Allâh ta^âlâ a créé pour notre maître `Adam (^alayhi s

Notre Maître ‘ADAM le Premier des Prophètes et le
Premier des Hommes
Début de la Création, Foi Musulmane, Histoires des Prophètes, Les Prophètes, Récit / Histoire
La louange est à Dieu le Créateur du monde Celui Qui existe sans début, sans fin, sans
endroit, sans comment et ne dépend pas du temps, rien n’est tel que Lui et Il est Celui
Qui entend et Qui voit, quoi que tu puisses imaginer Dieu en est différent, et que
l’élévation en degré et la préservation de sa communauté de ce qu’il craint pour elle
soient accordées à notre maître MouHammad Al-’Amîn, l’Honnête, celui qui a appelé à la
religion de vérité, l’islam la religion de tous les Prophètes du premier ‘Adam au dernier
MouHammad.
‘Adam est le premier prophète messager, il a été envoyé a ses enfants
qui étaient tous musulmans, Chîth également a été envoyé aux
musulmans et Idris par la suite a lui aussi était envoyé a des musulmans
parce que la mécréance parmi les humains sur terre ne s’est produite
que après le décès de notre maître Idris ^alayhi s-salAm c’est après que
la mécréance s’est diffusé parmi les humains qui étaient dispersé sur
terre, donc quand la mécréance s’est diffusé parmi eux Allâh a envoyé
notre maître NouH ^alayhi s-salAm pour inviter les gens à entrer en
Islam et à s’attacher aux lois de l’Islam.
Il a été confirmé dans le hadith que notre maître NouH fut le premier
messager envoyé aux gens de la terre c’est-à-dire après l’apparition de
la mécréance parmi les humains ceci est cité dans un hadith qui a été
rapporté par Al-Boukhâriyy, le jour du jugement quand les gens vont
demander l’intersession a différents prophètes, ils vont s’adresser a notre
maître NouH ^alayhi s-salAm en disant tu es le premier messager
envoyé aux gens de la terre c’est-à-dire aux gens de la terre qui étaient
a l’époque tous mécréants après la mort de Idris ^alayhi s-salAm, il était
donc le premier a être envoyé a des mécréants parce que il a été
confirmé dans d’autres textes du Qour’ân et du hadith que ‘Adam
^alayhi s-salAm était prophète, que Idris était prophète et donc afin de
concilier les textes pour qu’il n’y est pas de contradiction entre les textes

ce texte là a été expliqué en disant que NouH était le premier prophète
envoyé aux mécréants aux gens de la terre quand la mécréance s’est
diffusé parmi les gens de la terre et c’était après la mort de notre maître
Idris ^alayhi s-salAm.
Cela ne signifie pas qu’il n’y a pas eu de prophète ni de messagers
avant lui avant NouH. En effet ‘Adam était un prophète messager. Ce qui
témoigne de sa prophétie c’est le hadith rapporté par At-Tirmidhiyy :
(‘Adamou faman siwAhou mina l-‘anbiyâ’i taHta liwA’I yawma l-qiyâmah)
qui signifie : « ‘Adam et les autres prophètes seront sous ma bannière au
jour dernier », At-Tirmidhiyy l’ayant déclaré Haçan. Dans ce hadith le
prophète ^alayhi s-salatou wa sallam a indiqué que tout les prophètes
étaient sous sa bannière c’est-à-dire qu’il est le meilleur de tout les
prophètes, il est le maître de tout les prophètes. Les musulmans ont été
unanimes sur cela. Ce sujet est connu d’évidence parmi eux. Cela s’est
diffusé parmi les musulmans c’est cela le sens de connu d’évidence c’est
à dire c’est quelque chose qui est connu chez le savant tout comme celui
qui fait partie des gens du commun, qui veut dire que c’est quelque
chose qui est diffusé parmi les musulmans, connu d’évidence, ainsi si
quelqu’un qui vit parmi les musulmans qui est exposé a cela et dit ‘Adam
n’était pas prophète, il le renie, il n’est pas musulman.
Celui donc qui renie la prophétie de ‘Adam est un mécréant selon
l’unanimité tout comme cela est mentionné dans le livre maratibou l-
‘ijma^. Ce livre dans lequel il est indiqué que celui qui renie le statut du
prophète de notre maître ‘Adam ^alayhi s-salAm il devient mécréant par
l’unanimité.
Celui qui doute de la prophétie de ‘Adam ou de la mécréance de celui
qui en doute est un mécréant. Celui qui doute de son statut de messager
également est mécréant.
Certaines personnes dans notre époque et il s’agit des wahhabites
renie le statut de prophète de notre maître ‘Adam, ils prétendent que le

premier prophète c’est NouH, ils ce sont basé sur le hadith de Al-
Boukhariyy et ils ont rejeté les autres hadiths qui indiquent que ‘Adam
est un prophète, ils n’ont même pas pris en compte l’unanimité de la
communauté. En effet, celui qui renie le statut de prophète de notre
maître ‘Adam il contredit l’unanimité, il contredit le Qour’ân, celui qui
renie le statut de prophète de notre maître ‘Adam ^alayhi s-salAm c’est
comme s’il a dit que les descendants de ‘Adam ont vécu pendant un
certain temps comme les animaux, sans qu’il aient de loi qui régissent
leur vie, puisque avant ‘Adam il y avait pas de prophète, celui qui renie
le statut du prophète de ‘Adam regardez l’atrocité des conséquences de
sa parole.
Par ailleurs Allâh ta^âlâ nous a appris que lorsque Qâbîl avait tué son
frère Hâbîl, qu’il était tombé dans le péché, comment serait ce un péché
s’il n’y avait pas de loi, si c’est un péché c’est par rapport a une loi.
De plus notre prophète salla l-Lahou ^alayhi wa sallam nous a appris
que chaque fois que quelqu’un assassine quelqu’un d’autre c’est-à-dire
quelqu’un tue quelqu’un injustement, le premier fils de ‘Adam à avoir
commis cet acte aura une part dans le péché, comment aurait il une part
de ce péché s’il n’avait pas eu de loi.
Par ailleurs il est connu que notre maître ‘Adam ^alayhi s-salAm
marierait ses fils avec ses filles quand ils n’étaient pas frères et sœurs
jumeaux, là encore cela veut dire qu’il agissait conformément a une loi
que Dieu lui a révélée. Puis le jugement dans la loi du fils de ‘Adam Chîth
cela a a changé c’est-à-dire il n’était plus permis qu’un garçon épouse sa
sœur même si elle n’était pas sa sœur jumelle, comment un jugement
pourrait il changer après la mort de ‘Adam si ce n’est que son fils Chîth
était prophète messager chez qui donc la loi a changé.
Allâh Ta^âlâ dit dans le Qour’ân :
( kAna n-nâsou ‘oummatan wAHidah )

Ce qui signifie : « Avant, les humains étaient tous sur une seule religion [
l'Islam] » , [ SOurat 'Al-Baqarah, 'Ayah 213].
Pendant deux mille ans, au début de l’humanité, il n’y avait que des
musulmans.
C’est l’époque où vécurent successivement les Prophètes ‘Adam, Chîth et
Idrîs.
‘Adam^alayhi s-salAm fut le premier homme et le premier Prophète. Il
avait une belle apparence.
Allâh Ta^âlâ dit dans le Qour’ân :
( laqad khalqna l’insAna fI ‘aHsani taqwIm )
Ce qui signifie : « Allâh a créé l’être humain avec une belle apparence », [
SOurat At-TIn, 'Ayah 4].
Ainsi c’est de la mécréance de dire que le singe est l’origine des
humains.
Le Prophète Salla l-Lâhou ^alayhi wa sallam nous explique dans le
Hadîth que ‘Adam ^alayhi s-salAm était grand de soixante coudées sur
sept coudées de large (60 coudées = environ 27m).
‘Adam a enseigné l’Islam aux humains, il a aussi enseigné la
fabrication de ce dont ils ont besoin tel que le tissage, la forge, et aussi
l’agriculture, comment semer le blé et en faire du pain ; il a enseigné les
langues telles que l’arabe, l’hébreu, le syriaque, le latin et il a enseigné
comment construire.
‘Adam a vécu cent trente ans au Paradis et huit cent soixante-dix ans
sur terre, il a donc vécu mille ans.
Tous les Prophètes ont enseigné l’Islam, l’unique religion valable et
céleste ; mais tous les Prophètes ne sont pas arabes ; quatre d’entres
eux sont arabes : HOud, SaliH, Chou^ayb et le Prophète MouHammad,
mais ils sont tous musulmans.

La création de ‘Adam ^alayhi s-salAm
Allâh ta^âlâ a ordonné à Jibrîl (^alayhi s-salAm) de prendre une
poignée de toutes les sortes de sols de la Terre.
C’est de cette terre que Allâh a créé notre maître ‘Adam (^alayhi s-
salAm). La variété dans la descendance de ‘Adam vient de la diversité
des constituants de la terre dont fut créé ‘Adam.
Ainsi, on trouve parmi eux des blancs, des noirs et des gens de
couleur intermédiaire entre le blanc et le noir. Et on trouve aussi parmi
eux des croyants et des mécréants.
Jibrîl (^alayhi s-salAm) a pris cette terre, est monté avec au paradis et
l’a pétrie avec de l’eau du paradis. Elle est alors devenue de la boue, et
Allâh lui a donné la forme de notre maître ‘Adam.
Après un certain temps, la boue est devenue comme de la terre glaise,
c’est-à-dire une boue sèche. Puis l’Ame lui fut insufflée. ‘Adam a parlé et
la première chose qu’il a dite, fut : ( al-Hamdou li l-LAh ), ce qui signifie :
” Louange à Allâh “, c’est-à-dire : « Je remercie Allâh ».
Allâh ta^âlâ a créé en ‘Adam (^alayhi s-salAm ) la connaissance, la foi
et lui a enseigné qu’il a un Seigneur Créateur Qui l’a créé et Qui a créé
toute chose. Il lui a enseigné aussi que ce Seigneur est Celui Qui mérite
d’être adoré et que nul autre que Lui ne mérite l’adoration.
Allâh ta^âlâ a créé pour notre maître ‘Adam (^alayhi s-salAm) une
épouse qui s’appelait HawwA’. Il l’a créée à partir d’une côte de ‘Adam,
la plus courte de son côté gauche.
Ensuite ils ont eu des enfants, c’est-à-dire ‘Adam avec HawwA’.
Allâh ta^âlâ dit :
( Houwa l-Ladhî khalaqakoum min nafsin wAHidah )