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panoramique
Les migrations
Indo-européennes
Collège Saint Augustin
3ième générale
1. Se poser des questions (C 1)
a. Observation
* Complète le tableau ci-dessous :
Anglais :
one
……
……
me
is
……
mother
Allemand :
ein
zwei
......
mich
ist
Vater
Mutter
Néerlandais:
……
twee
……
mij
is
vader
……
Hindi :
ek
do
tin
mujhe
hai
?
man
Grec :
en(n.)
duo
treis
me
esti
patèr
mètèr
Latin :
unus
duo
tres
me
……
pater
mater
Italien :
……
due
tre
mi
e
......
madre
Français :
……
……
……
me
est
……
……
* Que remarques-tu ?
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* Quel est l’élément qui te paraît le plus insolite ?
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* Quelles sont les questions que cela suscite chez toi ?
Attention ! Tes questions doivent respecter les consignes suivantes :
- Les questions doivent être en lien avec le thème de la recherche.
- Elles doivent faire explicitement référence aux deux premiers exercices.
- Les réponses aux questions ne doivent pas figurer dans les exercices.
- Les questions sont bien distinctes.
- Elles doivent être rédigées dans un français correct et clair.
- L’orthographe doit être correcte.
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* Parmi les questions proposées, retenons en 2 :
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2. Qu’est-ce que l’Indo-européen ?
En comparant les langues parlées en Europe et en Inde, les spécialistes ont constaté des
similitudes nombreuses. Après des recherches approfondies, ils ont conclu à l’existence de
populations de langue et de même culture qui auraient vécu dans les steppes du Sud-Est de
l’Europe avant le troisième millénaire. Ces populations, auxquelles on a donné le nom d’IndoEuropéens se seraient ensuite dispersées.
Mais allons voir le berceau des indo-européens et leur dispersion…
a. Analyse d’une carte
 Recherche dans l’atlas historique une carte qui pourrait nous aider.
Références : ……………………………………………………………………………………………………………………………….……..……
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Observations : ………………………………………………………………………………………………………………………………………..
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b. A propos …
Doc.1
Faut-il croire à l’existence d’une race occidentale originelle ?
L’idée d’une identité indo-européenne est apparue au XIXe siècle. Elle fut le fait de
nombreux linguistes de l’époque, allemands pour beaucoup, qui constatant l’existence d’une
langue commune, en conclurent à une ancienne identité de culture et de civilisation. Or le
passage de l’une à l’autre notion peut difficilement être étayé par des faits probants. La seule
certitude dont nous disposions, c’est qu’il existe bien des langues, mais en aucune façon il y a
une race « indo- européenne ».
Doc.2
Si l’hypothèse d’un fonds commun de civilisation s’est trouvée étayée par l'histoire des
religions et des mythologies, la notion de « peuple indo-européen » n’a en revanche aucun
fondement, puisque les différents peuples indo-européens se sont mêlés à d’autres populations
hétérogènes. En outre, tous les témoignages historiques attestent que les peuples indoeuropéens de l’Antiquité avaient davantage le sentiment de ce qui les séparait, sans guère
s’attribuer d’identité commune. Aussi, les théories racistes émises au XIXe siècle par le comte
Joseph Arthur de Gobineau, qui prétendait prouver la supériorité de prétendus « IndoEuropéens » sur les autres groupes humains, sont-elles aujourd’hui indéfendables, d’autant
qu’elles ont servi de justification « scientifique » à l’idéologie raciste du nazisme.
Doc.3
Même si de nombreux points attendent encore d’être éclaircis, il est probable que
l’indo-européen était parlé vers le Ve millénaire av. J.-C., entre la mer Baltique et le Sud de la
Russie, par un peuple de pasteurs qui vivait de l’élevage extensif des bovins. Par vagues
successives, certaines tribus indo-européennes quittèrent leur habitat primitif pour s’installer
dans d’autres territoires, qu’elles entreprirent de coloniser en profitant de la supériorité de
leurs armes et de leur cavalerie. Les peuples indo-européens s’individualisèrent au cours de ces
migrations. Ainsi, les Grecs s’installèrent dans la péninsule hellénique et en Asie Mineure, les
peuples italiques (Latins. Osques, Ombriens) en Italie, les Celtes en Gaule et dans les îles
Britanniques, les Germains puis les Slaves à l’est de l’Europe. D’autres poussèrent plus loin à
l’est: au Proche-Orient (Hittites), en Iran (Mèdes et Perses), en Inde (Aryens).
Doc. 4
La question indo-européenne n'est pas encore résolue : archéologues et linguistes
s’affrontent en effet, depuis plusieurs dizaines d’années, sur ce sujet controversé. Une
controverse que l’on pourrait résumer par une question : les Indo-Européens ont-ils existé?
Précisons tout d’abord les termes du débat: la notion d’indo-européen est entièrement
linguistique. Un certain nombre de langues européennes et asiatiques, anciennes ou actuelles,
présentent entre elles des ressemblances — dans le vocabulaire, dans la syntaxe et dans le
phonétisme — qui ont amené les linguistes à réunir ces langues dans une seule grande « famille »,
puis à reconstituer des formes originelles communes. Cette famille linguistique est appelée indoeuropéenne » parce qu’elle s’étend de l’Europe occidentale à l’Inde.
Pour expliquer cette parenté, les spécialistes admettent, pour la plupart, existence d’une
langue disparue,l'"indo-européen", qui n'a jamais été écrite, sur laquelle on ne peut faire que des
hypothèses et dont les langues membres de cette famille seraient issues, par diffusion et
fragmentation, un peu comme les langues latines sont issues du latin.
c. Quelques questions…
Peut-on parler de " race " indo-européenne ?
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Qui défendit cette théorie ? En quoi fut-elle funeste ?
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Localise et date le berceau des Indo-Européens.
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Evoque en quelques mots leur évolution.
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A quelle conclusion ont abouti les linguistes ?
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3. Mais quelles sont les langues indo-européennes en usage aujourd’hui ?
a. Langues indo-européennes ???
Famille de langues aujourd'hui répandues dans le monde entier ( 2,5 milliards de locuteurs)
et que l'on suppose issues d'une langue, l'indo-européen, parlée probablement au sud-est de
la Russie vers le Ve millénaire av. J.-C.
b. Observation d’une carte.
c. Quelles sont les langues qui se rattachent à cette famille indo-européenne ?
 La plupart des langues européennes se rattachent à cette famille, SAUF :
* …………………………………..………
* …………………………………..………
* ………………………………..…………
* …………………………….....…………
* ………………………………..…………
* A toi de rechercher : replace les noms des groupes de langues :
Groupe germanique – groupe balte – groupe italique (latin) – groupe slave – groupe indoiranien – groupe celtique.
INDO-EUROPEEN
* Grec
* Albanais
* Arménien
Groupe
Groupe
Groupe
Groupe
Groupe
Groupe
……………….
………..………….………....…….
………………….
………….…….
……………..…….
………….…….
Hindi
Anglais
Ourdou
Allemand
Bengali
Néerlandais
Singhalais
Afrikaans
Marathi
Frison
Tsigane
Danois
Islandais
Norvégien
Suédois
Breton
Gallois
GaléiqueEcossais
Russe
Biélorusse
Polonais
Ukrainien
Tchèque
Slovaque
Slovène
Bulgare
Macédonien
Roumain
Italien
Sarde
Espagnol
Portugais
Catalan
Occitan
Français
Iranien
Letton
lituanien
Persan
Kurde
Afghan
Ossète
Indien
GaéliqueIrlandais
SerboCroate
4. Et au niveau de l’organisation sociale, on retrouve des similitudes ?
Doc.5
Selon les recherches menées par George Dumézil (1898-1986), l’organisation de
la société était fondée sur la distinction en trois grandes fonctions: la souveraineté
magico-religieuse, l’exercice de la violence (guerre, pouvoir temporel) et la prospérité
matérielle (agriculture, artisanat, commerce). Partout présente, cette tripartition
idéologique se serait maintenue dans la société du Moyen Age occidental, sous la
forme d’une division en trois ordres: clergé, noblesse, tiers état.
Doc. 6
Les tribus IE étaient gouvernées de façon libérale par des rois, dont chacun était
flanqué d’un prêtre, chargé de lui souffler, avec l’aide des dieux, les bonnes réponses. Au fur et
à mesure que le peuple s’accroissait, cette prêtrise formait un vaste clergé (A). Les jeunes
hommes, volontiers bagarreurs, constituaient, pour leur part, une classe de guerriers
professionnels (B). Le reste du vulgum pecus s’adonnait aux joies de l’artisanat et de
l’agriculture (C). Soit trois fonctions principales, A, B et C, selon Georges Dumézil. Nantis de
ce bagage dont ils tireront toute une philosophie, les IE, à partir des années 4000 avant notre
ère, se lancent en diverses directions: vers l’Anatolie d’abord, puis vers l’Europe occidentale et
centrale; ils y donnent naissance (par croisement avec les indigènes) aux Grecs, Italiques,
Germaniques, Slaves, Baltes, Gaulois. Excusez du peu ! Et puis, vers le sud-est, ils se mélangent
à des peuples soit de couleur, soit blancs, ce qui donnera, selon le cas, les Indiens de l’Inde du
Nord ou les Iraniens. Entre Indus et Gange, les trois fonctions « duméziliennes » vont même se
ramifier en un puissant système de castes.
Doc.7
La famille indo-européenne primitive apparaît comme dominés par l’homme : elle est
patrilinéaire (héritage transmis par le père), patriarcale (l'épouse vient vivre chez le mari) et
liée par des liens de parenté masculins; 1a famille est placée sous l'autorité de l’homme le plus
âgé de la branche aînée. Le système politique de cette société aux caractères guerriers bien
affirmés semble basé sur une "royauté" disposant de prérogatives religieuses si juridiques,
assistés de spécialistes des fonctions sacrées.
 A partir de ces trois documents, réalise une petite synthèse (C3) sur l’organisation sociale
des indo-européens, selon la thèse de Georges Dumézil.
Ta synthèse devra faire entre 5 et 10 lignes. Fais attention aux répétitions, organise tes idées.
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5. Et au niveau de la culture ?
Doc.8
Du côté de l’économie, les langues indo-européennes ont en commun un riche
vocabulaire pour désigner les animaux d’élevage : on a ainsi des radicaux pour « chèvre /
bouc », « taureau », « boeuf », « vache », «cheval », « poulain », « porc », « mouton »,
«chien ».Il y a infiniment moins de noms de plantes : un seul mot est commun aux langues
indo-européennes de l’Est et de l’Ouest, et il désigne, suivant les langues, des céréales
différentes. On en a tiré l’idée que ces peuples avaient été essentiellement des éleveurs.
Or il existe aussi un vocabulaire commun de la charrerie, avec des noms hérités de la
« roue du « véhicule », du « joug », de l’ essieu », du « moyeu ». Ces éleveurs étaient donc
aussi des artisans, qui travaillaient surtout le bois : il existe en effet des mots distincts pour
« navire » pour « rame », pour « bois de construction », pour « travailler le bois».
Il n’y a, en revanche, qu’un seul nom de métal commun à des langues de l’Est et
de l’Ouest; aes en latin, air en gothique, ayah en sanskrit, ayo en avestique (langue de l’Iran
ancien) désignent, selon les cas, ou à la fois, le « bronze » et le « cuivre ».
En somme, ce vocabulaire hérité dessine une civilisation d’économie « néolithique »
avec un peu d’agriculture, beaucoup d’élevage et un début de travail des métaux.
Doc.9
L'économie repose, en grande ou en très grande partie, sur l’élevage (boeuf, mouton.
porc, cheval, chien).
Bien que la présence du métal soit attestée, il n’existe pas de mot commun indoeuropéen pour le fer, ce qui semble indiquer que les populations indo-européennes se sont
individualisées avant l'apparition de la sidérurgie.
En fonction de ces données, de nombreux chercheurs situent, à la suite des travaux
de Maria Gimbutas (1979), l’apparition des Indo-Européens au Néolithique à la fin du
cinquième millénaire dans la "civilisation des kourganes", en Ukraine, entre le Dniepr et la
Volga, au nord de la Mer Noire : on y assiste à la première domestication du cheval et à
l’apparition d'inhumation individuelles en fosses surmontées d’un tumulus, comportant dans
les cas les plus riches des armes et des restes de chevaux.
A la fin du quatrième millénaire, cette civilisation porteuse de "haches de combat" et
de céramique cordée a progressé vers l’ouest jusqu’en Europe centrale où l’on a constate
l’émergence de la métallurgie et de véhicules à roue.
Sources :
DUMEZIL G., Du mythe à l’histoire dans Histoire et diversité des cultures, Unesco, Paris, 1984
VALET. O., Groerges Dumézil, revu et corrigé, L’histoire, décembre 1990, n°139, p. 75.
BERNARD S., Les Indo-Européns ont existé !, L’histoire, octobre 1992, n°159, 37.
Quelques questions…
1. Décris brièvement l’économie et l’industrie des Indo-Européens.
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2. Explique le mot « kourgane ».
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3. Que nous manque t-il pour en savoir plus à leur sujet ?
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6. Communiquer (C4)
Indo-Européens
Localisation :
Date :
Groupes :
Similitudes :
QUE DES
Compétence communiquer (C4)  Complète correctement les cartouches du schéma.
Pour t’aider : Peuple – Indo.iranien - Nord de la mer Caspienne – Agriculture - Langue - 3ième
millénaire - Slave- Culture – Balte- hypothèses – Clergé - Celtique- Organisation socialemétal – Germanique – Latin – artisanat – Roi – Migrations.
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