Les migrations
Indo-européennes
Collège Saint Augustin 3ième générale
Vision
panoramique
1. Se poser des questions (C 1)
a. Observation
* Complète le tableau ci-dessous :
Anglais :
one
……
……
me
is
mother
Allemand :
ein
zwei
......
mich
ist
Mutter
Néerlandais:
……
twee
……
mij
is
……
Hindi :
ek
do
tin
mujhe
hai
man
Grec :
en(n.)
duo
treis
me
esti
mètèr
Latin :
unus
duo
tres
me
……
mater
Italien :
……
due
tre
mi
e
madre
Français :
……
……
……
me
est
……
* Que remarques-tu ?
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* Quel est l’élément qui te paraît le plus insolite ?
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* Quelles sont les questions que cela suscite chez toi ?
Attention ! Tes questions doivent respecter les consignes suivantes :
- Les questions doivent être en lien avec le thème de la recherche.
- Elles doivent faire explicitement référence aux deux premiers exercices.
- Les réponses aux questions ne doivent pas figurer dans les exercices.
- Les questions sont bien distinctes.
- Elles doivent être rédigées dans un français correct et clair.
- L’orthographe doit être correcte.
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* Parmi les questions proposées, retenons en 2 :
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2. Qu’est-ce que l’Indo-européen ?
En comparant les langues parlées en Europe et en Inde, les spécialistes ont constaté des
similitudes nombreuses. Après des recherches approfondies, ils ont conclu à l’existence de
populations de langue et de même culture qui auraient vécu dans les steppes du Sud-Est de
l’Europe avant le troisième millénaire. Ces populations, auxquelles on a donné le nom
d’Indo-
Européens
se seraient ensuite dispersées.
Mais allons voir le berceau des indo-européens et leur dispersion…
a. Analyse d’une carte
Recherche dans l’atlas historique une carte qui pourrait nous aider.
Références : ……………………………………………………………………………………………………………………………….……..……
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Observations : ………………………………………………………………………………………………………………………………………..
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b. A propos …
Doc.1
Doc.2
Doc.3
Si l’hypothèse d’un fonds commun de civilisation s’est trouvée étayée par l'histoire des
religions et des mythologies, la notion de « peuple indo-européen » n’a en revanche aucun
fondement, puisque les différents peuples indo-européens se sont mêlés à d’autres populations
hétérogènes. En outre, tous les témoignages historiques attestent que les peuples indo-
européens de l’Antiquité avaient davantage le sentiment de ce qui les séparait, sans guère
s’attribuer d’identité commune. Aussi, les théories racistes émises au XIXe siècle par le comte
Joseph Arthur de Gobineau, qui prétendait prouver la supériorité de prétendus « Indo-
Européens » sur les autres groupes humains, sont-elles aujourd’hui indéfendables, d’autant
qu’elles ont servi de justification « scientifique » à l’idéologie raciste du nazisme.
Même si de nombreux points attendent encore d’être éclaircis, il est probable que
l’indo-européen était parlé vers le Ve millénaire av. J.-C., entre la mer Baltique et le Sud de la
Russie, par un peuple de pasteurs qui vivait de l’élevage extensif des bovins. Par vagues
successives, certaines tribus indo-européennes quittèrent leur habitat primitif pour s’installer
dans d’autres territoires, qu’elles entreprirent de coloniser en profitant de la supériorité de
leurs armes et de leur cavalerie. Les peuples indo-européens s’individualisèrent au cours de ces
migrations. Ainsi, les Grecs s’installèrent dans la péninsule hellénique et en Asie Mineure, les
peuples italiques (Latins. Osques, Ombriens) en Italie, les Celtes en Gaule et dans les îles
Britanniques, les Germains puis les Slaves à l’est de l’Europe. D’autres poussèrent plus loin à
l’est: au Proche-Orient (Hittites), en Iran (Mèdes et Perses), en Inde (Aryens).
Faut-il croire à l’existence d’une race occidentale originelle ?
L’idée d’une identité indo-européenne est apparue au XIXe siècle. Elle fut le fait de
nombreux linguistes de l’époque, allemands pour beaucoup, qui constatant l’existence d’une
langue commune, en conclurent à une ancienne identité de culture et de civilisation. Or le
passage de l’une à l’autre notion peut difficilement être étayé par des faits probants. La seule
certitude dont nous disposions, c’est qu’il existe bien des langues, mais en aucune façon il y a
une race « indo- européenne ».
Doc. 4
c. Quelques questions…
Peut-on parler de " race " indo-européenne ?
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Qui défendit cette théorie ? En quoi fut-elle funeste ?
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Localise et date le berceau des Indo-Européens.
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Evoque en quelques mots leur évolution.
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A quelle conclusion ont abouti les linguistes ?
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La question indo-européenne n'est pas encore résolue : archéologues et linguistes
s’affrontent en effet, depuis plusieurs dizaines d’années, sur ce sujet controversé. Une
controverse que l’on pourrait résumer par une question : les Indo-Européens ont-ils existé?
Précisons tout d’abord les termes du débat: la notion d’indo-européen est entièrement
linguistique. Un certain nombre de langues européennes et asiatiques, anciennes ou actuelles,
présentent entre elles des ressemblances dans le vocabulaire, dans la syntaxe et dans le
phonétisme qui ont amené les linguistes à réunir ces langues dans une seule grande « famille »,
puis à reconstituer des formes originelles communes. Cette famille linguistique est appelée indo-
européenne » parce qu’elle s’étend de l’Europe occidentale à l’Inde.
Pour expliquer cette parenté, les spécialistes admettent, pour la plupart, existence d’une
langue disparue,l'"indo-européen", qui n'a jamais été écrite, sur laquelle on ne peut faire que des
hypothèses et dont les langues membres de cette famille seraient issues, par diffusion et
fragmentation, un peu comme les langues latines sont issues du latin.
3. Mais quelles sont les langues indo-européennes en usage aujourd’hui ?
a.
Langues indo-européennes ???
Famille de langues aujourd'hui répandues dans le monde entier ( 2,5 milliards de locuteurs)
et que l'on suppose issues d'une langue, l'indo-européen, parlée probablement au sud-est de
la Russie vers le Ve millénaire av. J.-C.
b. Observation d’une carte.
c. Quelles sont les langues qui se rattachent à cette famille indo-européenne ?
La plupart des langues européennes se rattachent à cette famille, SAUF :
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