La Bible grecque des Septante
AVERTISSEMENT POUR LA DEUXIÈME ÉDITION
■ OUVRAGES D'ENSEMBLE
■ INSTRUMENTS DE TRAVAIL
■ ÉDITIONS
■ HISTOIRE ET CRITIQUE TEXTUELLES
■ TRADUCTIONS
■ ÉTUDES
AVANT-PROPOS : (1987)
BIBLIOGRAPHIE
■ BIBLIOGRAPHIE I. LA SEPTANTE
■ BIBLIOGRAPHIE II. LE CONTEXTE HISTORIQUE
PREMIÈRE PARTIE : L'HISTOIRE
DE LA SEPTANTE DANS LE
JUDAÏSME ANTIQUE
CHAPITRE I : APERÇU SUR LES JUIFS EN
ÉGYPTE SOUS LES PTOLÉMÉES
■ I. L'ÉGYPTE PTOLÉMAÏQUE
■ II. L'IMMIGRATION JUIVE
❍ A. Avant les Ptolémées
❍ B. Sous les Ptolémées
■ III. GÉOGRAPHIE DE LA DIASPORA ÉGYPTIENNE
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■ IV. SOCIOLOGIE DE LA DIASPORA
■ V. STATUT POLITIQUE ET JURIDIQUE DES JUIFS
■ VI. VIE CULTURELLE
■ VII. VIE RELIGIEUSE
❍ A. Les maisons de prière
❍ B. Relations avec la Palestine
❍ C. Les prosélytes
■ VIII. L'HOSTILITÉ ENVERS LES JUIFS
CHAPITRE II : LES ORIGINES DE LA SEPTANTE :
LA TRADUCTION EN GREC DES CINQ LIVRES DE
LA TORAH
■ I. QUELLES INFORMATIONS LA LITTÉRATURE DE
L'ANTIQUITÉ DONNE-T-ELLE SUR LES ORIGINES DE LA
SEPTANTE ? QUELLE EST LEUR VALEUR ?
❍ A. Le pseudo-Aristée (première moitié du IIe siècle avant notre ère ?)
■ 1. L'identification de l'auteur
■ 2. La datation de la lettre
■ 3. L'interprétation de la lettre
❍ B. Aristobule (première moitié du II e siècle avant notre ère)
❍ C. Philon d'Alexandrie (milieu du Ier siècle de notre ère)
❍ D. Flavius Josèphe (fin du Ier siècle de notre ère)
❍ E. Les principales sources patristiques (IIe - XIIIe siècle)
❍ F. Les principales sources rabbiniques (IIe-XIIIe siècle)
■ II. LA TRADUCTION SYSTÉMATIQUE DE LA LOI A-T-ELLE
ÉTÉ PRÉCÉDÉE PAR UNE AUTRE TRADUCTION COMPLÈTE
OU PAR DES TRADUCTIONS PARTIELLES ?
❍ A. La valeur des témoignages anciens
❍ B. La thèse de Paul Kahle
❍ C. Une hypothèse sur la «Lettre» d'Aristée
■ III. OÙ, QUAND, PAR QUI ET COMMENT LA TRADUCTION DE
LA LOI A-T-ELLE ÉTÉ ENTREPRISE ?
❍ A. Où ?
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❍ B. Quand ?
■ 1. Les renseignements de l'Antiquité. Divergences et incohérences
■ 2. Les témoignages externes : le IIIe siècle
■ 3. Peut-on préciser davantage ? Le rôle de Démétrios de Phalère
❍ C. Par qui ?
■ 1. Les renseignements de l'Antiquité
■ 2. 70 ou 72 traducteurs ? Peut-on connaître le nombre réel de traducteurs ?
■ 3. Les traducteurs viennent-ils de Palestine ?
❍ D. Comment ?
■ 1. Les renseignements de l'Antiquité
■ 2. Les lieux de travail des traducteurs
■ 3. Des rouleaux en lettres d'or ?
■ 4. Quels caractères ?
■ 5. Combien de rouleaux la Loi traduite en grec occupait-elle ?
■ 6. Quels étaient les titres des livres de la Loi ?
■ 7. Y a-t-il eu usage d'une transcription ?
■ IV. POURQUOI LA TRADUCTION ?
❍ A. L'explication de l'Antiquité
❍ B. L'explication classique et ses limites
■ 1. La théorie de l'« approche liturgique » de la Septante
■ 2. Théories voisines : les besoins de la communauté juive
■ 3. Objections
❍ C. La Septante comme résultat d'une initiative officielle
■ 1. De E. Bickerman à D. Barthélemy
■ 2. Du code démotique à la Septante (l'hypothèse de J. MélèzeModrzejewski)
■ 3. Un motif de politique culturelle ?
■ 4. Conclusion
■ V. Y A-T-IL EU UNE TRADUCTION RIVALE DE LA SEPTANTE
À LÉONTOPOLIS ?
■ VI. QUE SAIT-ON DE LA DIFFUSION DE LA TORAH
TRADUITE EN GREC ?
❍ A. En Égypte
❍ B. En Palestine
❍ C. Ailleurs ?
■ VII. ANNEXE. COMMENT L'ANTIQUITÉ DÉSIGNE-T-ELLE LA
LOI TRADUITE EN GREC ?
CHAPITRE III : L'ACHÈVEMENT DE LA SEPTANTE
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DANS LE JUDAÏSME. DE LA FAVEUR AU REJET
■ I. L'ACHÈVEMENT DE LA SEPTANTE
❍ A. Livres traduits et livres directement composés en grec
■ 1. Liste des livres de la Septante absents de la Bible hébraïque
■ 2. Datation en général retenue pour les livres écrits directement en grec
❍ B. Que sait-on de la date des Prophètes et des autres livres ? Dans quel
ordre ont-ils été traduits ?
■ 1. Y a-t-il eu une traduction des Prophètes et des autres livres avant la
Septante ?
■ 2. Les renseignements des auteurs de l’Antiquité
■ 3. Les citations et allusions à la Septante (Prophètes et autres livres) depuis
le IIIe siècle avant notre ère jusqu’à 100 de notre ère
■ 4. Premières conclusions
■ 5. L'appel aux critères internes
■ a. Quels critères ?
■ b. Une entreprise délicate
■ c. Exemples de travaux récents fondés sur les critères internes
■ 6. Essai de récapitulation. Tableau donnant la date de traduction des livres de
la Septante dans l'ordre de l'édition de A. Rahlfs
■ 7. Problèmes
■ a. Y a-t-il eu des traductions expurgées de certains livres de la LXX ?
■ b. Y a-t-il eu des traductions partielles des Prophètes antérieures aux versions
complètes ?
❍ C. La géographie de la Septante (Prophètes et autres livres)
■ 1. Comment localiser une traduction ou une composition directement écrite
en grec ?
■ 2. Problèmes de la diaspora
■ a. Léontopolis
■ b. Antioche
■ 3. Problèmes en Palestine
■ 4. Contradictions et ignorances
■ 5. De la certitude à la vraisemblance
■ 6. Essai de présentation
❍ D. Que sait-on des traducteurs des Prophètes et des autres livres ?
■ 1. Alexandrins ou Palestiniens ?
■ 2. Regroupements et éclatements de traducteurs
❍ E. Pourquoi traduire en grec les Prophètes et les autres livres ?
■ 1. Des traductions «semi-officielles»
■ 2. Pourquoi un tel laps de temps entre la traduction de la Loi et la traduction
des livres suivants ?
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❍ F. Tableau récapitulatif général
■ II. Y A-T-IL EU UN CANON PROPRE AU JUDAÏSME
HELLÉNOPHONE ? LE PROBLÈME DU CANON ALEXANDRIN
❍ A. L'hypothèse du Canon alexandrin
❍ B. La réfutation puis l'acceptation de l'hypothèse avant A. C. Sundberg
❍ C. Les critiques de A. C. Sundberg (1964)
❍ D. La thèse de A. C. Sundberg
❍ E. Quelques zones d'ombre
■ 1. 22 ou 24 livres ? Comment décompter Ruth et Lamentations ?
■ 2. Le cas de Daniel
■ 3. La place dEsdras et des Paralipomènes
❍ F. Compléments à A. C. Sundberg : la terminologie du judaïsme de
langue grecque
■ III. LA SEPTANTE DANS LE JUDAÏSME. DE LA FAVEUR AU
REJET
❍ A. Enthousiasme à Alexandrie
❍ B. Réactions contrastées en Palestine
❍ C. Révisions de la Septante et traductions concurrentes : la méfiance
s'installe
❍ D. L'élimination de la Septante dans les années 90-130
DEUXIÈME PARTIE : LE TEXTE DE
LA SEPTANTE ET SES PROBLÈMES
CHAPITRE IV : LE TEXTE DE LA SEPTANTE
■ I. LES SOURCES MANUSCRITES
❍ A. Les témoins directs
■ 1. Classification
■ 2. Les papyrus et les rouleaux de cuir
■ 3. Les manuscrits en onciale
■ 4. Les manuscrits en minuscule
❍ B. Les témoins indirects
■ 1. Les versions filles
■ 2. Les citations patristiques
■ 3. Les chaînes exégétiques grecques
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