Paroisse St Pierre - Saint Pierre-Bonsecours

Paroisse St Pierre –
Notre Dame de Bonsecours
Lettre aux paroissiens
Janvier 2010
FETES DE NOEL à LA
PAROISSE
SAINT PIERRE.
Préparation à la fête par la célébration du
sacrement de Réconciliation
Mardi 22 décembre 20H30
basilique Notre Dame de Lourdes
Jeudi 24 décembre 15H-16H
Notre Dame de Bonsecours
16H30-18H
St Pierre.
Messe de la Nuit de Noël
Jeudi 24 décembre 22H St Pierre
Messes et offices du Jour de Noël
Vendredi 25 décembre
9H30 messe de l’Aurore à Notre
Dame de Bonsecours.
11H messe du Jour à St Pierre
17H30 St Pierre vêpres et Salut du St
Sacrement
Fête de la Sainte Famille
Samedi 26 décembre 18H messe à Notre
Dame de Bonsecours.
Dimanche 27 décembre 11H messe à St
Pierre.
Jeudi 31 décembre : 18H ND de Bonsecours
« messe du bout de l’an », action de grâce pour
l’année écoulée.
Vendredi 1er Janvier : 11H Notre Dame de
Bonsecours : messe en la solennité de Marie Mère
de Dieu, octave de la Nativité, Circoncision de
Jésus.
Dimanche 3 Janvier : après la messe de 11H à St
Pierre, apéritif pour se souhaiter les vœux de l’an
neuf.
Mercredi 6 janvier : 20H30 au presbytère réunion
du Conseil Paroissial
Vendredi 8 janvier à 10H Notre Dame de
Bonsecours célébration de l’épiphanie avec les
enfants de l’école ND de Bonsecours.
Samedi 9 janvier : 10H15-11H45 rencontre de
catéchèse.
MERCREDI 13 JANVIER ASSEMBLEE
PAROISSIALE 20H30 DANS LA SALLE ST
VINCENT DE PAUL.
« LA MISSION D’OCTOBRE 2010 »
Dimanche 17 janvier 12H30 Salle René II. REPAS
PAROISSIAL auquel vous êtes tous invités.
SEMAINE DE PRIERE POUR L’UNITE DES
CHRETIENS : 18-25 JANVIER.
Jeudi 21 Janvier 20H30 à Notre dame de
Bonsecours veillée de prière pour l’Unité des
Chrétiens pour toute la ville de Nancy.
Vendredi 22 Janvier, dans le cadre de la semaine
de prière pour l’unité des Chrétiens :
19H, St Pierre, Divine Liturgie (célébration de la
messe selon le rite de St Jean Chrysostome) par le
Père Dominique, aumônier catholique des Sœurs de
la Trappe d’Ubexy.
Samedi 23 janvier : 10H15-11H45 rencontre de
catéchèse.
Mardi 26 janvier : rencontre sur l’Evangile de St
Luc (quartier René II). Se reporter à la feuille
spéciale pour cette lecture de St Luc.
MEDITATION DE NOEL
« Tout récapituler dans le Christ »
( Eph.1/9-10 et Co.1/15-17)
Sur le chemin de Damas, l’apôtre St Paul a
rencontré le Ressuscité. Cette irruption de Jésus a
totalement bouleversé Saul de Tarse Ebloui par la
lumière du Vivant, il en est devenu aveugle... et lui
qui partait fier et fort vers Damas pour faire le mal,
a du se faire guider par la main de ses compagnons,
comme un enfant.. Il partait sûr de lui, de son bon
droit contre les Chrétiens, sûr de sa vie
pharisienne... il est venu se mettre à l’école
d’Ananie pour recevoir le baptême et être accueilli
dans l’Eglise. Ce que Paul a reçu sur cette route de
Damas, il l’a compris peu à peu. Tout lui avait été
donné dans une intelligence unique du mystère du

Christ mais c’est pas à pas, au fil de ses épîtres et sa
méditation, qu’il a réalisé ce qu’il avait reçu et qu’il
nous l’a transmis.
Et dans les dernières épîtres - Ephésiens et
Colossiens- il contemple le Christ cosmique, dans
toute son ampleur, le Christ Glorieux des icônes
d’Orient mais aussi des absides des églises romanes
d’Occident.
« Voici le dessein bienveillant de Dieu,
écrit St Paul dans l’épître aux Ephésiens...:
récapituler toutes choses sous un seul Chef, le
Christ, les êtres célestes comme les terrestres. » (
3/10).
1 - La récapitulation est une oeuvre
complexe accomplie par le Christ : c’est tout à la
fois une REUNION de toute la création, sa
RESTAURATION et sa PERFECTION. Le
Seigneur Jésus apparaît dans toute sa grandeur et sa
beauté de Fils de l’homme, à qui est remis
« domination éternelle, gloire et royauté » comme
dit le prophète Daniel. Dans notre méditation sur la
récapitulation, nous serons beaucoup aidés par St
Irénée, le St Evêque de Lyon du IIè siècle.
2 -Le Seigneur récapitule, c’est-à-dire
ressaisit en Lui tous les êtres : dans le passé, avant
lui : la généalogie de St Luc est un bon témoignage:
St Luc, remontant le cours des ans, montre que
Jésus est Fils de Marie, Fils de David, Fils
d’Abraham, Fils d’Adam... et cela en 72
générations. St Irénée commente: « St Luc rattache
ainsi la fin au commencement et donne à entendre
que le Seigneur est Celui qui a récapitulé en lui-
même toutes les nations dispersées à partir d’Adam
(le chiffre 72), toutes les langues et les générations
des hommes, y compris Adam lui-même. » (Hae
3/22/3). St Luc et St Matthieu soulignent même que
Jésus récapitule l’histoire d’Israël.
3 - La création matérielle elle-même est
ressaisie ; Pour l’apôtre dans les Colossiens, toute
la création vient du Christ créateur et se trouve
orientée vers lui comme en sa source et son foyer,
comme son origine et sa récapitulation. Le Seigneur
Jésus, en tant que Dieu, est l’unité et le sommet de
tout le cosmos. « Tout existe par lui et Tout existe
tourné vers lui ».
St Irénée, l’évêque de Lyon au IIè siècle, a
magnifiquement exprimé notre foi à ce sujet; il
écrit: « L’Auteur du monde, c’est en toute vérité le
Verbe de Dieu. C’est lui notre Seigneur; lui-même
dans les derniers temps, s’est fait homme alors
qu’il était déjà dans le monde et qu’au plan
invisible, il soutenait toutes les choses créées et se
trouvait enfoncé dans la création entière, en tant
que Verbe de Dieu gouvernant et disposant toutes
choses. Voilà pourquoi il est venu de façon visible
dans son propre domaine comme dit St Jean; il
s’est fait chair et a été suspendu au bois afin de
récapituler toutes choses en lui-même. »
St Paul et St Irénée son commentateur,
regardent donc d’abord le Verbe de Dieu créateur et
gouverneur du cosmos, puis son incarnation en
l’homme Jésus sans cesser d’être Dieu puis cette
récapitulation de tout - cosmos et humanité- dans le
Christ ressuscité, homme glorifié et éternel en Dieu.
Le chemin de cette découverte magnifique fut
évidemment inverse: on fit d’abord l’expérience de
l’humanité de Jésus, puis de son mystère découvert
lentement et difficilement, puis du don de sa vie sur
la Croix et c’est dans la lumière de Pâques alors que
tout s’est éclairé:
4 - Et tous les hommes à venir, jusqu’à
la fin des temps, sont, eux aussi récapitulés dans
le Christ :Nous savons bien que nous sommes
sauvés par incorporation au Christ. St Paul
l’enseigne plusieurs fois; dans les Corinthiens par
exemple, il écrit : « le corps est pour le Seigneur;
ne savez-vous pas que vos corps sont des membres
du Christ ? (7/15) Vous êtes vous le corps du
Christ, membres chacun pour sa part. ( 12/27) ».
Dans les Ephésiens, il évoque cet accroissement
progressif du corps mystique du Christ : « Dieu
organise les saints en vue de la construction du
Corps du Christ,pour constituer cet Homme parfait,
dans la force de l’âge, qui réalise la plénitude du
Christ. » 5 - Et tous ces êtres ainsi ressaisis, le
Seigneur les RESTAURE et les conduit à la
PERFECTION. En s’incarnant, le Christ vainc le
péché et la mort. St Irénée note: « Si le Verbe
n’avait pris que l’apparence de la chair, son oeuvre
n’eût pas été vraie. Mais ce qu’il paraissait être, il
l’était vraiment , à savoir Dieu récapitulant en lui-
même cet antique ouvrage modelé qu’était
l’homme, afin de tuer le péché, de détruire la mort
et de vivifier l’homme: c’est pourquoi ses oeuvres
étaient vraies. » (Haer 3/18/7).
Cette oeuvre de salut réalisée dans la
Pâque du Christ est transmise par le St Esprit. Déjà
cet Esprit a reposé sur le Christ : « par là, écrit St
Irénée, il s’accoutumait à habiter dans le genre
humain, à reposer sur les hommes, à résider dans
l’ouvrage modelé par Dieu. » Puis répandu avec
abondance sur les hommes Pentecôte, il poursuit
son oeuvre : « il renouvelle les hommes en les
faisant passer de leur vétusté à la nouveauté du
Christ »
Paroisse St Pierre
57 av de Lattre de Tassigny. Nancy
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A consulter… pour avoir tout renseignement
Le blog :
saintpierre-bonsecours.hautetfort.com