simone weil, une philosophie mystique?

SIMONE WEIL,
UNE PHILOSOPHIE MYSTIQUE?

Je soussignée, Pierrette BALTHASAR, déclare avoir réalisé ce travail par mes propres moyens et
sans l’aide illicite d’autrui.
Remerciement :
Je voudrais remercier Monsieur Robert THEIS, Professeur émérite et Docteur en philosophie,
mon patron de recherche, pour sa disponibilité et ses précieux conseils.
Travail de Candidature - Pierrette Balthasar - 2012
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Pierrette BALTHASAR
Professeure-candidate au Lycée Technique d’Ettelbrück
Travail de Candidature - Pierrette Balthasar - 2012
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Simone Weil,
une philosophie mystique?

RÉSUMÉ
Les écrits de Simone Weil (1909-1943) font découvrir une pensée fascinante, car très
complexe. On parle, au sujet de son oeuvre, de philosophie politique, sociale, religieuse,
mystique, historique, culturelle, esthétique, etc. En effet, la liste des sujets paraît interminable.
Cette pluralité, ou mieux cette complexité des écrits de Simone Weil est principalement due
au fait que la jeune philosophe recherchait, tout au long de sa vie, la vérité. Elle voulait la
trouver dans tous les domaines qui lui étaient importants et elle essayait sans cesse de
l’incorporer dans sa personne, tout comme dans sa philosophie.
Simone Weil n’est pas une penseuse systématique, elle n’a jamais développé un
système philosophique, mais sa philosophie est un tout, une entité. Beaucoup d’auteurs qui
ont personnellement connus Simone Weil, se révoltent contre les interprétations trop
restrictives et contre d’autres auteurs qui interprètent les écrits dans leur propre intérêt. Ainsi
(en politique), le bord gauche comme le bord conservateur l’ont revendiquée chacun pour
soi : le bord gauche à cause de son socialisme radical et le bord conservateur à cause de sa
religiosité.
Cette étude se concentre, elle aussi sur un thème spécifique de Simone Weil, mais ce
thème représente une des questions essentielles de la philosophe. La question religieuse était
déjà d’une importance majeure pour l’adolescente et elle l’occupait surtout dans les dernières
années de sa vie.
À partir de Pâques 1938, tous les écrits de la philosophe témoignent d’un
changement radical dans sa pensée. Pourtant, ce travail de recherche se concentrera surtout
sur son oeuvre Attente de Dieu, parce que ce recueil de textes réunit les plus importants et les
plus beaux écrits religieux de Simone Weil. L’analyse partira de son expérience spirituelle et
insistera sur la question si on peut vraiment parler d’une philosophie mystique chez la
philosophe. À ces fins, des publications récentes, tout comme des publications plus anciennes
seront prises en compte. De même, il s’agira de comparer les différents points de vue, les
différentes interprétations et d’en tirer les conclusions qui s’imposent.
Travail de Candidature - Pierrette Balthasar - 2012
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