LES CITOYENS A ATHENES Document 1 : « La cité est un ensemble de citoyens et il en résulte qu'il nous faut examiner qui a droit à l'appellation de citoyen et qu'est-ce que le citoyen. C'est là une question disputée, et tout le monde ne s'accorde pas pour donner le titre de citoyens aux mêmes personnages. Le citoyen n'est pas citoyen par le lieu où il réside car les esclaves ont la résidence en commun avec le citoyen. Un citoyen au sens absolu du terme ne peut mieux se définir que par le fait de participer à l'exercice de la justice et aux magistratures. » Aristote, (384- 322), Politique. Document 2 : « L’état actuel de l'organisation politique est le suivant. Prennent part à la vie politique ceux qui sont nés de parents ayant tous deux le droit de cité ; ils sont inscrits au nombre des démotes [habitants d'un dème, citoyens] à l'âge de dix-huit ans. Cela fait, le conseil soumet les inscrits à un examen [...] Après que les éphèbes ont subi cet examen, leurs pères se réunissent par tribus et prêtent serment pour élire, parmi les membres de la tribu âgés de plus de quarante ans, les trois citoyens qu'ils jugent les plus honorables et les mieux faits pour prendre soin des éphèbes. [...] Ces chefs, après avoir réuni les éphèbes, commencent à faire avec eux la tournée des sanctuaires, puis se rendent au Pirée où ils tiennent garnison [...] Le peuple élit encore à main levée deux paidotribes [magistrats chargés de former les éphèbes] et des maîtres qui leur apprennent à combattre comme hoplites [fantassins], à tirer à l'arc, à lancer le javelot, à manœuvrer la catapulte. [...] Ils prennent leurs repas ensemble, par tribu. Il a soin de tout ce qui les concerne. Ils passent ainsi la première année de l'éphébie. La seconde année, une assemblée du peuple est tenue au théâtre et les éphèbes y montrent au peuple les manœuvres apprises. Ils reçoivent alors de la cité un bouclier rond et une lance, patrouillent aux frontières du pays et tiennent garnison dans les forts. Pendant ces deux années de garnison, ils portent une chiamyde [sorte de manteau] et sont exempts de toute charge. À l'expiration des deux années, ils sont désormais confondus avec les autres citoyens. » Aristote, Constitution des Athéniens, 384-322 av. J.-C. Document 3 : document 1 : Présentez le document : quelle est sa nature ? qui en est l’auteur ? Dans quel contexte a-t-il été écrit ? Suffit-il d’habiter Athènes pour être citoyen ? Soulignez ce qui le montre en vert. Soulignez en rouge la phrase du texte qui définit le citoyen. document 2 : Quelles sont les quatre conditions pour être citoyen athénien ? Quel devoir du citoyen athénien ce texte évoque-t-il ? document 3 : Quels sont les devoirs des riches citoyens ?