Problèmes en éthique - Antoine C. Dussault

Plan de cours - PHI1400 – Problèmes en éthique – A2014 - Antoine C. Dussault Page 1
Faculté des arts et des sciences
Département de philosophie
Automne 2014
Lundi 8h30-11h30
Problèmes en éthique – PHI1400
Plan de cours
Responsable du cours
Nom Antoine C. Dussault
Bureau 2910, boul. Édouard-Montpetit (Stone Castle), bur. 410
Disponibilités Mercredi 15h-17h (sur rendez-vous)
Courriel [e-mail]
Site Internet http://acdussault.ep.profweb.qc.ca/
Veuillez communiquer avec moi de préférence par courriel.
Description du cours
Description selon l’annuaire
Analyse des principales notions (droit, obligation, bien-être, égalité...) et des principaux
problèmes (euthanasie, inégalité sociale, environnement...) de l'éthique philosophique
contemporaine.
Description spécifique
Ce cours se veut une étude des quatre principales théories éthiques, soit le
conséquentialisme, l’éthique déontologique, l’éthique de la vertu et l’éthique relationnelle
(éthique du care), en lien avec certains enjeux d’éthique appliquée, dont le principal sera
celui de la relation que doivent avoir les humains avec leur environnement naturel.
La première partie du cours mettra en place quelques bases métaéthiques, concernant
notamment la distinction entre jugements de fait et jugements de valeur, l’opposition entre
le réalisme et l’antiréalisme moral, et le rôle des théories morales pour éclairer nos
délibérations éthiques.
La deuxième partie du cours présentera les quatre grandes approches théoriques en
éthique normative, en lien avec certaines questions d’éthique appliquée. L’angle adopté
pour l’étude de ces approches sera davantage théorique qu’historique, et nous nous
concentrerons donc sur les élaborations contemporaines de ces approches. Une attention
particulière sera accordée aux points de convergence et de divergence entre ces approches,
ainsi qu’aux principales critiques leur ayant été adressées.

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La troisième partie du cours portera sur le projet d’extension de la communauté morale
poursuivi par un grand nombre de penseur(e)s en éthique de l’environnement, qui a pour
visée de dépasser l’anthropocentrisme caractéristique de l’éthique occidentale classique.
Cette partie du cours abordera les manières selon lesquelles divers(es) auteur(e)s en
éthique de l’environnement ont adopté les perspectives du conséquentialisme, de l’éthique
déontologique, de l’éthique de la vertu et de l’éthique relationnelle afin de montrer que
certains êtres non humains comme les animaux, les êtres vivants, les écosystèmes et la
biosphère doivent être pris en compte d’une manière non-instrumentale dans les
délibérations et les actions des agents moraux. Le travail effectué dans cette troisième
partie du cours permettra d’une part, d’évaluer la plausibilité du projet d’extension de la
communauté morale propre à l’éthique de l’environnement, et d’autre part, de mettre en
relief les traits caractéristiques des quatre grandes approches théoriques en éthique
normative.
Objectifs du cours
Objectifs spécifiques
1) Savoir identifier les traits distinctifs des quatre grandes approches théoriques en
éthique normative et les concepts clés autour desquels elles s’articulent.
2) Savoir appliquer ces approches théoriques et ces concepts à des questions d’éthique
appliquée.
Contenu du cours
Partie 1 : Rudiments de métaéthique
Semaine 1 (8 septembre) : Introduction
Semaine 2 (15 septembre) : Faits et valeurs, réalisme et antiréalisme moral
Partie 2 : Quatre approches en éthique normative et quelques applications
Semaine 3 (22 septembre) : Le conséquentialisme et la pauvreté (P. Singer, D. Lyons)
Semaine 4 (29 septembre) : Le déontologisme et les droits individuels (D. Ross, J. Rawls)
Semaine 5 (6 octobre) : L’éthique de la vertu et la perfection de soi (J. Haidt, P. Foot)
13 octobre : Congé de l’action de grâce
20 octobre : Semaine d’activités libres
Semaine 6 (27 octobre) : L’éthique relationnelle et le care (C. Gilligan, J. Tronto)
Conférencière invitée : Christiane Bailey
Semaine 7 (3 novembre) : Examen de mi-session

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Partie 3 : L’éthique de l’environnement et l’extension de la communauté morale
Semaine 8 (10 novembre) : L’idée d’une valeur intrinsèque de la nature (R. Sylvan)
Semaine 9 (17 novembre) : L’éthique conséquentialiste de la richesse (G. Mikkelson)
Semaine 10 (24 novembre) : Le biocentrisme déontologiste (P. Taylor)
Semaine 11 (1
er
décembre) : L’écologie profonde et la réalisation de Soi (A. Naess)
Conférencier invité : Daniel Desroches
Semaine 12 (8 décembre) : L’éthique de la Terre (A. Leopold, J. B. Callicott)
Formule pédagogique
Les séances de classe seront consacrées à des présentations magistrales entrecoupées de
questions et discussions des thèses et arguments présentés.
Modalités d’évaluation
Modalités d’évaluation
Évaluation Pondération Échéance
Résumé de texte 30 % 6 octobre
Examen de mi-session 30 % 3 novembre
Dissertation 40 % 19 décembre
Critères d’évaluation
• La compréhension du sujet traité,
• L’articulation logique et la cohérence interne,
• La pertinence,
• La clarté et la qualité de la langue,
• L’originalité.
Plagiat et intégrité
Veuillez noter que l'Université de Montréal ne tolère pas le plagiat, c'est une question
d'intégrité : http://integrite.umontreal.ca/
Pour éviter le plagiat accidentel, consultez http://www.bib.umontreal.ca/sa/caps41.htm
Veuillez noter que des ressources méthodologiques précieuses peuvent être consultées sur
le site du département de philosophie : http://www.philo.umontreal.ca/cours/guides/

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Médiagraphie
Textes distribués électroniquement via Studium.
Calendrier des lectures
PARTIE 1 : RUDIMENTS DE MÉTAÉTHIQUE
Semaine 1 (8 septembre) : Introduction
Semaine 2 (15 septembre) : Faits et valeurs, réalisme et antiréalisme moral
o D. Hume, « Le passage de l’être au devoir être », extrait du Traité de la nature
humaine, Tome 3.
o G. E. Moore, Principia Ethica, trad. Michel Gouverneur et Ruwen Ogien (Paris: Presses
universitaires de France, 1998), para. 10–14.
o M. Midgley, « Tester son nouveau sabre », dans P. Blackburn, L’éthique, fondements et
problématiques contemporaines (ERPI, 1996). pp. 365-368.
PARTIE 2 : QUATRE APPROCHES EN ÉTHIQUE NORMATIVE ET QUELQUES
APPLICATIONS
Semaine 3 (22 septembre) : Le conséquentialisme et la pauvreté
o Peter Singer, Sauver une vie, (Paris : Michel Lafon, 2009), extraits du chap. 4.
o David Lyons, « La généralisation utilitariste », dans Anthologie historique et critique
de l’utilitarisme, éd. Catherine Audard, trad. Béatrice Laroche, vol. 3 (Paris: Presses
universitaires de France, 1999), 97-112 ; extraits de David Lyons, Forms and limits of
utilitarianism. (Oxford: Clarendon Press, 1965), chap. 1, p. 1-5, 7-10 et 11-17.
Semaine 4 (29 septembre) : Le déontologisme et l’équité
o David Ross, « Qu’est-ce qui fait que les actes corrects sont corrects? », dans The Right
and the Good (Oxford : Clarendon Press, 2002), p.16-34., traduction inédite de Martin
Gibert.
o John Rawls, « L’utilitarisme classique et la théorie de la justice comme équité », dans
Anthologie historique et critique de l’utilitarisme, éd. Catherine Audard, vol. 3 (Paris:
Presses universitaires de France, 1999), 193-200 ; extrait de John Rawls, Théorie de
la justice, trad. Catherine Audard (Paris: Editions du Seuil, 1987), 51-57.
Semaine 5 (6 octobre) : L’éthique de la vertu et la perfection de soi (J. Haidt, P. Foot)
o Jonathan Haidt. L’hypothèse du bonheur, chapitre 8, Éditions Mardaga, 2010.
o Philippa Foot, Le Bien naturel, trad. John E. Jackson et Jean-Marc Tétaz (Genève:
Labor et Fides, 2014), p. 67-87.

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13 octobre : Congé de l’action de grâce
20 octobre : Semaine d’activités libres
Semaine 6 (27 octobre) : L’éthique relationnelle et le care
Conférencière invitée : Christiane Bailey
o Gilligan, Carol, Une voix différente, trad. Annick Kwiatek (Paris : Champs-Flammarion,
2008), extraits des chapitres 1 et 2.
o Joan Tronto, Un monde vulnérable: pour une politique du care, trad. Hervé Maury
(Paris: La Découverte, 2009), extrait du chap. 5.
Semaine 7 (3 novembre) : Examen de mi-session
PARTIE 3 : L’ÉTHIQUE DE L’ENVIRONNEMENT ET L’EXTENSION DE LA COMMUNAUTÉ
MORALE
Semaine 8 (10 novembre) : L’idée d’une valeur intrinsèque de la nature
o Richard Sylvan, « A-t-on besoin d’une nouvelle éthique, d’une éthique
environnementale? », dans Éthique de l’environnement: nature, valeur, respect, éd.
par Hicham-Stéphane Afeissa (Paris: Vrin, 2007), 31-49.
Semaine 9 (17 novembre) : L’éthique conséquentialiste de la richesse
o Gregory M. Mikkelson, « Weighing Species », Environmental Ethics 33, n
o
2 (2011):
185-196 (texte en anglais).
Semaine 10 (24 novembre) : Le biocentrisme déontologiste
o Paul W. Taylor, « L’éthique du respect de la nature », dans Éthique de
l’environnement: nature, valeur, respect, éd. par Hicham-Stéphane Afeissa (Paris:
Vrin, 2007), 111-152.
Semaine 11 (1
er
décembre) : L’écologie profonde et la réalisation de Soi
Conférencier invité : Daniel Desroches
o Écologie, communauté et style de vie. Édité par Charles Ruelle et Hicham-Stéphane
Afeissa (Paris: Éditions MF, 2008), extraits des chapitres 1 et 7.
Semaine 12 (8 décembre) : L’éthique de la Terre (A. Leopold, J. B. Callicott)
o J. Baird Callicott, « Les racines conceptuelles de la Land Ethic », dans Les Cahiers
Philosophiques de Strasbourg, n
o
10 (2001), 165-201.