LaPierreduSoleilmondialementconnuesouslenomde[2]

La Pierre du Soleil mondialement connue sous le nom de
"Calendrier Aztèque" ne fut jamais en réalité un véritable
calendrier, mais un monument au Soleil, comprenant de
multiples symboles, lorsque l'on observe les sculptures. On
l'utilisait aussi pour les sacrifices humains se rapportant au
culte de Toniatuh, le Dieu du Soleil.
C'est un monolithe de basalte de 3,57m de diamètre pesant 24,5
tonnes.
Ce serait l'Empereur Tizoc ou Axayacatl qui posa la première
pierre du nouveau temple vers 1479, mais il fut achevé et inauguré
en 1486 par l'Empereur Aztèque Ahuitzotl (son frère ) au cours de
la cérémonie de son avènement qui entraîna le sacrifice de milliers
de prisonniers.
C'est un monolithe fut érigé sous la domination de l'Empereur
Aztèque : Axayacatl, lors de la 13ème année, actl, correspondant à 1479 et placé sur la pyramide double ( Teocali ) de
Tenochtitlan, dédiée à Tlaloc : dieu de la pluie et Huitzilopotchli : dieu de la guerre . Le hiéroglyphe 13-actl ( 13
roseaux ) correspond à l'an 1479 date de l'achèvement de la construction de la Pierre du Soleil .
Après le conquête de l'Empire Aztèque en 1521 vint le temps de la destruction des idoles et la Pierre du Soleil fut
renversée sur la grande place. L'Archevêque Frère Alonso Montufar ordonna qu'elle soit enterrée "pour les grands
péchés mortels qui avaient été commis sur elle ". Son nom véritable en Aztèque " Cuauhxicalli " . Elle fut déplacée et
portée de l'endroit où elle fut découverte en 1790, à la Tour Occidentale de la Cathédrale où elle resta jusqu'en 1885.
A cette époque elle fut envoyée au Musée National d'Anthropologie.
A l'intérieur des deux premiers cercles au centre de la Pierre du Soleil sont représentés Tonatiuh, inscrit dans le
symbole ollin "mouvement", et les quatre soleils qui l'ont précédé.
Au centre de la pierre se trouve Tonatiuh dont le masque de feu est l'attribut. Le signe ome actl qu'il porte sur le
front, fait allusion au début du compte des années, ou Xiuhmolpilli, c'est à dire quand apparaissait le soleil du
premier cycle de 52 ans . La langue au-dehors, comme un couteau d'obsidienne, marque son besoin d'être alimenté
de sang et de cœurs humains.
Le deuxième cercle qui est le symbole du mouvement
ollin les quatre points cardinaux sont représentés dans les
parties supérieures de ce cercle. Ces quatre points
cardinaux qui se trouvent sur les côtés du symbole ollin
indiquent la date de la fin du cinquième soleil, due à un
tremblement de terre . Sur les deux côtés les figures
arrondies du symbole ollin contiennent les mains du dieu
armées de serres d'aigles, qui pressent les cœurs humains
et dont les sacrifices sont offerts à Tonatiuh dans le but de
maintenir le soleil en mouvement. Dans chaque main, un
œil et un sourcil indiquent que l'on ne peut rien cacher à
cette divinité. Enfin le sud est représenté par le singe.
Le troisième cercle contient les signes des 20 jours, que
l'on lit en commencent par la case gauche. Ils sont
entourés de rayons solaires et de bijoux précieux, car
pour les Aztèques le soleil était ce qui avait le plus de
prix dans l'univers. Les franges extérieures renferment
des serpents de feux ou Xiuhcoatl qui transportaient le

soleil à travers le firmament.
Dans ce cercle il y a vingt casiers renfermant les signes des jours, que l'on lit en commençant par la gauche. Le
calendrier civil comprenait 18 mois de 20 jours chacun, auxquels on ajoutait à la fin : cinq jours nemontemi,
fatidiques. Ces 20 jours se combinaient de cinq en cinq, et l'on consacrait le cinquième au marché tianquiztli. Comme
les cinq nemontemi étaient inutiles.
Il s'ensuivait qu'au cours d'une année
il y avait 72 jours de marché, qui
étaient jours de repos ou de fêtes, et
288 jours de travail. Le calendrier
rituel était composé de 260 jours,
divisé en 20 treizaines; de la combinaison des deux calendriers résultait le cycle complet.
Le quatrième cercle forme quant à lui surtout les rayons du soleil et appelle les rapports entre Vénus et
le soleil
Les 5ème 6ème 7ème cercles rassemblent les symboliques des planètes Jupiter Mars et Saturne associées
au dieu Tezcatlipoca (miroir fumant ) et traduisent l'inquiétude et le lien entre la terre et la Voie
Lactée
Le 8 ème et dernier cercle est formé par le corps de deux serpents de feu qui entourent la Pierre du Soleil. Dans la
partie inférieure deux têtes émergent de leurs gueules : à droite Quetzalcóatl, symbolisé par Tonatiuh (le soleil), et à
gauche, Tezcatlipoca, personnifié par Xiuhtecutli (dieu de la nuit ). Cette allégorie représente la lutte quotidienne des
dieux pour la suprématie sur terre et dans les cieux. Les deux visages ont leurs langues sorties, collées l'une contre
l'autre, c'est à dire comme le soleil
levant et le soleil couchant, toujours en
contact…..
Ce sont les Toltèques qui ont réformé la
première version du calendrier et qui
vont introduire l'élément fondamental :
la période cyclique des 52 ans formant
la combinaison de l'année solaire avec
le rituel des 260 jours, qui a pour
origine l'observation constante de la
constellation des pléiades, dont le
passage au Zénith arrive précisément tous les 52 ans et ainsi le début de l'année coïncida avec l'équinoxe du
printemps.
Les Aztèques croyaint que la fin du monde arrivait à la fin d'un cycle de 52 ans. Ils se préparaient pour cette date,
détruisant tous les biens même les feux étaient éteints. Les prêtres se dirigeaient vers le "Cero de la Estrella ", et
attendaient là avec une grand dévotion le passage des Pléiades pour voir si elles traversaient le zénith après minuit
sans que la fin du monde arrive. Alors une grande joie éclatait, tout ce qui avait été détruit était remis à neuf. Les
feux étaient allumés et ils saluaient le début d'une nouvelle ère et du nouveau soleil par de grandes fêtes, sacrifices et
cérémonies religieuses. La légende raconte que quatre soleils furent détruits (correspondant à quatre ères
cosmogoniques ) à cause de différents catastrophes. C'est pour cela que Tonatiuh est le soleil de la cinquième ère
(qui est en cours actuellement) et qui prendra fin normalement selon la légende en Décembre 2012. C'est une
pièce fondamentale pour l'histoire de l'homme et une fierté pour le peuple
mexicain .