Résumé : Samson et les Juges [073z]

Les Églises Chrétiennes de Dieu
[073z]
Résumé :
Samson et les Juges [073z]
(Édition 1.2 19941022-19990523)
Cette histoire a des leçons intéressantes et surprenantes pour aujourd'hui dans notre
compréhension des activités du Messie et de l'Église.
Christian Churches of God
PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA
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(Copyright  1994, 1998, 1999 Wade Cox)
(Résumé éd. Wade Cox)
(Tr. 2012)
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Résumé : Samson et les Juges [073z]
Les activités et les iniquités d'Israël sous les
Juges devaient aboutir à l'élévation de Samson
en tant que Juge d'Israël, de la tribu de Dan.
Après l'entrée en Canaan, les Israélites ont servi
le Seigneur tous les jours de Josué (salut), fils
de Nun (endurance) – c.-à-d. le salut vient de
l'endurance, de celui qui les a conduits. Lorsque
tous les anciens de l'ère de Josué furent morts,
Israël a fait le mal, et a servi le Balaam ou les
autres Seigneurs. (Juges 2:7-11)
Cela est devenu la caractéristique d'Israël sous
sa propre gouverne. Quand Dieu se mit en
colère et soumit Israël aux spoliateurs et aux
pillards, les Israélites crièrent vers le Seigneur
pour le soulagement.
Avec ce modèle continu, Dieu a suscité de
nombreux Juges pour sortir Israël de
nombreuses captivités, seulement pour qu’ils
rechutent dans l'idolâtrie brute.
Dieu les a éprouvés en ne chassant pas les
peuples indigènes devant eux, pour voir s’ils
allaient marcher dans Sa voie. Aujourd'hui,
nous sommes éprouvés par les nations et les
peuples avec lesquels nous interagissons. De
même, l'apostasie est autorisée à rester dans les
Églises de Dieu aujourd'hui, pour faire ressortir
ceux qui voient les mensonges qui leur sont
tendus, et pour prendre une position pour la
vérité de Dieu. Cela exige la séparation de cette
organisation d’Église.
Ainsi les Juges ont été suscités et ils sont morts,
et Israël revenait à ses propres voies.
Cependant, il y a sept cas au cours de ces
années où Dieu a délibérément libéré Israël par
l'utilisation d'instruments apparemment très
faibles – démontrant ainsi Sa puissance (1Cor.
1:27, 2Cor. 12:9).
La main gauche (Juges 3:21)
L'aiguillon de bœuf (Juges 3:31)
Une femme (Juges 4:4)
Un pieu (Juges 4:21)
Un morceau d'une meule (Juges 9:53)
Des cruches et des trompettes (Juges 7:20)
La mâchoire d'un âne (Juges 15:16)
Il est intéressant de constater que Dieu a choisi
les Juges d'Israël à partir de différentes tribus,
et avec une autorité différente du juge
précédent. Jamais le fils d'un juge n’a succédé
pour une bonne intention, ou avec l'autorité de
Dieu.
L'histoire d’Abimélec, qui a assassiné ses 70
frères et saisi la royauté, a une signification très
spirituelle puissante. Son crâne a été brisé par
un morceau de meule lancée par une femme, il
demanda à son porteur d'armes de le tuer. Il ne
voulait pas qu'il soit dit qu'il avait été tué par
une femme. C'est un symbole de l'Armée où
Satan, qui fait la guerre aux 70 de l'Armée
céleste, est vaincu par la femme qui est l'Église.
(Genèse 3:15) – la progéniture de la femme
blesse la tête du serpent.
Jephté, un autre juge, fait un vœu insensé à
Dieu. Il existe toujours une controverse quant à
savoir s’il a été réalisé ou non – mais le fait est
que personne en Israël n’est lié par un vœu, qui
viole la loi de Dieu.
Après de nombreuses générations de cette
séquence effondrement/restitution, le Seigneur
a livré Israël entre les mains des Philistins
pendant 40 ans (Juges 13:1).
SAMSON
L'Ange de l'Éternel a informé Manoach de la
tribu de Dan et sa femme, qu'ils auraient un
enfant qui commencerait à délivrer Israël des
Philistins. Ainsi, la délivrance a été ordonnée
par l'Ange de YHVH qui est identifié comme
Christ.
Samson a été mis à part en vertu de la loi de
Naziréat avant la naissance comme étant
consacré à l'Éternel. Cela reflète la
prédestination des élus dès la fondation du
monde.
Dans Genèse 49:16 l'héritage de Dan était de
juger son peuple comme l'une des tribus

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d'Israël, et ainsi Samson est devenu le premier
des Juges de Dan.
Le vœu de naziréen était le seul moyen de
devenir proche de Dieu, sans l'Esprit Saint.
Après le Messie, le vœu n'était plus nécessaire,
puisque l’Esprit Saint est disponible pour les
élus, et le contact direct est fait avec Dieu.
L'éducation de Samson était également sous
direction (Juges 13:8-18). Au verset 18 le
Seigneur dit que Son nom est Merveilleux
(SHD 6383) qui est aussi son nom d'Ésaïe 9:6.
Alors Samson est né et l'Esprit de l'Éternel
commença à remuer en lui (Juges 13:19-25).
Les cheveux longs de Samson étaient le
symbole physique, donné comme une
manifestation de la présence de l’Esprit Saint
en lui.
Samson désire une fille Timnite (Gentile) et
son père la lui donne. C'est le représentant de
Dieu choisissant les membres qui composent
l'épouse de Christ. Il les sélectionne et les rend
à Christ (Jean 6:44). Ce mariage de Samson a
été permis au sein du plan par le Seigneur, pour
sauver Israël des Philistins (Juges 14:1-4)
Pendant les festivités du mariage Samson pose
une énigme aux trente compagnons, avec des
cadeaux spécifiques pour eux s’ils peuvent
répondre. Mais sa femme le trahit. Alors
Samson se venge, en tue 30 autres, et les prive
de leurs robes, qu’il donne aux autres. Les
vêtements des 30 se rapportent aux dons de
Dieu, qui ne peuvent être obtenus sous la
contrainte. Par la tromperie les 30 ont obtenu le
bon, et 30 de leur propre peuple furent tués.
Samson s'en alla à la maison en colère et son
épouse fut donnée au garçon d’honneur, en
vertu des Lois des Gentils. Ces lois ont été
instituées par l'armée déchue, en remplacement
des Lois de Dieu. Ainsi, les traditions des
Gentils interfèrent avec l'appel des élus, et
l'épouse a perdu sa position de première
femme.
Plus tard, Samson revint pour sa femme, pour
se faire dire qu'elle avait été transmise à un
autre. Dans sa colère, il attrapa 300 renards, et
en les utilisant comme des torches enflammées,
il détruisit le grain dans les champs et les
oliviers des Gentils. Mais en revanche, les
Gentils ont ensuite brûlé la jeune fille, son père
et la maisonnée.
Le symbolisme c’est que les faux systèmes des
Gentils sont renversés par l’Esprit Saint dans
les mains des Juges, mais l'épouse de Christ
souffre la persécution et la violence.
Cela s'apparente aux 300 hommes de Gédéon
avec des lumières qui confondent l'ennemi
(Juges chapitre 7). Le symbolisme est de
montrer que dans les derniers jours il y aura une
petite force, qui illuminera la terre avec la
vérité de Dieu, et ainsi détruira le système
satanique.
Puis les Philistins attaquèrent Juda (Juges 15:9-
13), et Juda fait un accord pour leur remettre
Samson. C'est l'image que nous voyons quand
les Juifs remettent Christ aux Romains pour la
crucifixion.
Quoi qu'il en soit, Samson se libère avec l'aide
puissante de l'Éternel, et assassine 1000
Philistins avec une mâchoire d'âne fraîche.
(Juges 15:14-17). Ainsi sont confirmées les
paroles de Zacharie 4:6 “Ni par puissance ni
par la force, mais par mon Esprit, dit l'Éternel
des armées”.
Dans Juges 15:18-20, Samson a très soif et
Dieu ouvre le rocher et l'eau jaillit. Il s'agit
d'une réplication de l'activité de Moïse, et ainsi,
nous voyons l'activité du Messie rendant
disponible la fontaine des eaux vives, du
rocher, qui est Dieu.
Dans Juges 16:1-3 nous voyons de nouveau
Samson utiliser le pouvoir qu'il a reçu en raison
de sa préparation depuis sa naissance comme
un Naziréen. Christ peut mieux travailler avec
un esprit propre et un cœur bien disposé, que
nous possédons, après le repentir et la
conversion.
L'histoire bien connue, mais peu comprise de
Samson et Dalila découle de Juges 16:4-20.
Samson échappe à chaque situation – chacune
étant plus difficile que la précédente. Il

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commence à penser que c'est sa propre force
qui le sauve. Hélas ! La dernière phrase du
verset 20 est si triste et poignante – “Et il ne
savait pas que l'Éternel s’était retiré de lui”.
Tout le monde devrait examiner sa propre
spiritualité avec ceci faisant écho dans ses
oreilles, car c'est un état très effrayant dans
lequel être.
Les Gentils ont pris le pouvoir du Juge,
l'incarnation de l'Esprit Saint. Ils lui crèvent les
yeux, comme cela a été fait à Juda et la
majorité d'Israël. Le pouvoir de la bête est une
extension de ce processus.
Samson est amené à la cécité et l'humiliation
par les Gentils qui se moquent et le méprisent
dans leur temple de Dagon. Mais ses cheveux
ont poussé, et il appelle à Dieu et ainsi tout se
termine en grand triomphe sur le dieu des
Philistins, mais au prix de sa propre vie.
L'histoire de Samson dans le temple de Dagon
est en fait l'histoire de la dernière ère de
l'Église. L'ère de Laodicée qui est pauvre,
pitoyable, aveugle et nue, est tournée en
dérision par les païens, mais hors de ce système
apostat faible viennent les élus, qui, par la
puissance de Dieu dans l'Esprit Saint, feront
tomber le système satanique qui régit cette
Terre. Le sacerdoce apostat sera remplacé par le
nouveau Temple du Messie à Jérusalem,
dirigeant sous et appliquant la Loi de Dieu le
Père.