Hegire

Hégire
Hégire : Emigration, exil. Terme français dérivé du mot arabe hijra (= émigration).
Le terme Hégire désigne l'ère islamique que l'on fait débuter le 16 juillet 622 de l'ère
chrétienne, date de la fuite de Muhammad et de ses fidèles de La Mecque vers Yathrib qui
prend alors le nom de Medinat al-Nabi, soit "la ville du prophète".
C'est au deuxième calife, Omar, que l'on doit l'instauration pratique de l'ère hégirienne.
La période antérieure à l'hégire est nommée par les musulmans djahiliyya, soit "Temps de
fureur".
Chronologie de l'hégire.
16 juillet 622 : Fuite de Muhammad et de ses partisans pour Médine (voir Muhammad).
Début de l'ère islamique (hégire) et de la communauté islamique (oumma).
Selon une légende très populaire et respectée parmi les musulmans, au cours de cet exode,
Muhammad et Abou Bakr, qui était le plus proche compagnon de Muhammad, se réfugièrent
dans une grotte pour échapper à leurs poursuivants Qoraïchites. Une fois qu'ils furent à
l'intérieur, une araignée se mit à tisser sa toile à l'entrée de la grotte et une colombe pondit
ses œufs sur une branche qui barrait l'entrée de cette même grotte. Lorsque les soldats
arrivèrent, ils crurent que personne n'avait pu pénétrer dans cette grotte sans déchirer la toile
d'araignée ni faire fuir la colombe, aussi rebroussèrent-ils chemin. C'est ainsi, selon cette
légende, que Muhammad et Abou Bakr furent sauvés. Voilà aussi pourquoi l'araignée et la
colombe passent pour être les amies du prophète Muhammad et de l'islam en général.
Printemps 624 (1er mars ?) : Profitant du mois de rajab, mois du paganisme arabe qui
exclut le meurtre, douze fidèles de Muhammad attaquent une caravane mecquoise dans un
lieu nommé Nakhlah. Ils tuent un homme d'une flèche et font deux prisonniers. Ils ramènent
également un butin dont ils remettent un cinquième à Muhammad.
La légende islamique rapporte que Muhammad désapprouva dans un premier temps ses
disciples avant de recevoir une révélation divine qui justifia cet acte : (II, 217, II, 214 selon
L3A) : "Ils te demanderont si l'on combattra dans les mois sacrés ; dis-leur : La guerre,
pendant ce temps, vous est pénible ; mais écarter les croyants de la voie du salut, être
infidèles à Dieu, chasser ses serviteurs du temple saint, sont des crimes horribles à ses
yeux. L'idolâtrie est pire que le meurtre. Les infidèles ne cesseront de vous poursuivre les
armes à la main, jusqu'à ce qu'ils vous aient enlevé votre foi, s'il est possible. Celui de vous
qui abandonnera l'islamisme et qui mourra dans son apostasie aura rendu vain le mérite de
ses œuvres dans ce monde et dans l'autre. Il sera dévoué aux flammes éternelles."
Autrement dit, la guerre sainte durant les périodes sacrées, en vue d'accroître le territoire de
l'islam, est admise contre les non-musulmans vu que leur crime d'infidélité à Dieu est jugé
pire que le meurtre par les musulmans.
Les Qoraïchites de La Mecque dépêchent une armée de 950 hommes au secours de leur
caravane attaquée par les mahométans. Mais ils seront défaits par ces derniers, dont on a
prétendu qu'ils étaient inférieurs en nombre, au cours de cette bataille nommée la "bataille
de Badr".

Muhammad fait assassiner deux prisonniers mecquois qui s'étaient montrés particulièrement
virulents à l'encontre des mahométans et de leur prophète.
Au lendemain de cette bataille de Badr, Muhammad affirme que les juifs de Médine se sont
tenus à l'écart de la bataille et il en tire prétexte pour justifier sa défiance croissante à leur
égard.
Muhammad prend plus de distance avec toute référence à la religion juive et remodèle le
calendrier musulman toujours, bien entendu, sur base de "révélations divines". Il décide
notamment que, dorénavant, le jeûne musulman se pratiquera durant le mois de ramadan,
celui durant lequel se déroula la bataille de Badr.
Le fossé se creuse entre les juifs de Médine et la communauté des mahométans. En fait, au
lendemain de la bataille de Badr, la rupture, entre musulmans, d'une part, juifs et chrétiens,
d'autre part, est consommée.
Trahisons, médisances et violences se répandent, lorsque, peu après la bataille de Badr, un
incident éclate : de source islamique, une femme musulmane aurait été molestée par des
juifs au marché. Des violences s'en suivent. Cela constituera un prétexte pour Muhammad
pour assiéger la tribu juive mise en cause, la contraindre à l'exil non sans avoir mis la main
sur ses biens auparavant…
L'autre tribu juive sera ensuite accusée de pactiser avec les païens de La Mecque et, après
une violente bataille, sera chassée de Médine à son tour.
La même année, Muhammad ordonne à ses fidèles de se tourner dorénavant vers la
Mecque et le temple de la Kaaba, et non plus vers Jérusalem, pour effectuer leurs prières.
Ce mois de la bataille de Badr sera également le mois du jeûne du Ramadan.
21 mars 625 : Muhammad et ses disciples sont attaqués par une armée de 10.000 hommes
venus de La Mecque. La bataille se déroule autour du mont Ohod (ou Uhud), près de l'oasis
de Médine. Les musulmans sont pratiquement vaincus et Muhammad est lui-même blessé,
mais les Mecquois n'exploitent pas leur avantage et ne prennent pas Médine d'assaut.
Muhammad, qui fut blessé au cours de cette bataille, profitera de ce répit pour renforcer son
autorité sur Médine. Selon certains experts, ce jour marque la création du premier Etat
musulman du monde.
Mai 627 : "Bataille du fossé". Cette bataille se déroulera aux portes mêmes de Médine. Les
Mecquois envoient contre Médine une nouvelle armée de 10.000 hommes et de 600
chevaux, sous le commandement de Abou Soufyân ibn Harb. Le nom de cette bataille vient
du fait qu'un esclave persan conseilla à Muhammad d'entourer Médine d'un fossé défensif.
Les Arabes sont peu habitués à ce genre de stratagème et les Mecquois doivent reculer.
C'est une incontestable victoire pour les musulmans.
La dernière des trois tribus juives de Médine est à son tour persécutée. Les musulmans
décapitent 600 à 700 juifs de Médine et les ensevelissent dans une grande fosse commune
de la place du marché de Médine. Ils se partagent ensuite les biens de la tribu, de même
que les femmes et les enfants.
Il y aura encore quelques escarmouches avec les Qoreïchites de La Mecque mais ces
derniers ne parviendront plus jamais à reprendre l'avantage et il ne leur reste plus qu'à se
soumettre aux musulmans.
629 : Traîté d'Hodaïbiya (ou Hudaybiyyah, voir ce nom) qui marque la soumission des

Qoreïchites polythéistes de La Mecque aux musulmans de Médine.
11 ou 12 janvier 630 : Muhammad, monté sur une chamelle, fait son entrée à La Mecque à
la tête d'une armée de 10.000 hommes. Il se rend à la Kaaba, le grand sanctuaire arabe, et
frappe les idoles aux yeux avant de les abattre de sa main.
A la fin de cette même année, Muhammad entame le siège de la ville de Taïef.
631 : Chute de Taïef, suite à la soumission des tribus et à leur ralliement à l'islam.
Cette même année fut celle de la soumission du Yémen et d'un certain nombre de princes
du nord de l'Arabie.
632 : Expédition de Tabouk.
10 mars : Muhammad accomplit un pèlerinage de trois jours à la Kaaba, débarrassée de ses
idoles. C'est alors qu'il recommande aux musulmans de faire au moins une fois ce
pèlerinage au cours de leur vie.
8 juin : Muhammad ne survivra pas longtemps à la destruction des idoles de La Mecque.
Trois jours avant sa mort, il charge Abou Bakr de faire la prière au peuple. Muhammad meurt
le 8 juin 632.
632-634 : Premier calife : Abou Bakr.
634-644 : Second calife : Omar. Assassinat d'Omar le 4.11.644.
650-750 : Omeyyades : première grande dynastie de l'islam. Capitale : Damas.
644- 656 : Troisième calife : Othman. Assassinat d'Othman le 17.06.656.
656-661 : Quatrième calife : Ali. Assassinat d'Ali le 24.01.661. Pour les chiites, Ali inaugure
le cycle de l'imamat.
657 : Rencontre de Siffin (Irak) et éclatement de la oumma qui se scinde en chiites
(partisans du calife Ali et de sa descendance), sunnites (partisans des Omeyyades, parents
du calife Othman) et kharidjites ("ceux qui se sont séparés" et se tiennent à l'écart du conflit ;
ce sont d'anciens partisans d'Ali). C'est là que l'on place l'épisode des soldats sunnites
brandissant des versets du coran au bout de leur lance, empêchant ainsi les troupes d'Ali de
les attaquer.
10 octobre 680 : Bataille de Kerbala. Il en résulte la scission définitive entre sunnites et
chiites.
750-1258 : Abbassides : deuxième grande dynastie de l'islam. Capitale : Bagdad (à partir de
762).
756-1031 : Prolongation de la dynastie omeyyade en Espagne. Califat omeyyade
d'Occident/émirat de Cordoue. Cordoue élue capitale politico-administrative le 15 mai 756.
762 : Etablissement de la capitale des Abbassides à Bagdad.
14 septembre 786 : Haroun al-Rachid, calife à Bagdad. Autorité sur la totalité des
musulmans à l'exception de ceux d'Espagne.
809 : Mort d'Haroun al-Rachid et début de la fin de l'"âge d'or" de l'islam.