Islam Un article de Wikipédia, l`encyclopédie libre. L`islam (arabe

Islam
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L'islam (arabe : مسا) est une religion abrahamique[1] révélée à Mahomet en Arabie au
VIIe siècle.
La religion musulmane se veut une révélation en langue arabe de la religion originelle
d'Adam, de Noé, et de tous les prophètes parmi lesquels elle place aussi Jésus[2]. Ainsi, elle se
présente comme un retour à la religion d'Abraham (appelé, en arabe, Ibrahim par les
musulmans) du point de vue de la croyance, le Coran le définissant comme étant la voie
d'Ibrahim (millata Ibrahim)[3], [4] et [5], c'est-à-dire une soumission exclusive à Allah[6],[7],[8].
Le livre sacré de l'islam est le Coran. Le dogme islamique assure qu'il contient le recueil de la
révélation d'Allah, transmise oralement par son prophète Mahomet. Le Coran reconnaît
l'origine divine de l'ensemble des livres sacrés du judaïsme et du christianisme[9], tout en
considérant qu'ils sont, dans leurs écritures actuelles, le résultat d'une falsification
partielle[10] : le Suhuf-i-Ibrahim (les Feuillets d'Abraham), la Tawrat (le Pentateuque ou la
Torah), le Zabur de David et Salomon (identifié au Livre des Psaumes) et l'Injil (l'Évangile).
Outre le Coran, la majorité des musulmans se réfère à des transmissions de paroles, actes et
approbations de Mahomet, récits appelés hadiths. Cependant, les différentes branches de
l'islam ne s'accordent pas sur les compilations de hadiths à retenir comme authentiques. Le
Coran et les hadiths dits « recevables » sont deux des quatre sources de la loi islamique, la
charia, les deux autres étant l'unanimité (ijma’) et l'analogie (qiyas).
En 2009, le Pew Research Center estime que l'islam comprend 1,57 milliard de fidèles[11],
appelés « musulmans », ce qui en fait la seconde du monde par le nombre de fidèles, après le
christianisme et devant l'hindouisme. C’est, chronologiquement parlant, le troisième grand
courant monothéiste de la famille des religions abrahamiques, après le judaïsme et le
christianisme avec lesquels il possède un certain nombre d'éléments communs.
L’islam se répartit en plusieurs courants, notamment le sunnisme, qui représente entre 80 et
85 % des musulmans[12], et le chiisme rencontré principalement en Irak et en Iran. Ces deux
courants se combattent depuis leur origine.
La religion musulmane a été désignée autrefois en français par le mot islamisme (comme
judaïsme, christianisme, bouddhisme, animisme, etc). Mais ce terme tend à être remplacé par
celui d'« islam », le mot « islamisme » s'étant spécialisé pour désigner les courants politiques
radicaux ou non du revivalisme musulman. Le mot Islam, qui peut alors porter une majuscule,
a toutefois aussi en français un sens différent : il désigne, au-delà de la religion proprement
dite avec sa foi et son culte, une puissance politique et un mouvement de civilisation
général[13].
Sommaire
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1 Étymologie
2 Situation contemporaine
3 Les cinq piliers
4 Les six piliers de la foi
o 4.1 Allah
o 4.2 Les anges
o 4.3 Les Écritures
4.3.1 Le Coran
o 4.4 Ses prophètes
4.4.1 Mahomet
4.4.2 Hadiths
o 4.5 L'au-delà
o 4.6 La prédestination
5 Autres croyances
o 5.1 Interdits alimentaires
o 5.2 Symboles et représentations
6 Organisation
o 6.1 Le califat
o 6.2 La loi islamique
6.2.1 Sources de législation sunnite
o 6.3 Clergé
6.3.1 Sunnisme
6.3.2 Chiisme
o 6.4 Calendrier islamique
7 Variantes théologiques
o 7.1 Le sunnisme
o 7.2 Le chiisme
o 7.3 Le kharidjisme
o 7.4 Autres
7.4.1 La Zaouïa
7.4.2 Le soufisme
7.4.3 Madaniya
7.4.4 Les Druzes
7.4.5 La naqshbadiya
7.4.6 La al-sanûsiyya
7.4.7 Le mouridisme
7.4.8 La Nation of Islam américaine
7.4.9 Les Ahmadîs
7.4.10 Le Tablîgh
7.4.11 Les Frères musulmans
8 Lieux saints
9 Relation de l'islam aux autres religions
10 Histoire
11 Critiques
12 Notes et références
13 Voir aussi
o 13.1 Bibliographie
o 13.2 Articles connexes
o 13.3 Liens externes
Étymologie
Le mot « islam » est la translittération de l’arabe , islām écouter, signifiant :
« soumission », « allégeance », sous-entendant « à Dieu ». Il s'agit d'un nom d'action (en
arabe  ism fi'l), dérivé d'un radical sémitique, s.l.m qui désigne l'acte de se soumettre
d'une manière volontaire, de faire allégeance.
Le mot « islam » avec une minuscule désigne la religion dont le prophète est Mahomet. Le
terme d'« Islam » avec une majuscule désigne l'ensemble des peuples musulmans, la
civilisation islamique dans son ensemble mais ne fait plus partie du langage courant[14].
Le nom d'agent (en arabe  ism fā'il) dérivé de cette racine est muslim « celui qui se
soumet », à l'origine du mot français musulman. Le mot « Musulman » avec une majuscule
désignait au sein de l'ex-Yougoslavie une des communautés nationales et la désigne encore
dans certains des États qui en sont issus.
L'adjectif « islamique » qualifie tout ce qui se rapporte à l'islam en tant que religion et en tant
que civilisation. L'islamisme est une doctrine politique qui vise à l'expansion de l'islam[15].
On trouve aussi, particulièrement dans les anciens romans de chevalerie, les termes
mahométisme et mahométan, qui sont tombés depuis plus d'un siècle en désuétude. Leur
usage actuellement, sans être insultant, prend le sens péjoratif de religion étrangère, inactuelle
et surannée.
Situation contemporaine
L'islam comporte, selon les sources entre 0,9 et 1,4 à 1,8 milliard de croyants[16], soit entre
14 % et 21 % de la population mondiale en 2007. La diffusion de l'islam, hors du monde
arabe, s'explique par les migrations et les conversions.
L'islam est la seule religion dont le nom figure dans la désignation officielle de plusieurs
États, sous la forme de « République islamique ». Toutefois, ces États ne sont pas les seuls où
l'imbrication du civil et du religieux est conforme à ce que veut la charia comme en Arabie
saoudite.
Il peut se produire une confusion entre Arabes et musulmans, principalement à cause de deux
facteurs : l'origine arabe de l'islam et la place centrale qu'occupe la langue arabe dans cette
religion. Il y a environ 300 millions d'Arabes, dont la grande majorité est musulmane[17]. Au
final, 20 % des musulmans vivent dans le monde arabe, un cinquième sont situés en Afrique
subsaharienne, et la plus grande population musulmane du monde est en Indonésie.
D'importantes communautés existent au Nigeria, Bangladesh, Afghanistan, Pakistan, en Iran,
en Chine, en Europe, dans l'ancienne Union soviétique, et en Amérique du Sud. Il y a environ
sept millions de musulmans aux États-Unis représentant 2,3 % de la population américaine[18]
et environ 5 millions en France selon les sources principalement issus de l'immigration
auxquels il faut ajouter les conversions, dont le nombre est très difficile à déterminer d'autant
qu'il y a des conversions en sens inverse et des apostats.
Les cinq piliers
Article détaillé : Piliers de l'islam.
Les piliers de l'islam sont les devoirs incontournables que tous les musulmans doivent
appliquer. Les plus notables et respectés sont au nombre de cinq. Ces devoirs ne sont pas
explicitement soulignés dans le Coran mais rapportés dans un hadith prophétique : « L'islam
est bâti sur cinq piliers »[19] :
La foi en un Dieu unique (tawhid), Allah, et la reconnaissance de Mahomet comme
étant son prophète
L'accomplissement de la prière quotidienne, la salat
La charité envers les nécessiteux, la zakât
Le respect du jeûne lors du mois de ramadan
Le hajj, le pèlerinage à La Mecque au moins une fois dans sa vie, si on en a les
moyens matériels et physiques.
La chahada déclaration de foi »), qui représente une partie credo islamique, consiste en une
phrase très brève : « Je témoigne qu’il n’y a de vraie divinité qu'Allah et que Mahomet est
Son messager. »
Les six piliers de la foi
Mahomet a défini la croyance (ou la foi) par une parole qui signifie : « La foi (Iman) est que
tu croies en Dieu, en Ses anges, en Ses livres, en Ses messagers et en la réalité du jour dernier
et que tu croies en la réalité de la destinée, qu'elle soit relative au bien ou au mal »[20].
Dans la jurisprudence religieuse, l'adhérent à l'islam est nommé mouslim (musulman) et
l'adhérant à l'iman est nommé mou'min (croyant), sans pour autant faire de dissociation entre
les deux car ces deux termes sont jugés indissociables et complémentaires du point de vue
religieux.
En effet, l'imam Abou Hanifah (mort en 150H/767G) a explicité la position musulmane
concernant le rapport entre l'imam et l'islam en ces paroles: « Ils sont comme le revers et le
plat de la main », c'est-à-dire qu'ils sont inséparables, et par conséquent tout musulman
(mouslim) est considéré comme croyant (mou'min) et vice-versa.
Les juristes musulmans ont dit que sans une acceptation totale de la foi (iman) par le cœur,
l'appartenance de quiconque à l'islam est invalide. De même, toute conversion à l'islam n'est
valable que par la foi (iman) dans le cœur et additionnée de la prononciation verbale des deux
« témoignages de foi » (Ach-Chahadah) à savoir par exemple « Je témoigne qu'il n'y a de
vraie divinité que Dieu et je témoigne que Mouhammad est le Prophète de Dieu »[21].
Cependant, il existe plusieurs degrés de croyants (mou'minoun).
Dans l'islam, la croyance et la pratique sont intimement liées. En effet, les versets coraniques
décrivent souvent le croyant mou'min comme étant « celui qui croit et pratique de bonnes
œuvres ». Bien évidemment, il est alors question du mou'min complet. Toutefois ce lien met
en lumière le fait que la spiritualité et l'action sont donc deux éléments fondamentaux qui
participent de l'être du croyant. Les actes sont donc le reflet de la foi.
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