La laïcité
pour « faire société »
La laïcité
pour « faire société »
Attachée depuis toujours à la promotion de la laïcité,
la Ligue de l’enseignement ne peut la laisser utiliser dans le débat
aujourd’hui, notamment à l’occasion des élections, d’une manière
parfaitement contraire aux principes qui la fondent et à l’éthique du
vivre ensemble qui l’anime. Le présent texte veut donc aider ses
militants à conduire ou participer à des débats en direction de nos
concitoyens pour éviter l’instrumentalisation
de la laïcité à des ns partisanes.
4 La laïcité pour faire société
Introduction : Refuser l’instrumentalisation ...................................................... 5
Comprendre les enjeux ......................................................................................... 7
S’approprier l’histoire ............................................................................................ 7
Connaître le cadre juridique ................................................................................. 10
•Lalibertédeconscienceetd’expressiondesesconvictions.......................  10
•Laséparationdupolitiqueetdureligieux
pourgarantirl’intérêtgénéral.........................................................................  11
•L’égalitéendroitdescitoyens.......................................................................  11
Partager la philosophie politique ......................................................................... 12
•Luttercontretouslesasservissementsetlesdiscriminations......................  13
•Promouvoirl’espritcritiquepourlelibrechoixdeviepourchacun..............  15
•Lierémancipationpolitiqueetémancipationsociale....................................  15
Assumer les situations conictuelles pour les dépasser ................................ 17
Préciser la formule : « la religion est affaire privée » .......................................... 19
Gérer la diversité en garantissant le pluralisme et la démocratie ...................... 20
Ne pas confondre solidarité communautaire et communautarisme .................. 22
Répondre aux prescriptions et aux interdits religieux ........................................ 23
Conduire avec rigueur le débat sur la constitutionnalisation
des principes de la loi de 1905 ............................................................................ 24
Proposer des perspectives ................................................................................. 26
Engager le débat pour des libertés nouvelles ..................................................... 26
Agir pour la laïcité de l’enseignement .................................................................. 27
Développer les valeurs partagées grâce à la vie associative
et l’éducation populaire ........................................................................................ 28
Sortir du débat franco-français ............................................................................ 29
Conclusion : Faire le pari de l’avenir .................................................................. 31
La laïcité pour faire société » 5.
ReFUSeR L’iNSTRuMeNTALiSaTioN
Larevendicationdelaïcitévigoureusementexpriméeparcertainsaujourd’huiestdes
plusambiguës.Danscequipourraitêtreune«saintealliancelaïque»entrecourants
quis’opposaientilyencorepeudetemps,onvoitrapidementapparaître,sousun
mêmemot,des senstrèsdifférents.Auxlaïquesdetoujoursviennents’ajouterdes
laïquesdecirconstancequivisentàexploiterélectoralementdesressentimentsprovo-
quésparcertainscomportementsreligieux.Desprièresdanslarueàlaviandehalal,en
passantparlanon-mixitédespiscinesouleportdesignesreligieux,toutestbonpour
interpellernosconcitoyenssurlesrisquesqueferaitcourirànostraditionsrépubli-
cainesl’expressionpubliquedesconvictionsreligieuses.Lesfraîchementconvertisà
l’idéelaïqueapparaissentcommelesplusvirulentsdanssadéfense,nonsansarrière-
penséecarévidemmentilsconsidèrentquetouteslesreligionsneprésententpasles
mêmesdangers:c’estbienl’islamquieststigmatisécommeportantatteinteàune
conceptionparticulièrede«l’identitéfrançaise».Dansunesociétéencrisemarquée
parledéferlementdulibéralismeéconomique,l’aggravationdesinégalitésetledéli-
tementduliensocial,lapertedeconancedanslesinstitutions,lapeurdulendemain
etlapeurdel’autrecette stigmatisation rencontreun écho qu’il serait vain de nier
car certains comportements ou des revendications heurtent incontestablement des
sensibilitéspeuhabituéesàgérerladiversité.D’autantque,silapratiquereligieuse
n’augmentepasforcément,onconstateunevolontédelarendreplusvisible.Certains
croyantsveulentafcherleursconvictionsenpublic,considérantquelareligionestla
sourcedeleursengagementsetreprésenteunedimensionintégraledeleurêtre.Ces
comportementschoquentnombredenosconcitoyenscarnotresociétérépublicaine
s’étaithabituéedepuisplusieursdécenniesàplusdediscrétiondansl’afchagedes
religionsetàunrespectplusstrictdelaneutralitédelapartdesresponsablesinsti-
tutionnels.Ilschoquentd’autantplusque,pourl’essentiel,cescomportementspro-
viennentdereligionsd’extensionrelativementrécentesurnotresol.
Nombre de responsables politiques exploitent la question religieuse en attisant les
peursliéesàcertainespratiquesdansl’espoirdedétournerl’attentiondesproblèmes
fondamentauxdenotresociété.Ainsi,depuisunedizained’années,desresponsables
politiques de droite et d’extrême droite cherchent, non sans habileté, à changer la
nature de l’engagement laïque. Hier, fers de lance des opposants à la laïcité dans
l’éducationnationale,aujourd’hui—ettoutenlerestantenréalité!—ilss’engouffrent
dansundébatdesociétémoinspours’opposerauxemprisescléricales,andepro-
mouvoirunegestiondémocratiqueduvivreensembledanslerespectdesconvictions
dechacun,quepourprônerunegestiondesidentitésandepréserveruneincertaine
«identitéfrançaise».Dèslors,cen’estbiensûrpluslecatholicismemilitantquiest
aucentreduquestionnementlaïquemaisl’islam,etiln’estpassurprenantquelalaï-
citésoitrécupéréeparl’extrêmedroitedansune«croisade»contrelescitoyensde
confessionmusulmane,avecuneapprochecaricaturaledeleurreligionetdesargu-
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