L’aventure humaine
Talmud
un livre, un peuple
Un documentaire de Pierre-Henry Salfati
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Sortie DVD le 4 avril chez ARTE Vidéo.
Le livre Enquête sur le Talmud de Pierre-Henry Salfati
sortira en 2008 (Albin Michel / ARTE Edition).
Talmud
un livre, un peuple
Un documentaire de Pierre-Henry Salfati
Coproduction: ARTE France, 13 Production (2006, 56 mn)
Commentaire dit par Féodore Atkine
Le Talmud est le réceptacle de millénaires de sagesse juive. Second versant
de la Torah (ancien Testament), fondé sur les principes de la tradition et de
la transmission orale, il en est la face cachée. Agrégat de textes juridiques,
légendaires ou philosophiques, c’est un mélange d’incomparable logique et de
pragmatisme habile, d’histoire et de science, d’anecdotes et d’humour.
Aucun autre texte n’a jamais exerune influence comparable, théorique aussi
bien que pratique, sur la vie juive, modelant son contenu spirituel et offrant un
guide de conduite.
Ce film propose d’en retracer l’histoire, de sa genèse à son actualité récente.
Le Talmud en quelques dates
De -100 à 220 : élaboration de la Mishna * sous l’initiative de Rabbi Yehuda
Hanassi.
Du troisième au septième siècle, le Talmud prend sa forme complète, la Mishna,
en langue hébraïque, suivie par la Guemara (les compléments), en araméen.
Suite à l’invasion romaine, de nombreux sages juifs se sont établis en territoire
babylonien. Le Talmud se développe parallèlement en deux endroits, Israël et
Babylone, ce qui donnera naissance à deux Talmuds : le Talmud Yerushalmi et
le Talmud Babli.
Dans le courant du 10ème siècle, le déclin de Babylone qui succède au déclin
de la Palestine romaine contraint les « talmudistes » à émigrer. Le Talmud entame
son long exil : Constantinople, Salonique, Korfou, Messine, Syracuse, la côte
africaine…
Né en 1040 à Troyes en France, Rabbi Chlomo ben Izt’haq Hatzarfati, dit Rashi,
devient le plus populaire mais aussi le plus phénoménal des rabbins de son
temps. Ses commentaires vont devenir indissociables du Talmud.
Durant l’année 1240, Nicolas Donin, un Juif français, converti, devenu dominicain,
dénonce au pape Grégoire IX, les erreurs et les falsifications qu’il attribue au
Talmud. Sous l’ordre de Saint-Louis en 1244 à Paris, le Talmud est brûlé. Il est
solennellement condamné par le Vatican le 15 mai 1248 comme œuvre du diable,
blasphématoire.
Né à Cordoue en 1135, Moïse Maïmonide va devenir la plus haute figure
intellectuelle du judaïsme médiéval espagnol. Ses œuvres, parmi lesquelles « Le
Guide des Egarés », ont acquis une grande importance aux yeux de tous, Juifs,
Musulmans et Chrétiens. Son code de la loi, le Mishne Tora, va jouer un grand rôle
dans les écrits des philosophes de tous bords et des érudits religieux de toutes
obédiences et ce, pendant des générations.
De 1519 à 1523, à Venise, Bomberg travaille à l’édition du livre du Talmud. Toutes
les éditions suivantes, parmi les plus fameuses - Bâle, Pisaro, Amsterdam, Munich,
Francfort, Cracovie… jusqu’à celle définitive de Vilna au 19ème siècle, seront
inspirées de celle de Bomberg.
En 1553, le Vatican émet à nouveau l’ordre de jeter aux flammes les livres juifs.
Naissance en 1720 à Vilna, la Jérusalem du Nord, du savant talmudiste, Éliahou
Kramer dit le « Gaon de Vilna ». Son enseignement va inspirer l’édition de Vilna
de 1880, toujours étudiée aujourd’hui.
11 septembre 1923 : le principe de l’étude d’une page quotidienne de Talmud
dans toutes les communautés juives est initié par le Rabbin Meir Shapiro à Lublin
en Pologne. En sept ans et demi, l’ensemble du Talmud est ainsi enseigné.
En 2005, le Madison Square Garden de New York réunit plus de 46 000 personnes,
reliées par satellite aux autres communautés du monde, pour fêter la onzième
clôture de l’étude quotidienne du Talmud
Aujourd’hui, le Talmud est traduit en plusieurs en langues par Adin Steinsaltz en
Israël et par les éditions Artscrol à New-york
* La Mishna (en hébreu «répétition») est la première et la plus importante des sources rabbiniques
obtenue par compilation écrite des lois orales juives, projet défendu par les pharisiens, et considéré
comme le premier ouvrage de littérature rabbinique.
Plus de 160 minutes de compléments
de programme articulés autour de deux
axes :
Le livre en tant qu’objet de bibliophilie,
son histoire, sa restauration-conserva-
tion.
L’étude, l’enseignement, la traduction,
le Talmud au quotidien.
Avec :
Yeshiva Ponievitch (7 mn) : archives
d’une Yeshiva filmée en 1932.
Jack V. Lunzer et le Talmud d’Henri VIII
(24 mn) (the Valmadonna Trust Library
London) : entretien de l’un des plus
importants collectionneurs de Talmuds
anciens.
David Kramer et les trésors du JTS
(24 mn) : entretien d’un restaurateur-
conservateur émerite travaillant au
Jewish Theological Seminary.
Rabbi Levine, bibliothécaire du
Lubavitcher Rebbe (26 mn).
Rabbi Sherman et les Editions Artscroll
(14 mn) : la traduction et la publication
des Talmuds aujourd’hui par l’éditeur
de référence.
Le Talmud selon Rav Adin Steinsaltz
(24 mn) : l’importance du livre dans la
culture juive.
Judy Tenzer, the Drisha Institute (7 mn)
: une école talmudique pour femmes.
Rabbi Kalatski, le Talmud à Manhattan
(16 mn) : l’enseignement talmudique
dans le monde des affaires.
Rabbi Jacobson, une approche mysti-
que du Talmud (16 mn).
Daf Yomi (9 mn) : une page de Talmud
par jour. Un exemple d’enseignement
talmudique.
Talmud - le DVD
Sortie le 4 avril chez ARTE Vidéo
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