Résumé du cours sur la ligue de Délos Fichier

F. PRETEUX L5 RESUME : LIGUE DE DELOS
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LA LIGUE DE DELOS ET LA PERCEPTION DU PHOROS
Introduction :
ATHENES
- superficie 26000 km2
-population nombreuse : 300 à 400 000 habitants, dont 30 à 40 000 citoyens
- échanges déjà largement monétarisés (Wappenmünze, premières chouettes sous Hippias vers 520-510)
contexte de la fin des guerres médiques
- les systèmes d’alliance (épimachie défensive, symmachie offensive et défensive, archè = empire)
invention spartiate de la seconde moitié du VI siècle (Argolide, Tégée, Corinthe, Mégare)
- concurrence avec Sparte, création d’un monde avec 3 puissances : Athènes, Sparte, Perse
- dès la paix de 30 ans (446), monde bipolaire, Athènes/ Sparte
-
- Repenser la thalassocratie et la maîtrise de la mer Egée
- Ligue de Délos : alliance durable de 478 à 405
-
- le systèmes des ligues (koinon) : ligue du Péloponnèse
- la seconde confédération athénienne en 378-338
- autre ligue maritime : confédération des Nésiotes (insulaires) vers 300-200 sous le patronnage des
souverains hellénistiques
-
PROBLEMATIQUE : La Ligue de Délos n'est pas une simple alliance offensive (symmachie) contre
l'empire perse. Elle est, dès le départ, un instrument de puissance entre les mains de l'hégémon athénien.
I - LA FORMATION DE LA LIGUE DE DELOS
A/ UN CONTEXTE FAVORABLE
septembre 480, bataille navale de Salamine ; printemps 479, Platées
fin 479, opération dans l’Hellespont pour couper les ponts de bateaux de l’Hellespont par Pausanias et Cimon.
ralliement de nombreuses cités grecques des Détroits
Le régent Pausanias
succède à Léonidas, son frère en 480 (après les Thermopyles)
régent pendant la minorité de son cousin Pleistarchos
il est le général hégémôn des Grecs à Platées puis lors de la campagne dans l'Hellespont
mauvaise réputation :
- autoritaire
- médisant
au printempts 477, il est rappelé à Sparte car procès pour médisme : acquitté
retourne à Byzance, dont il devient le tyran jusqu'en 472 (chassé par les Athéniens)
se réfugie en Troade chez le Grand Roi
rappelé à Sparte car crainte d'un complot avec les hilotes : relâché
puis arrêté au Cap Ténare, fuit dans le temple d'Athéna Chalkiokos
les éphores murent l'entrée du temps : meurt de faim
mais ils le font sortir du temple pour qu'il meure dehors, sans souiller le sanctuaire. (Thucydide, I, 131-134)
fin été ou automne 478, conversation à Byzance (Plut, Aristide). Consultation avec un petit groupe d’alliés
(Diodore, XV, 28), parmi lesquels les régions directement menacées par les Perses : la Propontide, les Cyclades,
Chios, l’Eubée, Samos, Lesbos
des contingents Ioniens et de l’Hellespont étaient peut-être présents lors de la prise de Byzance en 478, mais cela
n’implique pas qu’ils furent ensuite membres de la Ligue de Délos
extension du réseau d’alliance à Rhodes, Chalcidique…
B/ LES BUTS DE LA LIGUE
La Ligue est officiellement créée à Délos au printemps 478 :

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- Thème de la liberté des cités grecques : Elle doit permettre de reconquérir les territoires grecs encore
occupés par les Perses (en Thrace, en Asie Mineure) et empêcher qu'une nouvelle guerre médique
n'atteigne la Grèce. (selon sources tardive, Plutarque, Aristide)
- Prétexte athénien selon Thucydide "ravager le territoire du Roi en représailles pour les torts subis"
(Thuc., I, 96, ligne 4-5). Athènes compte donc faire du butin.
- Haine de certains alliés à l’encontre de Pausanias (Thuc., I, 96 : « consentement des alliés en raison de
leur haine à l’encontre de Pausanias »)
- Il faut remarquer que cette alliance n'est pas ponctuelle, amis plutôt de longue durée. Près de 100-150
cités adhèrent à cette alliance. On compte au moins 208 membres en 453. Sparte et ses principaux alliés
dans le Péloponnèse refusent, car ils forment déjà la Ligue du Péloponnèse. Les cités grecques de
Grande Grèce n'y participent pas car elles ne sont pas concernées par le danger perse. Pour résumer la
Ligue de Délos est une alliance de presque toutes les cités de la Mer Egée autour d'Athènes.
C/ LES REGLES EGALITAIRES DE L'ALLIANCE
1/ UNE ALLIANCE SYMMACHIQUE MARITIME
- L'alliance est du même type que les alliances hégémoniques grecques (Sparte et le Péloponnèse dès le
VIe siècle, Ligue de Corinthe en 338). Les alliés sont volontaires et ils prêtent serment de reconnaître l'autorité de
l'hégémôn, qui est le commandant des contingents alliés et le seul maître de la conduite de la guerre. En
contrepartie, Athènes doit assurer la sécurité et l'indépendance des membres.
Thuc, I, 96 : « les Athéniens reçurent l’hégémonie du consentement des alliés »
Plutarque, Aristide, 24 : "Aristide... fit prêter serment aux Ioniens d'avoir les mêmes amis et mêmes
ennemis, en foi de quoi on jeta dans la mer des blocs de fer". (Si les alliés rompent leur serment, c'est aussi grave
que de voir remonter les blocs de fer)
- prestation de serment
- taille de l'alliance exceptionnelle : près de 250 cités
- L'hégémôn (Athènes) reçoit des marques d'honneur de la part des Alliés: la cité peut nommer les
principaux magistrats de la Ligue, les hellénotames ( = les trésoriers des Héllènes) qui sont chargés de
percevoir le tribut, et des Hellespontophylakes (on ignore leur nom et leur fonction exacte, gardiens de
l’Hellespont), première place aux sacrifices.
-
2/ UN CONSEIL DES HELLENES (SYNEDRION)
- La Ligue a sans doute un conseil se réunissant dans le sanctuaire d’Apollon à Délos, une procédure de
règlement des litiges entre alliés, mais les détails restent inconnus.
- Pourquoi choix de Délos ?
car île sacrée, lieu de naissance d’Apollon et d’Artémis, nés de Zeus et Létô. De plus île minuscule qui
n’appartient pas à une grande cité donc neutralité. C’est un qui est un sanctuaire panhellénique depuis le VII
ème siècle. Ile vidée de ses morts, qui sont enterrés à Rhénée.
- Pourquoi trésor de la ligue déposé dans le sanctuaire ?
Le dieu assure la protection de la Ligue et profite de la présence de l'alliance, puisque la construction du
grand temple débute vers 475 et s'arrête vers 450, au moment où le trésor est déplacé à Athènes par Périclès.
TRANSITION
La nécessité d’un tribut :
- l'entretien d'une flotte de guerre importante et toujours en état de combattre rend nécessaire la rentrée
régulière d'argent dans la caisse commune. A Athènes, on estime alors que l’entretien d’une trière coûte
1 talent par an
- Les Grecs ont donc rendu obligatoire le versement annuel d'une participation par chaque cité membre.
II - LA PERCEPTION DU TRIBUT/ PHOROS, UNE CARACTERISTIQUE DE CETTE LIGUE
  = la contribution volontaire
le même terme désigne le tribut que le grand Roi reçevait des cités grecques, et les Thessaliens de leurs
périèques.

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A/ LE MONTANT DU PHOROS ET SA REPARTITION
1/ LES SOURCES
- chiffres de Thuc : 460 talents au début
listes d’aparché (= d’offrande, comme bête de sacrifice, ou 1/10 du butin pris à l’ennemi)
2/ LA REPARTITION DU PHOROS PAR ARISTIDE
ARISTIDE (vers 540-vers 468),
Connu par une biographie de Plutarque
- aristocrate et fils de Lysimachos
- homme politique athénien, dit le Juste en raison de son intégrité.
- Stratège à Marathon (490) et archonte en 489, s’oppose à la politique maritime de Thémistocle
- 483/2, Ostracisé face à son concurrent Thémistocle
- Rappelé d’exil pour la bataille de Salamine (480) et Platées, où il commande l’armée athénienne
- 478/7, obtient qu’Athènes soit l’Hégémon de la Ligue, fixe le montant du tribut de la ligue de Délos
- mourut dans la misère, si bien que ses successeurs furent aidés par l’Etat pour s’établir. Il est honoré à
Athènes comme un homme toujours loyal envers sa patrie
- C'est Athènes qui a fixé le montant de la participation de chaque cité, grâce à l'intervention d'Aristide en
478, et après des négociations avec les cités.
DOCUMENT : PLUTARQUE, Aristide, 24
"Aristide... fit prêter serment aux Ioniens d'avoir les mêmes amis et mêmes ennemis, en foi de quoi on jeta dans
la mer des blocs de fer".
"voulant que la contribution soit répartie de manière équitable entre les cités, les Grecs demandèrent Aristide
aux Athéniens et le chargèrent d'examiner le territoire et les revenus de chacun pour fixer ce qu'il devait verser
selon sa valeur et ses capacités."
- Les listes de tribut semblent donc refléter la richesse de chaque cité au Ve siècle, après un recensement
systématique à la manière du tribut demandé par les Perses en 493, ou selon WALINGA, et reprenant le
recensement fait par le satrape perse Artaphernès en 493, après la révolte de l’Ionie (Hérodote, VI, 42).
Problème, car Aristide n'a pas le temps de réaliser une telle enquête. En tous cas, les Athéniens savent
évaluer des terres et leur production en argent. Selon O. PICARD, tribut indexé sur les richesses
agricoles de chaque cité, avec négociations pour versement en argent ou en navires
- Le tribut d'Aristide, fixé à 460 talents, a la réputation d'être juste, alors que les modifications
successives du tribut vont alourdir considérablement le poids financer du phoros dans certaines cités.
- De nouvelles cités sont présentes sur les ATL, les ralliements sont parfois longs, 20 ans (250 au
maximum)
- Lampsaque n’appartient pas à la Ligue de Délos en 478, mais sûrement vers 452, car le Grand Roi
donne la cité à Thémistocle (Diod, XI, 57, 7 ; Plut, Thém, 29, 11)
DOCUMENT : LES PREMIERES LIGNES DE LA LISTE DE TRIBUT DE 454/3. (IG I3 259)
"Ces prémisses ont été données à la déesse, pour lesquelles (...) était secrétaire, et présentées aux trente
vérificateurs (logistai), à partir du tribut que les cités ont apporté sous l'archontat d'Ariston à Athènes, une mine
pour un talent."
Ces listes sont des stèles de grande taille constituées de colonnes de cités avec leur participation au
tribut pour chaque année. Elles servaient d'archives pour les comptables du trésor d'Athéna sur l'acropole,
puisqu'1/60ème de ces sommes était versé à la déesse en aparchè (prémisses) depuis 454. Le montant annuel des
aparchè était gravé sur une stèle de marbre. Quelques unes de ces stèles ont été retrouvées, souvent incomplètes,
avec une division du monde égéen en 5 puis 4 districts. Ces listes de tribut sont un ensemble de documents
exceptionnels, qui permet de réaliser un tableau systématique de 454 à 431 au moins des prélèvements fiscaux
qui correspondent en gros à la puissance économique de quelque 200 cités de la Mer Egée.
Question : l’aparchè existait-elle dès la création de la ligue ?
Liste des cités divisées en 4 puis 5 districts (Thrace, Hellespont, Ionie, les Iles, Carie) et établie par 10
taktai (= taxeurs)
La taxation est révisable et rendue publique tous les 4 ans aux grandes Panathénées d’Athènes

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B/ LE PAIEMENT DU PHOROS
- Après 447 (décret de Kleinas, au moins), le phoros doit être versée annuellement à Athènes, la cité
hégémonique, par les cités membres, lors des grandes dionysies (en mars, lors de la reprise de la navigation).
Les sommes sont comptabilisées par les hellénotames (= trésoriers des Grecs). Ce sont 10 magistrats Athéniens
élus pour un an. Ils reçoivent de la Boulè le phoros de l’année et gère les dépenses de la ligue.
- paiement en monnaie (athénienne, perse, cyzicènes, monnaies locales avec conversions)
- paiement en nature (navires ici)
La monnaie joue un rôle central dans le versement du tribut. La plupart de cités doit fournir de la
monnaie. Thucydide, I, 96 mentionne cependant que certaines cités maritimes pouvaient fournir directement des
trières. "Les Athéniens ... fixèrent quelles villes devaient leur fournir contre le Barbare de l'argent ou bien des
vaisseaux". Ces cités sont Chios, Lesbos, Samos, Thasos... Le taux de conversion est sans doute d'un talent par
trière
- l’épiphora : les cités retardataires doivent s’acquiter d’1/60 supplémentaire par période de 10 jours de
retard pendant 100 jours. Puis, passé ce délai doubler la somme à perçevoir l’année suivante
DOCUMENT: Le tribut de 454/3: répartition des versements des principaux membres.
Byzance: 15 à 18 talents
Lampsaque: 12
Erythrées: 7 à 8
Naxos: 6 T 2/3
Erétrie: 6
Téos: 6
Carystos: 5
D'après Henri FRANCOTTE, Les finances des cités grecques, Paris, 1909, p. 110
DOCUMENT : Le tribut de 441: répartition des versements des 205 membres.
jusqu'à 1000 drachmes: 68 cités (dont 28 à 500 dr.)
de 1000 dr. à 6000 dr. (1 talent): 77 cités
supérieur à 1 talent: 60 cités, dont Egine: 30 talents
Thasos: 30
Byzance: 15
Abdère: 15
Lampsaque: 12
Ainos: 10
Kyme: 9
Cyzique: 9
Chalcédoine: 9
Périnthe: 10
Potidée: 6
Ephèse: 6
Sélymbria: 5
D'après R. MEIGGS, The Athenian Empire, appendice 12, pp. 524-53
DOCUMENT : TABLEAU SYNOPTIQUE DES TRIBUTS ENTRE 478 ET 425.
HELLESPONT
THRACE
CARIE
IONIE
ILES
TOTAL
TRIBUT DE
478
460 selon
Thucydide
454/3
pas de division en districts. 140 cotisants
498 selon ATL
entre 396 et
406 selon Will
450
432 selon ATL
446
56
82
120
64
95
417

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443/2
349 ou 379
433/2
33
39
51
23
388
431
27
27
53
?
600 selon
Thucydide
Prélèvements nombreux au cours de la Guerre du Péloponnèse. L'Hellespont passe de 85 à 250-300 talents.
Plus de 380 cités sont répertoriées.
425
1460 dont
environ 1000
perçus
Les chiffres donnés dans ce tableau sont exprimés en talents de poids attique.
- D'une année à l'autre de nombre de tributaires et les sommes engagées varient. Cependant le montant du
tribut est resté à peu près stable entre 454 et 431, aux alentours de 400 talents. De nombreuses cités
paient très peu et obtiennent une protection efficace à peu de frais
- en réalité, le phoros perçu n’a sans doute pas dépassé 400 talents
- en 421, devant l’augmentation du phoros, les Alliés demandent le retour au « phoros d’Aristide »
CONCLUSION :
Perception du phoros confiée aux seuls Athéniens, exempts eux-même du tribut. Lourdeur administrative de
la perception avec plusieurs étapes de contrôle
B/ LA MAINMISE D'ATHENES SUR LE MONDE GREC
1/ LE TRANSFERT DU TRIBUT A ATHENES
En 454, Périclès fait placer le trésor de l'Alliance sur l'acropole d'Athènes, sans demander l'accord des
alliés. Il sera placé dans le Parthénon après la construction du temple. Les Athéniens montrent ainsi qu'ils le
considèrent comme un trésor de guerre personnel. Ce trésor se monte à 6000 talents en 431, plus 600 talents de
phoros annuel et il va servir à Athènes pour la Guerre du Péloponnèse.
Désormais, le montant du tribut est révisable tous les 4 ans, lors des Grandes Panathénées.
En 450/449, Périclès fait voter un décret d’après lequel 5000 talents provenant du trésor fédéral doivent
être affectés aux travaux de reconstruction de l’acropole d’Athènes
Il est possible qu’une partie de l’aparché ait servi à la construction du Parthénon, mais pas de
détournement d’argent ici car trésor de la déesse pour la déesse
En réalité, le reliquat du phoros annuel, non utilisé à des fins militaires par les hellénotames, était
reversé à la construction de l’acropole
CONCLUSION :
Peu à peu les Athéniens confondent trésor de la ligue et trésor d’Athéna, c’est-à-dire de la cité
2/ LA PARTICIPATION FORCEE DES ALLIES AUX FETES ATHENIENNES
Décret athénien pour Erythrées (453/2), cité du centre de la côte d’Asie MIneure
Lignes 1-2 : « que les Erétriens fournissent du grain pour les Grandes Panathénées, trois mines au moins »
1 talent = 26 km = 60 mines, dont 3 mines = 1 kg
mesure dérisoire mais vexatoire car imposée à Eréthries
Lors du versement du tribut aux greandes Dionysies, le premier jour, parade du tribut, avec défilé dans le théâtre
de porteurs d’amphores portant chacun 1 talent (26 kg) d’argent fraîchement payé.
But : que les Athéniens gardent conscience de leur richesse, de leur domination sur les alliés
Décret sur le paiement du tribut (entre 454 et 447)
Lignes 28-30 : « si quelqu’un commet une faute concernant le convoyage de la vache ou de la panoplie que son
procès soit mené ». Les cités tributaires devaient donc apporter les objets à offrir à Athéna
3/ LE PHOROS SERT A PAYER LES EXPEDITIONS DES ATHENIENS
l’archè = la domination, le commandement (les archontes, détenteurs de l’archè), mais aussi l’impérialisme
modification dans les termes pour désigner les cités membres de la ligue. Des alliés, on est passé aux sujets
(hypekooi)