Pèlerins ensemble:
bration de l’unité des chrétiens
Service de prière œcuménique
Président
50e anniversaire de Unitatis Redintegratio,
décret sur lœcuménisme découlant du Concile Vatican II
Célébration oecuménique soulignant le 50e anniversaire dUnitatis Redintegratio. Président – 1
Prélude en musique (pendant lequel les ministres se rendent au sanctuaire)
Animateur 1 : Invitation
Jésus a dit : « quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu deux »
(Mt 18, 20). [Levons-nous et] reconnaissons en silence la présence du Seigneur au milieu
de nous.
Moment de silence
Cantique douverture (lannexe I donne une liste de cantiques suggérés)
Les gens sont invités à sasseoir.
Animateur 2 : (Introduction)
En 1959, le pape Jean XXIII a convoqué un concile œcuménique. Lun des objectifs
principaux de ce concile était la restauration de lunité entre les chrétiens. Cinq ans plus tard,
son successeur, le pape Paul VI, a promulgué le Décret sur lœcuménisme du concile, Unitatis
Redintegratio [Ounitatisse Rédintégracio]. Maintenant, cinquante ans après, nous nous
réunissons pour célébrer les grands progrès que nous avons réalisés vers lunité des chrétiens,
et pour prier afin que lœuvre œcuménique puisse parvenir à terme autour de la Table du
Seigneur.
Animateur 1 : (invitation à une prière de repentir pendant laquelle l’assemblée peut se tenir
debout ou rester assise)
Lapôtre Jacques nous invite à confesser nos fautes et à prier les uns pour les autres. Pour le
début de ce temps de prière et dadoration, reconnaissons nos péchés contre lunité du corps
du Christ.
À chacune des ces demandes, on répond : « prends pitié de nous, Seigneur, prends pit
de nous ».
Jésus a prié pour que tous soient un; pourtant, le corps du Christ est déchiré par des
divisions. C’est pourquoi nous prions : « prends pitié de nous, Seigneur, prends pit
de nous ».
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me si nous sommes liés par un baptême commun et par la foi en Jésus Seigneur et
Sauveur, nous ne nous reconnaissons pas les uns les autres comme frères et sœurs dans
le Christ. C’est pourquoi nous prions : « prends pitié de nous, Seigneur, prends pitié
de nous ».
La grâce du Saint-Esprit accomplit de grandes œuvres dans les cœurs de nos frères et sœurs.
Pourtant, le péché nous rend aveugles au mystère de l’Esprit qui est à lœuvre avec puissance.
C’est pourquoi nous prions : « prends pitié de nous, Seigneur, prends pitié de nous ».
Le Christ appelle l’Église à se réformer constamment pendant son séjour sur terre; pourtant,
notre conduite a rendu lunité des chrétiens plus difficile à atteindre. C’est pourquoi nous
prions : « prends pitié de nous, Seigneur, prends pitié de nous ».
En tant que chrétiens, nous désirons une véritable conversion du cœur, un renouvellement de
notre vie intérieure, an dêtre humbles et de servir les autres. Cest pourquoi nous prions :
« prends pitié de nous, Seigneur, prends pitié de nous ».
Que le Dieu de la paix lui-même vous sanctifie tout entiers; que votre esprit, votre âme et
votre corps, soient tout entiers gardés sans reproche pour la venue de notre Seigneur Jésus
Christ (1 Thess 5, 23). AMEN
[Selon les circonstances, on peut demander à au plus trois témoins de confessions chrétiennes
différentes de décrire leur expérience de lœcunisme. Il serait bon que leurs témoignages
soient dune durée denviron quatre minutes chacun. D’autres lectures convenables de
lAncien et du Nouveau Testament sont suggérées en annexe.]
Premier témoin : Lecture de l’épître de Paul aux Éphésiens
Éphésiens 4, 1-6 Moi qui suis en prison à cause du Seigneur, je vous exhorte donc à vous
conduire dune manière digne de votre vocation : ayez beaucoup d’humilité, de douceur
et de patience, supportez-vous les uns les autres avec amour; ayez soin de garder l’unité
dans l’Esprit par le lien de la paix. Comme votre vocation vous a tous appelés à une seule
espérance, de même il y a un seul Corps et un seul Esprit. Il y a un seul Seigneur, une seule
foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, au-dessus de tous, par tous, et en tous.
Réflexion du premier témoin
Deuxième témoin : Suite de lépître de Paul aux Éphésiens
Éphésiens 4, 7.11-13 À chacun dentre nous, la grâce a été donnée selon la mesure du don
fait par le Christ. [] Et les dons quil a faits, ce sont les Atres, et aussi les prophètes,
les évangélisateurs, les pasteurs et ceux qui enseignent. De cette manière, les fidèles sont
organisés pour que les tâches du ministère soient accomplies et que se construise le corps
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du Christ, jusquà ce que nous parvenions tous ensemble à lunité dans la foi et la pleine
connaissance du Fils de Dieu, à létat de l’Homme parfait, à la stature du Christ dans sa
plénitude.
Réflexion du deuxième témoin
Troisième témoin : Suite de l’épître de Paul aux Éphésiens
Éphésiens 4, 15-16 [] En vivant dans la vérité de lamour, nous grandirons pour nous
élever en tout jusquà celui qui est la Tête, le Christ. Et par lui, dans lharmonie et la cohésion,
tout le corps poursuit sa croissance, grâce aux articulations qui le maintiennent, selon lénergie
qui est à la mesure de chaque membre. Ainsi le corps se construit dans lamour.
Réexion du troisièmemoin
Intermède musical ou cantique
Évangile (proclamé par lun des animateurs ou par un autre ministre)
Alléluia. Alléuia.
Le Seigneur ne vous laisse pas orphelins :
Il reviendra vers vous,
Alors votre cœur connaîtra la joie.
Jean 17, 1.3.20-23 Jésus [] leva les yeux au ciel et dit : « Père, l’heure est venue. Glorifie
ton Fils an que le Fils te glorifie. […] Or, la vie éternelle, cest quils te connaissent, toi le
seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ. [] Je ne prie pas seulement pour ceux
qui sont là, mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi. Que tous soient
un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Quils soient un en nous, eux aussi, pour
que le monde croie que tu mas envoyé. Et moi, je leur ai donné la gloire que tu mas donnée,
pour quils soient un comme nous sommes UN : moi en eux, et toi en moi. Quils deviennent
ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu mas envoyé, et que tu les as aimés
comme tu mas aimé. »
Silence
Réexion homilétique
Dons pour les pauvres : On peut faire ici une quête pour une œuvre de bienfaisance bien
connue des diverses communautés chrétiennes de la région (banque dalimentation, refuge
pour femmes et enfants maltraités, hôpital local, foyer pour personnes âgées, logements dans
les vieux quartiers) tandis quon chante un cantique ou quon fait une méditation.
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Intercessions
Animateur 2 : Frères et sœurs, nous adressons nos prières à Dieu, notre Père aimant, car il
veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
1. Pour tout le peuple de Dieu, afin que par notre commun baptême nous puissions
nous efforcer datteindre l’unité de cœur et desprit autour de la table du Seigneur,
Christ, écoute-nous : CHRIST, EXAUCE-NOUS
2. Pour chacune de nos confessions religieuses, afin que l’Esprit puisse renforcer
les liens de la charité et enlever la discorde de nos cœurs, Christ, écoute-nous :
CHRIST, EXAUCE-NOUS
3. Pour les pauvres, ceux qui souffrent et les sans-emploi de notre ville, afin que
tous puissent participer à notre abondance, Christ, écoute-nous : CHRIST,
EXAUCE-NOUS
4. Pour nos dirigeants municipaux, provinciaux et fédéraux, an que leurs décisions
puissent toujours servir le bien commun, Christ, écoute-nous : CHRIST,
EXAUCE-NOUS
5.
Pour ceux qui sont endormis dans le Seigneur, afin quils puissent jouir de la lumière
et de la présence de Dieu, Christ, écoute-nous : CHRIST, EXAUCE-NOUS
6. Pour les demandes que nous gardons en silence dans nos cœurs, Christ, écoute-
nous : CHRIST, EXAUCE-NOUS
Animateur 2 : Prions maintenant comme Jésus nous la enseigné : (le Notre Père)
Notre Père, qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié,
Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite
Sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien, pardonne-nous nos offenses
Comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés,
Et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du mal.
Car c’est à toi quappartiennent le règne, la puissance et la gloire,
Pour les siècles des siècles. AMEN
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