i. INDICE MONDIAL DE LA PERSÉCUTION

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CHAPITRE 6; ÉCRIS (2)
CE QUI EST ; APOCALYPSE 2V1 À 3V22, LES 7 MESSAGES
INTRODUCTION
La seconde époque ou période dans l’histoire de l’Église, où nous sommes arrivés, nous est
montré dans l’assemblée de Smyrne. Le Seigneur Jésus-Christ a donné à l’apôtre Jean, 7 lettres
pour 7 Églises, qui ont toutes un message actuel (au moment de leur rédaction) et futur pour
l’ensemble de l’Église Universelle de Dieu.
Elle vient après la période de l’Église Apostolique, représenté par l’Église d’Éphèse, qui couvre
de l’ascension de Jésus à la mort de l’apôtre Jean. La lettre à Smyrne, représente la période
des persécutions que le Seigneur permet pour ramener les cœurs à lui par l’affliction. Cette
époque a reçu le nom de l’Age des grandes persécutions. Elle débute après la mort des
apôtres, Jean étant le dernier et s’étend sur plus de 2 siècles, pour terminer environ en 313.
La bible fait un lien entre la persécution et la force spirituelle :
Jacques 1;1 Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus–Christ, aux douze tribus qui sont
dans la dispersion, salut ! 2 Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses
épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, 3 sachant que l’épreuve de votre foi produit la
patience. 4 Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous
soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien.
1 Pierre 5;8 Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant,
cherchant qui il dévorera. 9 Résistez–lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes
souffrances sont imposées à vos frères dans le monde. 10 Le Dieu de toute grâce, qui vous a
appelés en Jésus–Christ à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps,
vous perfectionnera lui–même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables.
Il y a des vérités essentielles à retenir d’un tel texte.
- Veillez
- L’adversaire est au travail, à quoi est-il comparé?
- Résistez, parce que nous sommes les seuls à qui cela peut arriver?

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- 10b, regardez-le, le lien que je veux vous faire voir entre la persécution et la force
spirituelle : perfectionnera, affermira, fortifiera, rendra inébranlable.
La fournaise de l’adversité fait partie du programme de cours de Jésus-Christ. C’est dans cette
fournaise que sont forgées les grâces chrétiennes les plus pures. L’Église de Smyrne, démontre
la puissance et la pureté, résultat d’avoir surmonté les persécutions. La persécution l’a purgée
de ses péchés, confirmé la foi des ses membres et éloignée les faux croyants. Personne de
faux, n’est prêt à souffrir.
Vous allez découvrir avec moi que Jésus, devant l’éventualité inévitable, des persécutions et
de l’acharnement du diable à vouloir détruire l’œuvre de Dieu, dira une chose que je vous
dévoile tout de suite : « Ne crains pas ». Il n’y a rien qui échappe à notre Seigneur et Dieu.
Rien de ce que je vis. Un des versets qui me rassure le plus dans les temps difficile est le
suivant : Psaumes 29;10 L`Éternel était sur son trône lors du déluge; L`Éternel sur son trône
règne éternellement.
Quel réconfort! Quel soutient! Quel encouragement! « Ne crains pas… » Dit Jésus. L’Église de
Smyrne, instruit toutes les Églises sur la manière de bien réagir lorsque vient la souffrance.
Vous allez découvrir dans cette étude, que des millions de chrétiens vont payé de leur vie,
l’affront qu’ils ont osé faire au diable ; je veux dire, de suivre et d’aimer Jésus.
Je ne veux pas faire de rapport sensationnel, mais vous informé de ce que l’Église des Saints de
Jésus-Christ a vécu et vit. Je prie Dieu que ce que vous allez lire, change à jamais votre amour
pour le Seigneur Jésus, raffine votre vision du christianisme et vous encourage à tenir ferme.
Frères et sœurs, nous sommes en guère. L’adversaire de Dieu, le diable, nouveau personnage
dans notre série d’étude (il était absent jusqu’à date) n’est pas d’accord du tout avec le désir
de Dieu. Quel est-il ce désir? Que personne ne périsse.
2. DEUXIÈME MESSAGE, À LÉGLISE DE SMYRNE, APOCALYPSE 2;8-11
Apo. 2;8 Écris à l’ange de l’Église de Smyrne : Voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui
était mort, et qui est revenu à la vie: 9 Je connais ta tribulation et ta pauvreté bien que tu sois
riche, et les calomnies de la part de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une
synagogue de Satan. 10 Ne crains pas ce que tu vas souffrir. Voici, le diable jettera quelques–
uns de vous en prison, afin que vous soyez éprouvés, et vous aurez une tribulation de dix
jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie.

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11 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises: Celui qui vaincra n’aura
pas à souffrir la seconde mort.
A) L’ADRESSE V8A
Comme pour Éphèse, cette lettre est adressée à l’ange (au dirigeant, à l’évêque, au pasteur..)
de l’église: « Écris à l’ange de l’Église de Smyrne. »
Ce mot, Smyrne, signifie, myrrhe, une substance utilisée comme parfum et souvent pour
embaumer les morts. J’ai aussi vu que ce mot voulait dire ; qui sent bon lorsqu’écrasé.
Étonnant de savoir que la myrrhe est produite en écrasant une plante. L’Église de Smyrne,
écrasée par la persécution, dégage un arôme odorant de fidélité à Dieu, qui disons le, sens
encore aujourd’hui.
Smyrne, fondée près de 1000 ans avant l’ère chrétienne, était au temps du nouveau
testament, une métropole de 200,000 habitants. Elle était appelée la couronne de l’Asie, pôle
scientifique et médical. Cette ville, la seule qui existe encore, parmi les 7 cités de l’Apocalypse,
Izmir, de nos jours, en Turquie, avec 500,000 habitants, était connue dans l’Antiquité comme
la plus belle ville d’Asie mineure. Elle s’était toujours placée du côté des vainqueurs, pendant
les conquêtes romaines. Cette loyauté indéfectible envers Rome, fit d’elle, une idolâtre,
fervente du culte à l’empereur.
Le témoignage chrétien y est né, fort probable pendant le 3ème voyage missionnaire de
l’apôtre Paul. Souvenez-vous, qu’à Éphèse il y avait une école biblique et que toute l’Asie
entendit parler de la foi en Jésus-Christ
Actes 19;26 Et vous voyez et entendez que, non seulement à Éphèse, mais dans presque toute
l`Asie, ce Paul a persuadé et détourné une foule de gens, en disant que les dieux faits de main
d`homme ne sont pas des dieux.
Ce qu’il faut dire ici, c’est que l’allégeance qu’avais Smyrne envers Rome, son fanatisme
idolâtre envers l’empereur et la communauté importante de Juif, hostile au christianisme,
rendait la vie difficile aux chrétiens de Smyrne. Plusieurs de ces nouveaux convertis étaient, il
faut le croire, des hommes d’affaire. Smyrne, était après tout, géographiquement, la plaque
tournante des affaires et centre de communication entre la Grèce et l’Asie. En ce convertissant
des textes de l’apôtre Paul, ont pris tout leur sens pour ces frères :

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2 Corinthiens 5;17 Si quelqu`un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses
anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
Qu’est ce que tout cela impliquera dans le quotidien? Voyons avant de répondre, qui parle à
cette communauté de chrétiens.
B) PRÉSENTATION DE CELUI QUI DICTE, V8B
« Voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui était mort, et qui est revenu à la vie: »
Pourquoi parler de la mort? À Éphèse il fut question d’étoile et de chandeliers, pourquoi, Jésus
se présente t’il en faisant un lien avec la mort? Au chapitre 1, nous avons vu ensemble que, ce
premier et le dernier, que Jésus, celui qui est avant toutes choses et qui demeure une fois que
toutes choses sont passées, pouvait seul garantir à ses fidèles témoins, une parfaite protection
contre les dangers auxquels ils allaient être exposés.
Gens de Smyrne, avant de vous convertir à Jésus-Christ, avez-vous calculé le prix? Serez-vous
prêt à le suivre sur le chemin qu’il vous indiquera? Il parle de mort, il y est assurément
question de souffrance. Voyons, il a été crucifié et mis à mort, comment une telle salutation
ne saurais être gage d’un même sort?
Vous frères et sœurs, avant de vous convertir, saviez vous qu’il y avait des douleurs sur le
chemin du calvaire? Si vous eussiez su qu’il y avait des souffrances sur le chemin de Christ, que
la persécution, peut-être la mort vous y attends, l’auriez vous quand même suivi? Qu’avez-
vous endurez de plus dramatique à suivre Jésus? La situation est-elle plus facile pour nous
Canadien que pour d’autres dans le monde? Jésus, Sauveur, est le maître de l’histoire et
vainqueur de la mort. Que dis de plus le vivant?
C) ÉTAT DE FAIT SUR LA SPIRITUALITÉ DE L’ÉGLISE, V9
« Je connais ta tribulation et ta pauvreté (bien que tu sois riche), et les calomnies de la part de
ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une synagogue de Satan. » Que dit, ici,
le Seigneur Jésus à son Église? « Je connais … » Est-ce nouveau cette façon de parler du
Seigneur? Moïse devant la multitude de peuple à conquérir après la sortie d’Égypte, osa
demander à Dieu de marcher avec lui au milieu du peuple. Quel fut la réponse de Dieu et
pourquoi?

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Exode 33;17 L`Éternel dit à Moïse: Je ferai ce que tu me demandes, car tu as trouvé grâce à
mes yeux, et je te connais par ton nom.
Philippe après avoir rencontré Jésus, alla vers son ami, Nathanaël, pour à son tour lui faire
connaître le Seigneur, Jésus voyant venir Nathanaël, dit voici un pur Israélite dans le cœur
duquel il n’y a point de fraude.
Jean 1;48 D`où-me connais-tu? lui dit Nathanaël. Jésus lui répondit: Avant que Philippe
t`appelât, quand tu étais sous le figuier, je t`ai vu.
C’est également Jésus, qui a dit et nous redit aujourd’hui : Jean 10;14 Je connais mes brebis, et
elles me connaissent…27;Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent.
Dans notre texte, que Jésus dise aux chrétiens de Smyrne, « Je connais.. » ce que tu vis, est
donc égal à ce qu’il a toujours été. Rien n’échappe au regard du Seigneur, il connaît les Églises
dont il a soin. Il mentionne trois choses : « Je connais ton affliction (tribulation), pauvreté et
calomnie.
i. AFFLICTION ET TRIBULATION
Détresse, rend justice au texte également. De l’original qui parle de pression constante comme
dans un étau. La souffrance est un langage que tout le monde comprend. Ex. 11 septembre
2001. Le monde entier a parlé de cet évènement. Le monde a compatit pour ces 3000
personnes tués.
Après la mort des apôtres, pendant plus de deux siècles, l’Église allait connaître les plus
féroces persécutions. Il y a eu des temps d’accalmie, mais la menace contre les chrétiens
restait perpétuellement pendue au-dessus de leur tête. La persécution était d’autant plus
redoutable qu’elle s’appuyait sur une approbation presque générale.
Ici, faites une mise en scène, imaginez-vous ce qui suit. Vous êtes chrétiens, depuis 21 mois,
habitant de Smyrne. Vous êtes marié et avez 4 enfants. Vous êtes propriétaire d’une
boulangerie. Depuis quelque temps votre chiffre d’affaire diminue. Votre fournisseur de blé,
vous a dit ce matin, qu’il ne sera plus en mesure la semaine prochaine de vous approvisionner.
Il a été vague dans sa réponse, vous n’avez pas bien compris. Hier, en rentrant à la maison,
votre fille, vous raconte, qu’elle a été ridiculisée par des gens au puits de la ville. Votre ainé,
qui travaille chez le forgeron, vient de se faire congédier parce qu’il prie avant de manger.
Votre épouse est alitée depuis 3 mois après la naissance du dernier.