Les grands chefs spirituels de l`Islam
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Les grands chefs spirituels de l’Islam 1. Introduction : Vous avez dit « chef spirituel » ? Identifiez ces trois personnages : 1. celui de gauche. 2. 3. a) Quel est leur nom ? 1…………………………….. 2…………………………….. 3…………………………….. b) Quelle est leur nationalité ? 1…………………………….. 2…………………………….. 3…………………………….. c) Quelles missions ont-ils entrepris (pour lesquelles ils sont connus) ? 1…………………………………………………………………… 2…………………………………………………………………… 3…………………………………………………………………… d) Quelles méthodes ont-ils utilisées pour accomplir ces missions? 1……………………………………………………………………… 2……………………………………………………………………… 3……………………………………………………………………… e) Quel était leur rôle dans la société (métier, titre, fonction) ? 1……………………………………………………………………… 2……………………………………………………………………… 3……………………………………………………………………… f) Pour qui ont-ils entrepris leur mission ? 1……………………………………………………………………… 2……………………………………………………………………… 3……………………………………………………………………… g) Après avoir répondu à toutes ces questions et en sachant que ces trois personnages sont ou étaient des chefs spirituels, définis « chef spirituel » avec tes propres mots. ……………………………………………………………………… ……………………………………………………………………… ……………………………………………………………………… ……………………………………………………………………… 2. Les chefs spirituels de l’Islam. Comme les autres religions, les musulmans sont représentés par des politiciens ou des personnages charismatiques, connus pour leurs actions. Lisez attentivement les différentes identités des personnages qui suivent pour répondre aux questions. a. Oussama Ben Laden . Oussama Ben Laden (né le 10 mars 1957) est le chef et fondateur du réseau terroriste Al-Qaida. Il est issu d'une riche famille d'Arabie Saoudite originaire du Yémen (dont certains membres ont eu des liens d'affaires avec la famille Bush). Il a également été agent secret au service de la CIA et des services secrets pakistanais. Il créa d'ailleurs son organisation, avec l'aide financière de l'Arabie Saoudite, des États-Unis via la CIA, et du Pakistan, pendant la guerre froide, afin de lutter contre l'invasion soviétique en Afghanistan. Il est considéré comme le principal commanditaire des attentats du 11 septembre 2001 contre le World Trade Center. Source de la photo: FBI La chaîne qatarie Al-Jazira a publié le 12 novembre 2002 un message sonore reconnu par les autorités des États-Unis comme provenant d'Oussama Ben Laden. Celui-ci met en garde et menace plusieurs pays occidentaux de nouveaux attentats s'ils continuaient à soutenir « le gang des bouchers de la Maison blanche ». b. Ruhollah Khomeiny En 1979, à Téhéran, le gouvernement civil autorise le retour d'exil de l'ayatollah Ruhollah Khomeiny, qui imposera une dictature. Ruhollah Khomeiny (Khomeyn 1902-Téhéran 1989), chef religieux (ayatollah) et homme politique iranien. Exilé à Nadjaf après 1964 puis en France (1978-1979), il canalisa l'opposition aux réformes du chah, qui triompha avec la révolution de février 1979. Il instaura une république islamique dont il fut jusqu'à sa mort le guide suprême. Connu pour son opposition à la modernisation de l’Iran et à l’influence des Etats-Unis, ses successeurs suivirent sa politique. a. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. b. http://www.seminaire-sherbrooke.qc.ca/hist/hist5/travaux/biog/k/khomeiny.htm c. Yasser Arafat Prix Nobel en 1994 Politique Arafat est né à Jérusalem en 1929. Il passe sa jeunesse dans "la ville sainte", en Egypte et à Gaza. Pendant ses études d'ingénieur à l’université du Caire (de 1952 à 1956), il devient président de l’union des étudiants palestiniens et, en 1959, il est cofondateur du groupe de résistance al Fatah. Ce groupe gagne le contrôle de l'Organisation de Libération de la Palestine (OLP). Il devient le président de son comité exécutif en 1969. Dans sa base à Beyrouth, au Liban, l'OLP fournit des services sociaux aux réfugiés palestiniens, en même temps qu'elle arme et organise les groupes de « résistants » (ou « terroristes » selon le point de vue des Israéliens) qui lancent des attaques incessantes sur Israël. Organisation de Libération de la Palestine : organisme de coordination qui chapeaute plusieurs groupes d'opposition à l’Etat d’Israël. Certains de ces groupes sont des groupes terroristes qui pratiquent des attentats meurtriers en Israël et dans le reste du monde contre les Israéliens et leurs intérêts. d. Diab Abou Jahjah D’origine libanaise, abou Jahjah, 32 ans, réside à Anvers, en Belgique. Président de la Ligue Européenne Arabe, il s’est fait plusieurs fois arrêté en rapport avec des émeutes à Anvers. Bien qu’il soit soupçonné d’être responsable d’actes e violence envers des policiers, il a été libéré, par manque de preuves. Considéré comme un leader par les arabes, il est mal vu par les autorités belges. Cela est surtout dû au fait qu’il a créé des milices arabes chargés de surveiller Anvers contre les actes racistes. L’influence qu’ont ces milices empêche la police de circuler dans certains quartiers d’Anvers. c. http://www.nobel-paix.ch/bio/arafat.htm d. http://www.arabeuropean.org/francais/tolerancezero.html 3. Tableau de comparaison Recueille toutes les informations sur le personnage que tu as dû analyser pour compléter le tableau qui suit. Oussama Ben Laden Nationalité Date de naissance. Pays où il réside. Ruhollah Khomeiny Nationalité Date de naissance. Pays où il réside. Titre (rôle dans la société). Titre (rôle dans la société). Ses actes (face aux musulmans. Ses actes . Yasser Arafat Diab Abou Jahjah. Nationalité Nationalité Date de naissance. Pays où il réside. Titre (rôle dans la société). Date de naissance. Pays où il réside. Titre (rôle dans la société). Ses actes. Ses actes. Comment est-il vu chez les musulmans ? Comment est-il vu chez les musulmans ? Pour le reste du monde ? Comment est-il vu chez les musulmans ? Pour le reste du monde ? Comment est-il vu chez les musulmans ? Pour le reste du monde ? Pour le reste du monde ? 4. Conclusion Comme vous pouvez le constater, certains de ces chefs spirituels sont des hommes politiques (………………………..), d’autres, des chefs d’organisation ou de comité (………………………………………), ou de simples personnages influentes grâce à leur fortune ou leurs relations (…………………………………..). Si certains sont reconnus dans le monde entier comme des humanistes, qui veulent instaurer la paix (…………………………….), d’autres n’ont qu’un seul but : détruire ceux qui s’opposent à leurs convictions, par n’importe quels moyens (…………………………….). Certains allient la politique et des actes de violence pour arriver à leurs fins (………………………………). 5. Exercice Nous ne sommes pas là pour juger les actes de ces différents personnages, l’histoire et la justice s’en chargeront. Pour mieux comprendre leur comportement, vous allez jouer un rôle : celui d’un chef spirituel. Imaginez une idée, une conviction ou tout un système que vous soutenez et que vous voulez faire partager à tous (cela peut-être quelque chose qui vous tient à cœur). Quelle serait votre stratégie pour trouver des alliés et diffuser votre opinion ? Et si possible, imaginez un plan pour que cela ait des répercussions dans le monde. ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… 6. Recherche. Par groupes de trois vous devez identifier ces quatre personnages. Vous devez trouver leur nationalité, la période où ils ont vécu, le combat qu’ils ont mené et le rôle qu’ils y jouaient. Pour les identifier, interrogez dix personnes de votre entourage et comparer leurs réponses avec un tableau comparatif. FICHE SIGNALETIQUE 1.Cours : Histoire. 2. Thème : Les chefs spirituels de l’Islam. 3. Niveau de la classe : 4e technique . 4. Durée de la leçon : 2 * 50 minutes. 5. Pré-requis : Aucun. 6. Objectif opérationnel : Première séquence. Etant donné le matériel mis à disposition, l’élève sera capable de : - identifier les personnages sur les photographies. - répondre aux questions concernant ces personnages. - Construire une définition de « chef spirituel » à partir des réponses. - Lire les données sur les chefs spirituels de l’Islam. Deuxième séquence. - répondre aux questions sur les chefs spirituels. - compléter les textes lacunaires. - interpréter un chef spirituel imaginaire. - recueillir des informations dans leur entourage sur les personnages représentés à la fin du cours. 7. Socle de compétences : Tirer des conclusions et des caractéristiques sur le sujet du cours à partir de données 8. Matériel : Feuilles de cours à compléter. 9. Motivation : L’enseignant demande aux élèves d’identifier des personnages historiques qu’ils connaissent pour mieux comprendre ce qu’est être un chef spirituel. 10. Stratégie : Moment Méthode Contenu Les élèves notent la leçon au journal de classe. « les grands chefs spirituels de l’islam » Analyse de photographies et conclusions. Les élèves répondent aux questions individuellement. Le professeur vérifie les réponses en les interrogeant. Entrée en classe. Journal de classe. Introduction Lecture des données. Les élèves lisent les biographies des quatre chefs spirituels de l’Islam. Tableau comparatif. Les élèves complètent le tableau comparant les caractéristiques des quatre chefs. Conclusions. Ce tableau permet de relever les différences qu’il peut y avoir entre différents chefs spirituels. Exercice à faire en classe. Les élèves ont dix minutes pour présenter leur rôle imaginaire oralement. Voir consignes. Travail de recherche à domicile. Les élèves donnent leur définition. Le professeur vérifie. Les élèves lisent les données et remplissent le tableau individuellement. L’enseignant vérifie les réponses. Voir consignes.
