus comme une
espèce de fonction compensatoire face aux espérances historiques frustrées du peuple de Dieu
mais comme l’achèvement total et possible dans ce monde du dépassement de l’aliénation de
l’homme.
Abstract
This work aims to understand the breaking point between the Marxist and Christian views of
history. Despite the differences between both views, they are based on the double idea of a
vindictive and soteriological eschatology. The study addresses the perspective of Ernst Bloch
in The Principle of Hope in the light of the debate on secularization.
Bloch's eschatology surpasses Christian eschatology because it presents a "solution to the
riddle of history" (Marx). It does not reveal itself as a kind of compensatory function
opposing the frustrated historic hopes of the people of God, but as the total and possible
achievement in this world of the overcoming of man's alienation.

Table des matières
Contenu
Table des matières................................................................................................................4
INTRODUCTION ...............................................................................................................6
I. L’ESCHATOLOGIE...… .............................................................................................10
1. Perspectives.................................................................................................11
2. L’eschatologie comme utopie de la Révolution ............................................12
3. La naissance de l’eschatologie théologique ..................................................14
4. Reconstruction d’une histoire.......................................................................20
5. La nuit des temps.........................................................................................20
6. La nouveauté judéo-chrétienne.....................................................................23
7. Temps, histoire et eschatologie ....................................................................27
8. Surpassement du paradigme.........................................................................30
9. Conclusions de cette section.........................................................................32
II …MARXISTE…… .................................................................................................38
10. Schéma doctrinal marxiste........................................................................39
11. Esquisse d’une anthropologie ...................................................................41
11.1 Praxis .......................................................................................................43
11.2 La nature ..................................................................................................44
11.3 L’aliénation..............................................................................................45
12. Deux schémas doctrinaux.........................................................................48
13. Une philosophie de la Révolution.............................................................49
14. L’autre côté du miroir...............................................................................50
14.1. L’enjeu de la sécularisation ......................................................................50
14.2. Palimpseste athée de la doctrine chrétienne ?............................................54
15. Conclusions intermédiaires.......................................................................58
III…D’ERNST BLOCH…...............................................................................................66
1. C’est qui Ernst Bloch ?.................................................................................66
2. La réception récente d’Ernst Bloch. .............................................................69

3. Conclusion intermédiaire : La figure intellectuelle de Bloch.........................72
IV …DANS LE PRINCIPE ESPÉRANCE. ................................................................75
1. La triste constatation....................................................................................75
2. La crise........................................................................................................77
3. Signes de la fin et communisme...................................................................78
3.1. L’anti-Freud.................................................................................................79
3.2. L’espérance comme affect fondamental .......................................................81
3.3. Le rêve éveillé .............................................................................................82
4. Heidegger : l’ontologie du néant ..................................................................84
5. Ontologie du « pas encore ».........................................................................85
5.1. Lumière et obscurité ....................................................................................88
5.2. Le contenu de l’espérance ........................................................................90
5.3. Optimisme militant...................................................................................92
5.4. Novum .....................................................................................................93
5.5. Ultimum...................................................................................................94
5.6. Marxisme chaud.......................................................................................96
6. Tendances et latences. ..............................................................................98
7. Apocatastase ............................................................................................99
8. Patrie......................................................................................................101
9. Raison apocalyptique .............................................................................102
10. Conclusions de la section........................................................................ 104
CONCLUSION ..............................................................................................................109
BIBLIOGRAPHIE.........................................................................................................110