Milarépa: La voie du bonheur

Fiche N° 809
MILAREPA, la voie du bonheur.
Du 2 au 7 décembre 2009
Milarépa: La voie du bonheur
de Neten Chokling Fiction historique | Bhoutan | 2005 | 1h30 | VO
avec Jamyang Lodro, Orgyen Tobgyal… Sortie : 07 octobre 2009
Mille ans après sa mort, l’histoire initiatique de Milarépa fait partie du patrimoine spirituel mondial,
empreint de sagesse millénaire.
Dans l’ouest du Tibet, au XIème siècle,
Milarépa, originaire d’une famille de ri-
ches marchands, mène une enfance privi-
légiée. Sur son lit de mort, le père confie
la richesse familiale à son frère jusqu’à la
majorité de Milarépa, qui n’a alors que 7
ans.
Cependant, l’oncle s’arroge la fortune
familiale et exploite la nouvelle misère de
Milarépa, et réduit quasiment sa mère et
sa jeune sœur en esclavage. Humiliée et
désespérée, la mère projette de venger
cette injustice en instrumentalisant son fils dévoué. Après avoir ven-
du son dernier champ, elle envoie Milarépa en apprentissage auprès
d’un maître de la tradition Bön afin qu’il l’initie à la magie noire.
Aidé par les démons, il invoque un sortilège et détruit une partie du
village, tuant une trentaine de personnes, puis détruit les récoltes en
invoquant la grêle sur les terres de ses ennemis.
Alors que la vengeance a rempli sa mère de joie, le sang sur les
mains de Milarépa ne lui laisse plus de paix. Accablé de remords
malgré la victoire sur ses ennemis, il se lance dans un autre voyage –
cette fois à la recherche d’un maître spirituel qui le délivrera de la
souffrance et le conduira au bonheur. Milarépa trouvera refuge au-
près de Marpa, un maître bouddhiste qui lui est conseillé après avoir
rencontré un premier maître de la tradition Nyingmapa.
C’est à ce moment qu’il reçoit le conseil qui changera le cours de sa
vie :
« Les ennemis naissent de ton esprit.
Pour les vaincre, cesse les actions négatives,
cultive les actions positives et maîtrise ton esprit »
Milarépa vécut au XIe siècle au Tibet. Le parcours initiatique de cet homme ordinaire est un itinéraire exem-
plaire où la compassion finit par l’emporter sur la colère.

de Adam Elliot
Film d'animation | Australie | 2009 | 1h32 | VO
Sortie : 30 septembre 2009
Mary and Max est une histoire d'amitié entre deux personnages que tout oppose :
Mary Dinkle, une petite fille de huit ans joufflue et solitaire habitant la banlieue de
Melbourne en Australie, et Max Horovitz, juif obèse de 44 ans vivant à New York,
souffrant de la maladie d'Asperger (forme d'autisme).
Ces deux êtres solitaires vont s'allier d'amitié via une correspondance sur plus de
vingt ans, malgré les milliers de kilomètres qui les séparent.
Le prochain film:
Elevé dans une famille d'agriculteurs au centre du Bhoutan, Neten Chokling est reconnu,
enfant, comme étant la 4ème réincarnation du yogi tibétain Chokgyur Lingpa. Cette recon-
naissance lui attribue des responsabilités religieuses et dès lors, il partage sa vie entre l'en-
seignement du bouddhisme en Inde et au Tibet et le cinéma, qu'il a découvert, émerveillé,
en regardant un film de Bruce Lee dans un monastère. Passionné par les films sur son pays,
il participe au tournage de 'Little Buddha' de Bernardo Bertolucci en 1993 et travaille ensui-
te fréquemment avec Khyentse Norbu un réalisateur bhoutanais avec qui il vit une relation
spirituelle intense, basée sur la croyance d'une vie antérieure commune. De ce lien sacré
naît une amitié professionnelle forte : Neten Chokling est d'abord l'acteur principal du film 'La Coupe' de Khyentse
Norbu en 1999, puis réalisateur de seconde équipe, coach d'acteurs et cascadeur occasionnel sur le tournage du film
'Voyageurs et magiciens' en 2003. Trois ans plus tard, il passe pour la première fois derrière la caméra pour son
film 'Milarépa : la voie du bonheur' sorti en France en 2009, qui retrace le parcours du sage bouddhiste. Fasciné par
l'influence du cinéma sur les émotions, Neten Chokling parvient toujours à lier avec conviction ses croyances et sa
passion .
NETEN CHOKLING: entretien:
J’ai entendu dire que vous avez une façon unique de prendre des décisions, est-ce vrai?
Cela dépend de quelles décisions on parle. Quand il y avait des problèmes météorologiques, comme lorsque l’on a dû
quitter une vallée bloquée à cause de la neige, et d’autres choses de ce genre, la plupart des décisions ont été prises par
le «Mo» (un processus de divination tibétain). Les autres décisions, inhérentes à l’organisation du plateau, j’ai les ai
prises après concertation avec les personnes concernées.
A-t-il été difficile de réaliser votre film? Quels ont été vos principaux défis?
Ce fut difficile et compliqué pour de nombreuses raisons. Assurer le financement du film pour un jeune réalisateur est
extrêmement difficile. Aussi, en tant que réalisateur de mon premier film, j’ai appris certaines choses sur le tas. Ce-
pendant, j’étais déterminé à révéler au monde l’histoire de ce personnage fascinant. Même si je connaissais l’histoire
de Milarépa avant d’avoir fait ce film, les hauts et les bas rencontrés au cours
de la réalisation m’ont conduit à m’inspirer davantage de sa vie. Ce que nous avons dû traverser n’est rien en compa-
raison à ce que, lui, a accompli, et les obstacles que nous avons rencontrés et surmontés ont rendu l’achèvement de ce
film encore plus gratifiant.
Est-ce que vos pairs ont trouvé étrange, que vous, un Rinpoché, fassiez des films?
En fait, mon vrai travail de Rinpoché est d’aider tous les êtres vivants. Le Bouddha a toujours dit, «Aide en fonction
du temps, et à ce moment-là, n’importe quel chemin est la meilleure façon d’aider». Nous avons cet incroyable moyen
d’accéder à de nombreuses personnes d’une manière qui est à la fois informative et divertissante, avec la possibilité de
créer un véritable lien affectif. Donc, vu sous cet angle, je pense que mes
pairs peuvent parfaitement comprendre la valeur de mon engagement dans ce film.
C’est votre premier film, avez-vous appris beaucoup sur l’ensemble du processus de réalisation?
J’ai beaucoup appris en faisant ce film ; en fait ce film a été une très bonne école de cinéma!
Avez-vous des ambitions particulières pour ce film?
L’histoire de Milarépa en elle-même est très riche, avec beaucoup de merveilleux enseignements. Nous avons choisi
de traiter la première partie de sa vie pour souligner l’importance de commencer un chemin spirituel fondé sur sa pro-
pre expérience de la souffrance. Il doit y avoir des raisons profondes derrière votre intention d’étudier la méditation,
l’approche selon laquelle tout cela n’est que magie et expériences formidables ne peut durer. Ce qui vous rend sincère
se voit à votre conscience des vérités de la vie. Si ce film permet, ne serait-ce qu’à une seule personne d’éprouver plus
de compassion, de tolérance et de patience envers les autres, je serai plus qu’heureux. D’un point de vue bouddhiste,
c’est le don le plus précieux que nous pouvons offrir au monde.