La préhistoire
On appelle "Préhistoire" tout ce qui s'est passé avant que
l'on sache écrire. On le connaît donc uniquement par des
traces, objets, etc... retrouvés grâce aux fouilles des
paléontologues et archéologues.
L'espèce humaine s'est développée pendant des millions
d'années. Elle est le résultat de l'évolution de certains
primates (cousins des singes).
Il y a entre 80 000 ans et 10 000 ans, apparaissaient des
hommes proches de nous (homosapiens). Ils savent alors
depuis longtemps faire du feu, tailler la pierre. Ils vivent de
chasse et de cueillette, se déplacent, ils sont nomades. On
connait surtout l’homme de Néanderthal (qui a disparu), et
l’homme de Cro-Magnon, qui est, comme nous, un
Homosapiens (homme qui sait).
La préhistoire
Puis, vers moins 10 000 (soit 12 000 ans avant nous),
certains hommes deviennent peu à peu agriculteurs et
éleveurs. Ils construisent des villages, deviennent
sédentaires (ne se déplacent plus). C'est l'époque de la
pierre polie ou néolithique (nouvel âge de pierre).
On considère que l'apparition de l'écriture entre - 4000 et -
3000, marque la fin de la préhistoire et le début de
l'histoire (là où elle est apparue, car elle n'est pas apparue
partout en même temps).
On appelle cette période "l'Antiquité". Les civilisations
antiques les plus connues sont celles de l'Egypte, de la
Grèce, de Rome, mais il y en a d'autres.
L’antiquité
Notre civilisation compte l'an 0 à partir de la naissance de
Jésus de Nazareth (un Juif né en Palestine occupée par les
Romains, il est à l'origine des religions chrétiennes sous le
nom de Jésus Christ ou JC).
Mais bien avant cette date, notre territoire était peuplé de
Celtes. Parmi eux, les Gaulois. Ils s’y étaient installés il y a
plus de 2600 ans (autour de l’an moins 600).
Les gaulois avaient fait de nombreuses inventions, mais ils
n’écrivaient pas.
En l'an -52 (moins 52 ou 52 avant JC), le chef gaulois
Vercingétorix est vaincu par les romains à Alésia.
Pendant 400 ans environ, la Gaule devient romaine. Les gens
et les coutumes (les habitudes, les savoir- faire) se mêlent.
On appelle ce peuple les "Gallo-romains".
Ils construisent des maisons de pierre, de grands
monuments (arènes, Pont du Gard) et des routes.
La religion chrétienne se répand peu à peu en Gaule romaine,
malgré les persécutions contre les croyants (spectacles de
martyres).
Le Moyen Age
Au début du Moyen-âge, c’est le temps des invasions. Vers
l'an 400, des "barbares" venus de l'Asie et du centre de
l'Europe envahissent la Gaule romaine et chassent les
romains. Les Huns ont pour chef Attila (surnommé le "Fléau
de Dieu").
Puis les Francs arrivent. En 481 (il a seize ans), un des
envahisseurs, le chef franc Clovis, devient roi de son peuple .
Pour être accepté des évêques influents (et pour son épouse
qui est chrétienne), il se fait baptiser en 496. A sa mort en
511, il est devenu le maître du territoire qui sera plus tard la
France. Mais après lui, son royaume sera partagé.
Pendant ce temps, au Moyen-Orient, vers l’an 600, un Arabe
nommé Mahommet prêche une nouvelle religion: l’islam. Cette
foi se répand, et les Musulmans de cette époque sont
savants. Ils ont de nombreux médecins, astronomes et
philosophes. Cette culture arrive jusqu’en Espagne.
Le Moyen Age
En France, Charlemagne est couronné empereur d'Occident
en l’an 800 (Carolus Magnus = Charles le Grand).
Charlemagne étend son empire (il lutte contre les Sarrasins
dans les Pyrénées avec son neveu Roland), et administre cet
empire grâce à ses "missi dominici" (envoyés du seigneur). Il
tient à ce qu'un maximum de gens sachent lire et écrire.
Vers l'an mille, et pendant environ 500 ans, c'est le temps
des châteaux forts. On parle d'époque féodale. Ce sont les
"seigneurs" qui ont le pouvoir. Ils se font souvent la guerre
entre eux. Le roi n'est que le plus puissant de tous les
seigneurs.
La vie des paysans n’est pas facile. Beaucoup d’entre eux ne
sont pas libres, ils sont la propriété du seigneur, on les
appelle des serfs. La religion a beaucoup d'importance, les
moines recopient les parchemins, défrichent les forêts pour
les transformer en terres cultivables, on construit de belles
églises, et on organise des croisades contre les musulmans
("infidèles") afin de ne pas les laisser auprès du tombeau du
"Christ".
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