3) L’époque Nara (710-794)
710 : L’impératrice Genmyô déplace la capitale vers la ville de Nara. Les japonais prennent le plan des villes chinoises
comme modèle. Ils appellent leur nouvelle capitale Heijôkyô = capitale de la paix : 500000 habitants sur les 7
millions.
Kibi no Mabi : missionnaire le + important envoyé en Chine. Il a rapporté avec lui le jeu de Go, l’art de la broderie et
le biwa (instrument de musique)
Vers la fin du VIIIème siècle, l’empereur Shômu commence à rencontrer des problèmes :
-difficulté à récupérer les impôts et les taxes
-montée en puissance des moines dans la vie politique
Depuis 645, la terre appartient à l’Etat : le gouvernement (la cour impériale) reçoit des impôts et des taxes de la part
des paysans. Les impôts et les taxes deviennent de plus en plus lourds. Les paysans abandonnent petit à petit les
terres prêtées et préfèrent devenir vagabonds.
En 723, l’Etat promulgue la loi « Sanzei isshin no hô » (la loi des 3 générations) : à sa mort, chaque paysans devait
rendre sa terre, sa famille ne pouvait pas la garder. Avec cette loi, c’est au bout de 3 générations qu’il faut rendre la
terre c’est insuffisant
Donc en 743, il y a promulgation d’une nouvelle loi « Konden einen shiyûrei » (=loi pour la privatisation éternelle des
terres défrichées) : ceux qui profitaient de cette loi étaient les moines. Certaines familles montent en puissance
parmi les paysans : la famille Fujiwara et le milieu religieux.
En 784, une nouvelle capitale est fondée à Nagaoka (ville au sud de Kyôto)
En 794 : l’empereur transfert la capitale à Kyôto.
4) L’époque Heian (794-1192)
A) Histoire
La nouvelle capitale s’appelle Heiankyô .
En 794, l’empereur Kanmu envoie des troupes la région d’Ezo, région au nord de Honshû (région barbare).
En 797, il y envoie des samurais. Leur chef Sakanoue no Tamuramaro est nommé « Seii taishôgun » (chef général
luttant contre les barbares).
En 810, l’empereur crée le Kudôkoro, bureau chargé de rédiger et de promulguer les édits impériaux.
Le Keibishi, qui est le représentant du gouvernement en province, est chargé de l’arrestation des criminels.
La famille Fujiwara grignote petit à petit les pouvoirs impériaux. La famille de ce clan grandi et commence à disposer
d’une puissance considérable au Japon. Elle possède une politique matrimoniale : elle se rapproche de la famille
impériale en mariant leurs filles aux jeunes empereurs. Le clan agrandit son domaine par l’empereur. Les petits
propriétaires cèdent leurs terres aux Fujiwara qui demandent une redevance moins élevée que celle de l’empereur.
Monu no Machi : poétesse la plus célèbre (XIème s)
B) Le bouddhisme