LOGIQUE ET SCIENCES CONCRÈTES (NATURE ET ESPRIT

LOGIQUE ET SCIENCES CONCRÈTES
(NATURE ET ESPRIT)
DANS LE SYSTÈME HÉGÉLIEN

www.librairieharmattan.com
diffusion.harmattan@wanadoo. fr
harmattan 1@wanadoo. fr
@L'Harmattan,2006
ISBN: 2-296-00716-3
EAN: 9782296007161

Sous la direction de
Jean-Michel BUÉE, Emmanuel RENAULT
et David WITTMANN
LOGIQUE ET SCIENCES CONCRÈTES
(NATURE ET ESPRIT)
DANS LE SYSTÈME HÉGÉLIEN
L'Harmattan
5-7, rue de l'École-Polytechnique; 75005 Paris
FRANCE
L'Harmattan Hongrie
Kônyvesbolt
Kossuth L. u. 14-16
1053 Budapest
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Adm. ; BP243, KIN XI 10124 Torino 12B2260
Université de Kinshasa -RDC ITALIE Ouagadougou 12

La Philosophie en commun
Collection dirigée par Stéphane Douailler,
Jacques Poulain, Patrice Vermeren
Nounie trop exclusivement par la vie solitaire de la pensée,
l'exercice de la réflexion a souvent voué les philosophes à un
individualisme forcené, renforcé par le culte de l'écriture. Les
querelles engendrées par l'adulation de l'originalité y ont trop aisément
supplanté tout débat politique théorique.
Notre siècle a découvert l'enracinement de la pensée dans le langage.
S'invalidait et tombait du même coup en désuétude cet étrange usage
du jugement où le désir de tout soumettre à la critique du vrai y
soustrayait royalement ses propres résultats. Condamnées également à
l'éclatement, les diverses traditions philosophiques se voyaient
contraintes de franchir les frontières de langue et de culture qui les
enserraient encore. La crise des fondements scientifiques, la
falsification des divers régimes politiques, la neutralisation des
sciences humaines et l'explosion technologique ont fait apparaître de
leur côté leurs faillites, induisant à reporter leurs espoirs sur la
philosophie, autorisant à attendre du partage critique de la vérité
jusqu'à la satisfaction des exigences sociales de justice et de liberté. Le
débat critique se reconnaissait être une forme de vie.
Ce bouleversement en profondeur de la culture a ramené les
philosophes à la pratique orale de l'argumentation, faisant surgir des
institutions comme l'École de Korcula (Yougoslavie), le Collège de
Philosophie (Paris) ou l'Institut de Philosophie (Madrid). L'objectif de
cette collection est de rendre accessibles les fruits de ce partage en
commun du jugement de vérité. Il est d'affronter et de surmonter ce
qui, dans la crise de civilisation que nous vivons tous, dérive de la
dénégation et du refoulement de ce partage du jugement.
Dernières parutions
Stéphanette VENDEVILLE , Au maître nu, 2006.
Bernard MOTTEZ, Les Sourds existent-ils? Textes réunis et
présentés par Andrea Benvenuto, 2006.
Henri BERGSON, Leçons clermontoises II, 2006.
Christina KOMI KALLINIKOS, Digressions sur la métropole.
Roberto Arlt, Juan Carlos Onetti autour de Buenos Aires, 2006.
Jean-Edouard ANDRÉ, Heidegger et la Liberté, 2005.
J. RIDA et P. VERMEREN (sous la responsabilité de),
Philosophies des mondialisations, 2005.

REMERCIEMENTS
Les textes ici rassemblés sont issus, pour leur quasi-totalité, des
communications présentées lors du colloque « Logique et sciences concrètes dans
le système hégélien» qui s'est tenu à !'ENS-LSH de Lyon, du 22 au 24 mai 2003.
Nous tenons à remercier les institutions dont le soutien a permis l'organisation
de ce colloque: Le conseil régional Rhône-Alpes, l'ENS-LSH de Lyon et deux de
ses centres de recherche, le CERPHI, dirigé par Pierre François Moreau et le
Centre « Le discours du politique en Europe» dirigé par Michel Senellart (devenu
une composante du laboratoire Triangle, UMR 5206), l'Université Pierre Mendès
France de Grenoble et plus particulièrement le centre de recherches « Philosophie,
langage et cognition» dirigé par Denis Vernant, notamment sa composante
« Centre Alpin de philosophie allemande» dirigée par Jean-Marie Lardic. Un
remerciement tout particulier aux responsables du Centre Jean-Toussaint Desanti
de l'ENS-LSH de Lyon, et notamment à Maud Ingarao, sans qui la réalisation de
cet ouvrage n'aurait pas été possible.
Jean-Michel Buée,
Emmanuel Renault,
David Wittmann.