un peu d`histoire - Club Alpin Nice Mercantour / CAF de Nice

POLES ATTRACTIFS ET PARTICULARITES DES
RANDONNEES DU MOIS DE JUIN 2010
Randonnée du MERCREDI 3 et du DIMANCHE 6 Juin
LE SOMMET DE PICOGU (1841 m)
Au départ du village de Soleilhas que l’on traverse Sud-Nord. A la sortie de l’agglomération, suivre NW le
marquage rouge et blanc de la variante du GR 4 qui monte au Col de Saint Barnabé, Quitter momentanément le
balisage et par un sentier non balisé, se diriger NW vers la chapelle homonyme. Peu après prendre à droite le
sentier non balisé pour déboucher sur la route de Vauplane que l’on remonte à droite. Suivre la limité de la forêt
domaniale et s’élever au mieux vers Mange-Pan afin de gagner la ligne de crête. S’orienter alors NE pour parvenir
au sommet du Picogu. De là, poursuivre E pour retrouver un vieux sentier qui conduit à la Baisse de la Coulette.
Emprunter ensuite la Crête de Terrier, puis à l’Oratoire, s’abaisser SSE au village de la Sagne. A la balise,
poursuivre SW vers les ruines de Véraillon puis la chapelle Saint Pierre et les Coulettes, (On peut également
descendre directement à ce lieudit, ce qui raccourci la distance). Après le torrent de la Sagne, ignorer à gauche le
chemin du Prignolet et rejoindre le Vallon de Saint Pierre que l’on suit à gauche jusqu’au Pont homonyme.
Remonter la route à droite pour arriver au village de SAINT AUBAN.
SOLEILHAS
Une voie romaine reliant Castellane à Entrevaux, attestée par un milliaire, passait sur le territoire de la
commune.
La localité de Solheilas apparaît pour la première fois dans les chartes au XIIIe siècle2 ; elle était alors établie
au lieu-dit Saint-Jean, site perché occupé dès l’âge du Fer, et abandonné entre la fin du Moyen Âge et 1640, selon
une progression inconnue3. Soleilhas absorbe progressivement les fiefs voisins :
La Motte au XIIIe siècle.
Le village fortifié Verraillon (lieu-dit des Coulettes) existait au moins dès le XIe siècle (cité en 1251 Verrainum).
Abandonné en 1471, il lui est rattaché au XVe siècle.
Le fief d’altitude, simple alpage, de Vauplane.
Le 26 mars 1789, une émeute a lieu contre le prix du grain. Durant la Révolution, la commune compte une
société patriotique, créée après la fin de 1792.
L’école est construite dans les années 1880.
Lieux et monuments
Une borne milliaire de la fin du IIIe siècle, a été déplacée de son emplacement d'origine, sur la voie
Castellane-Briançonnet (soit au col Saint-Barnabé, soit à l’oratoire Saint-Jean à Briançonnet) pour servir de
piédestal à une croix ; elle se trouve actuellement aux Bailes
Le château, au milieu du village, dont le toit ne dépasse presque pas de celui des maisons qui l’entourent,
date de 1630. Ses éventuelles tours ont disparu ; la façade sud, avec moulures, bossages autour des fenêtres à
meneaux et des croisées, est la plus remarquable16. La cheminée de la salle principale est encore ornée de très
belles gypseries.
Sur la route allant vers Demandolx, se trouve un moulin de la deuxième moitié du XVIIIe siècle, ou du
début du XIXe, qui fonctionna alimenté par la source du Riou jusqu’aux années 1920.
La chapelle Saint-Pierre aux Coulettes, romane, fin XIIe et début XIIIe siècle selon Raymond Collier et la
DRAC, construite au bord d’un ravin, a été restaurée récemment. Les deux travées de la nef sont voûtées en
berceau, l’abside est voûtée en cul-de-four20. Elle est actuellement habitée.
La chapelle Notre-Dame-du-Plan (XIIIe siècle), ancienne église paroissiale, médiévale, est partiellement
reconstruite au XVIe siècle. Voûtée en plein cintre, construite en moellons (l’abside est parementée de moellons
réguliers), elle est dotée d’un clocher-mur23.
Chapelles :
Saint-Barnabé (proche du col de Saint-Barnabé), avec inscription du 1Ier siècle : romane (construite au
XIIIe siècle), elle faisait l’objet d’un pèlerinage24. Restaurée au XXe siècle25 ;
de Teillette ;
du col de Saint-Barnabé.
Village de Verraillon (ruines).
SAINT-AUBAN
Adossé à une magnifique échine rocheuse, ce bourg est accroché à un verdoyant versant. Au sommet, se
trouve le village médiéval que des escaliers permettent d'atteindre.

UN PEU D'HISTOIRE
Le village, cité en 1166 « de Sancto Albano » était situé plus haut. Il tire son nom de Hugo de Sancto
Albano, Saint Albanus (Illème et IVème siécles).
Au XllIème siècle, Saint-Auban est un chef-lieu de bailliage.
La seigneurie appartint aux Genovardis en 1409, avant de passer aux d'Agoult en 1550, puis aux
Villeneuve-Bargemon en 1711.
En 1999, la commune est peuplée de 267 habitants.
LA PETITE HISTOIRE
Jean Trouin, alchimiste originaire de Saint-Auban, a trompé bon nombre de gens en faisant croire qu'il
avait le brevet pour transformer le plomb en or ! Tous furent trompés, sauf Louis XVI qui le fit guillotiner.
L'église Saint-Alban
Fortifiée, elle a été restaurée au XVIème siècle. On verra ses fenêtres ogivales et son clocher carré latéral
; nef à voûtes d'ogives. A l'intérieur, un chemin de Croix est dû à Jean Brandy.
La Clue de Saint-Auban
Empruntée par l'Estéron, la grandiose Clue de Saint-Auban fascine : parois verticales, lit profond
encombré, rochers, falaises étonnamment inclinées et trouées d'immenses grottes, peirols et oules, chaudrons et
marmites creusés par les fureurs torrentielles du printemps.
Randonnée du MERCREDI 09 ET DIMANCHE 13 Juin
LE MONT VIROULET (1864 m)
Au départ du village de la Bolline à la balise 147, par la balise 148 et les PC 1043 et 1067, avant de
franchir le Ravin de Vignale. A la balise 130, s’orienter E vers la balise 129 d’où à gauche, on effectue le circuit de
la Séréna. S’élever S à la balise 127, afin de gagner la ligne de Crête au Plan d’Arous. La suivre E pour parvenir
au Sommet du Mont Viroulet. Continuer dans la même direction pour passer respectivement aux Cols de la
Madeleine et des Deux Caïres. Descendre à gauche au Col du Varaire et poursuivre sur la ligne de Crête afin de
gravir successivement la Cime de Colmiane, le Col de Colmiane et le Conquet. S’abaisser au Lac de Colmiane,
puis suivre le GR 52 A pour passer au Col Saint Martin et arriver à SAINT DALMAS VALDEBLORE.
VALDEBLORE
Ce vaste et beau territoire de moyenne et haute montagne touchant au nord la frontière italienne (altitude
2900 m) et au sud-ouest la Tinée (altitude 300 m), comprend 3 000 hectares de forêts et 2 400 hectares d'alpages
communaux ; on y découvrira de beaux lacs alpestres et de hauts sommets (Giegn, 2909 m). La commune se
divise en trois villages principaux : Saint-Dalmas, La Roche, La Bolline, auxquels il faut ajouter le hameau de
Mollières et la station de la Colmiane.
UN PEU D'HISTOIRE
Le val de Blore est le val qui s'ouvre à l'ouest par le Quartier de Blore (Bloura en patois).
« Blora » est formé de la racine pré-indo-européenne "BI" et du suffixe "Oran" et signifierait « pente herbeuse très
raide entre forêts et rochers », ce qui correspond bien à la physionomie du val et encore plus à celui de son
parallèle, le val de Mollières.
Le village le plus ancien est certainement Saint-Dalmas Valdeblore (Saint-Dalmas le Plan). On trouve la
trace dans un écrit des cartulaires de la cathédrale de Nice en 1067 « in valle Blora » ; mais son existence remonte
certainement bien avant, liée à celle de deux autres villages : Andobio (Anduebis) et Pedastas, habitats disparus.
On a retrouvé des pierres avec inscriptions latines et des monnaies du bas empire romain. Les deux autres
villages sont plus récents. La Roche est mentionnée pour la première fois en 1271, La Bolline en 1320. On ne
trouve plus mention à cette époque d'Andobio et Pedastas. Caïs de Pierlas a retrouvé et suivi les seigneurs
féodaux dont le fief était le val de Blore. Il s'agit de la famille des Rostainy de Thorame, dont le dernier descendant
Pierre Balb, rebelle au comte de Savoie, disparut de son fief après la reddition de Nice à ce seigneur en 1388.
Les Rostainy partageaient leur pouvoir sur le val avec les prieurs de Saint-Dalmas.
Valdeblore, monastère cloîtré de moines bénédictins dépendant de l'abbaye mère de Saint-Dalmas-di-
Pedona, en Italie près de Coni (Bourg-Saint-Dalmas actuellement).
L'acte de naissance de l'actuelle commune de Valdeblore se situe au 10 juillet 1669 où une convention
notariée passée devant le seigneur Michel-Ange Lascaris, sénateur de Nice, établit l'union des trois communautés
de Saint-Dalmas, La Roche et la Bolline, et fut signée par les chefs de famille de chaque communauté. Cette
convention régla l'administration de la nouvelle commune qui était alors dirigée par un conseil de 6 membres élus,
avec à sa tête un syndic désigné pour un an à tour de rôle dans chaque village, d'abord Saint-Dalmas, puis La
Roche, La Bolline enfin. Cette pratique existait encore il y a peu dans la désignation des dirigeants de diverses
associations de la commune : société des chasseurs, mutuelles locales, coopératives agricoles, club... Le syndic
signait « bayle et viconie de Valdeblore ».

Mollières est mentionné dans cette convention de 1669 pour appartenir à la juridiction des deux villages de
La Roche et La Bolline dont il se trouvait à égale distance. Cette mention fixe incontestablement son appartenance
historique à Valdeblore, un moment discutée en 1947, après son rattachement à la France par le traité de Paix
avec l'Italie. (Valdeblore avait perdu Mollières après 1860 lors de la délimitation de la frontière avec le royaume
sarde, après rattachement du comté de Nice à l'empire français de Napoléon Ill).
La frontière, obtenue astucieusement par Cavour sous prétexte de sauvegarder les chasses aux chamois
de son souverain, passait à guère plus de 500 mètres au nord de La Bolline (borne 73 encore visible dans le vallon
de Millefonts) et détachait le village de Mollières pour le rattacher administrativement à la commune italienne de
Valdiéri.
Elle laissait la plus grande partie des propriétés communales de Valdeblore sous souveraineté italienne.
Cette situation fut corrigée par le traité de Paix de 1947 qui établit logiquement la frontière sur la ligne de partage
des eaux.
Valdeblore compte 686 habitants en 1999.
LES MANAIROUNS
Le seigneur qui régnait alors sur le val de Blore, exerçait son droit de cuissage selon son bon vouloir et il
avait abusé d'une épouse dont le mari était bûcheron. Un jour, alors que le seigneur visitait ses terres, l'époux
demanda à ce dernier de venir inspecter une souche et lorsqu'il se pencha, le jeune bûcheron lui trancha la tête
avec sa « Manaïre » (la hache), ce qui confère depuis aux habitants de Saint-Dalmas, village le plus ancien du
Valdeblore, d'être surnommés « les Manaïrouns ».
SAINT-DALMAS
(commune de Valdeblore)
Ce village ancien de caractère, s'étale à 1300 mètres d'altitude sur un plateau en légère pente, sur
l'emplacement d'un ancien prieuré ; celui-ci, fondation de Saint-Dalmas-de-Pedona (Piémont), fut mis en
commende séculière à partir du XVIème siècle. Sa seigneurie se partageait entre le prieur et le seigneur temporel.
L’église de l'lnvention-de-la-Sainte-Croix
L’église de l'lnvention-de-la-Sainte-Croix, classée Monument Historique, d'art roman, est mentionnée dès
1060 mais elle n'a pas encore révélé toute son histoire.
On remarquera son haut clocher pyramidal de type alpin « à pointes de diamant », ses puissants
contreforts et les bandes lombardes de son chevet. Son plan, rare en Europe et unique en France, présente trois
cryptes souterraines (IXème siècle) communicantes et portant sur leurs voûtes les trois chœurs. L'intérieur a été
voûté au XVIIème siècle, pour cacher la charpente primitive.
Elle renferme au-dessus du maître-autel un polyptyque de Guillaume Planeta daté 1584, représentant
Saint Dalmas, Saint Roch et les évangélistes ; dans le bas-côté gauche, le retable de Saint François est attribué à
Andrea de Cella en 1520 ; derrière un retable du Rosaire (XVIIème siècle), l'absidiole de droite montre des restes
de fresques (les plus anciennes du département), retraçant l'histoire de Saint Jean-Baptiste et le Christ en majesté
à la voûte (XIVème siècle). L'église possède une relique de la Vraie Croix.
A noter également: deux cloches du XVème siècle ; le trésor comprenant un calice à émaux (XVème
siècle), une croix et des calices d'argents (XVème siècle) et une croix processionnelle du XIVème siècle. Dans la
crypte, se trouvent des reliques.
Cette église est depuis 1977, l'objet d'importants travaux de recherches archéologiques et architecturales.
SAINT DALMAS
Martyrisé en 250, Saint Dalmas aurait évangélisé auparavant la haute Tinée et le val de Blore. Il a donné
son nom à plusieurs villages ou hameaux des Alpes-Maritimes.
LA ROCHE
(commune de Valdeblore)
Ce village de plateau (Roccias), légèrement étagé contre une arête rocheuse à 1100 mètres d'altitude,
présente quelques hautes maisons de type alpin, avec balcons de bois et quelques toits en lauze ou en bardeaux.
La chapelle des Pénitents Noirs porte un clocher carré avec dôme en fer forgé. Elle renferme un beau
retable en bois doré du XVIème siècle, un triptyque du XVIIème siècle représentant Saint Bernard et de jolies
stalles en bois sculpté. La confrérie a été instaurée ici le 24 août 1673.
LA BOLLINE
(commune de Valdeblore)
C'est aussi un village de plateau à 1000 à mètres d'altitude, assez hétérogène, présentant quelques
maisons de caractère, avec des portes et linteaux sculptés.
La tradition rapporte qu'en 1612, une crevasse s'ouvrit dans le val de Blora, des flammes jaillirent du sol
qui brûlèrent le petit village de Saint-Jacques-de-Blora, que l'on rebâtit un peu plus bas à La Bolline.

L'église Saint-Jacques-le-Mineur
L'église Saint-Jacques-Ie-Mineur (classée Monument Historique) des XVIème, et XVIIIème, siècles,
possède un porche roman et un clocher carré de style roman tardif (1532), surmonté d'une pyramide. A l'intérieur,
on peut voir un bénitier de pierre sculpté, un maître-autel en bois doré, une Apparition de la Vierge à Saint Jacques
par Van Loo (1704), un triptyque de 1576 représentant la Vierge à l'Enfant et des tableaux de l'école Vénitienne
(Tiepolo, XVIème siècle).
LA COLMIANE
(commune de Valdeblore)
En 1929, le docteur Fulconis, maire de Saint-Martin, obtint auprès du maréchal Pétain, alors au comité de
défense nationale, l'autorisation de construire une route reliant Saint-Martin à Valdeblore, en passant par le col
Saint-Martin. Les travaux furent rapidement exécutés et la station de la Colmiane était née.
Cette station été-hiver ne ménage pas ses efforts pour attirer les touristes. De nombreuses activités sont
proposées.
Le Col Saint-Martin (1500 m)
A partir de ce col, un télésiège permet de monter, hiver comme été au pic des Colmianes (1790 m) pour
admirer le panorama (oratoire Notre-Dame-des-Colmianes). Vers le Nord, un sentier monte à la Baus de Frema
(2250 m) et au mont Pepoïri (2674 m) où pousse l'Edelweiss.
La Baus de la Frema porte sur son flanc sud une grotte légendaire.
LA LÉGENDE
A une époque bien lointaine, Saint-Dalmas était gouverné par un seigneur cruel, marié à une jeune et jolie
dame qu'il maltraitait. Un jour, elle se réfugia dans cette grotte située au-dessus du village. Poursuivie, elle décida
de se réfugier en Italie. Mais affaiblie, mal chaussée, elle se blessa au pied et la gangrène s'installa.
De là le nom du mont Pepoïri (pied pourri) qu'elle arriva malgré tout à franchir. Mais l'hiver arriva, et la
malheureuse ne put plus avancer. Elle se laissa mourir au col de Frema Morte (col de la femme morte).
Un sentier balisé suit le même itinéraire. Le souvenir de ce seigneur transparaît dans les noms géographiques de
la région. Les gémissements des épouses du monstre, enfermées et mourant de faim, ont donné naissance à val
de Blore (val des Pleurs) et Bramafam (crie la faim).
Randonnée du MERCREDI 16 ET DIMANCHE 20 Juin
LA CIME DE RATON (2066 m)
Au départ de l’Ablé à la balise 70 sur la RD 28 par le sentier qui s’élève SW pour aller franchir le Vallon de
Chalandre à la balise18. Emprunter ensuite SSE la route en terre qui se dirige vers Margioulins. Continuer sur la
viabilité jusqu’à un carrefour de piste où SW, on s’élève hors sentier sur la Crête du Bois Noir par laquelle on
parvient au sommet de la Cime de Raton. Poursuivre N sur la large croupe afin d’atteindre le sommet de l’Adrech
de Forche, puis le Col des Anguilliers. De là, hors sentier monter à la Tête des Eguilles et s’abaisser ensuite au Col
des Atres et au parking de Tinsounil. De la balise 17, emprunter ENE la petite route goudronnée qui conduit au Col
de Sainte Anne à BEUIL LES LAUNES,
BEUIL
Accroché sur une avancée dominant la vallée, ce bourg montagnard est dominé au nord par le mont
Mounier (2817 m). Sur son territoire, la commune possède une vingtaine de sommets de plus de 2 000 mètres.
UN PEU D'HISTOIRE
L'étymologie de Beuil a suscité diverses interprétations. Il est désigné d'abord sous le nom de Castrum de
Boleo, puis Bellio (en 1271), Bueilh (1570). Il était connu dans toute l'Occitanie puisqu'on trouve Biolh dans la
« vida » du troubadour languedocien, Pierre Vidal, au XIIème siècle. On y voit l'étymologie provençale de bel œil,
c'est-à-dire belle vue, car le manoir féodal était situé sur une hauteur ; un autre pense que c'est la traduction
italienne « boglio », une source bouillonnante ; un historien niçois affirme que ce nom vient du mot combecreuse,
mais il est plus probable que le nom dérive de la vieille racine « bol » (hauteur). Toutes donnent un aperçu de Beuil
: le col, la source, la hauteur, le creux et la belle vue.
Après les agriculteurs éleveurs de l'âge de la pierre polie, le site de Beuil fut choisi par les ligures, qui
furent vaincus par les Romains. Leur nom (les Vellaves) figure sur le Trophée de La Turbie.
Mais ce sont les seigneurs de Beuil qui ont laissé le plus de souvenirs. Vers 1300, la famille Grimaldi
émigrant sur notre littoral se partage en branches multiples, à Monaco, Antibes et Cagnes. Un document précise
que Grimaldi signifie « qui gouverne les autres en chef incontesté ». Les plus célèbres furent ceux de Beuil, et leur
origine est particulière ; Guillaume Rostaing, seigneur de Beuil, voulut user d'un prétendu droit de cuissage sur les
nouveaux mariés. Le peuple indigné se rua sur le baron et le tua. Il offrit ensuite la seigneurie au guelfe Andaron
Grimaldi, oncle de René Grimaldi, seigneur de Monaco. Celui-ci épousa Asturge, fille de la victime et devint la tige

des célèbres seigneurs de Beuil, qui règneront sur la cité pendant 300 ans. C’était en 1315. On verra alors les
assassinats succéder aux intrigues, les alliances se faire et se défaire avec l’Anjou et la Savoie.
En 1353, Barnabé Grimaldi agresse son voisin Caïs dans des conditions épouvantables.
En 1388, habile calculateur, le comte de Beuil, Jean Grimaldi, se rallia aux Durassiens ; ralliement qui lui
vaudra d'être nommé gouverneur de Nice et sénéchal de la Baillie d'outre-Var (Grasse). Ainsi pourvu, il envoie son
frère négocier avec le comte de Savoie ; négociation conclue, il décide les consuls de Nice à se placer sous la
protection du comte savoyard qui promet de respecter les franchises traditionnelles de la ville. Accords signés, le
1er octobre 1388, le « Comte Rouge » entre à Nice parmi le peuple en fête.
En 1508, la conjuration de Georges Grimaldi, gendre du gouverneur de Provence, et de son cousin Jean,
seigneur de Levens, prétendant livrer le pays à Louis XII en échange de quelques villages, n'aboutit point. Sommé
de venir s'expliquer à Nice par le sire de La Pallud, refusa, pour finir assassiné, avant l'instruction de son procès
par le sénateur Salmatoris.
Le 5 janvier 1508, dans sa forteresse inexpugnable de Beuil, son barbier Esprit Testoris (de Bonson), peut-
être soudoyé par le gouverneur de Nice, lui trancha la gorge. Le frère cadet de Georges, Honoré 1er, seigneur du
lieu d'Ascros tout proche, nouveau baron de Beuil, jouissait de la faveur du prince. Il devint gouverneur de Nice.
Malgré sa francophilie, ce guerrier couvert de gloire, habile diplomate, maintint de son mieux le pays dans la
mouvance de Savoie contre les appétits du trop puissant voisin, François Ier, ceci malgré l'âge, une santé
chancelante, la haine des voisins contre qui a trop bien réussi, et surtout deux fils chez qui bouillonnait ardemment
le sang des Grimaldi.
En avril-mai 1525, les Français, toujours aussi ravageurs malgré le désastre de Pavie, bordaient encore la
frontière du Var et de l'Estéron. Et l'on retrouve en cette guerre les fils d'Honoré Grimaldi, Jean-Baptiste d'Ascros et
René de Massoins, son aîné, qui s'engageaient comme leur oncle à livrer Nice à la France. Ils furent dénoncés par
Honoré Laugier des Ferres, seigneur de Gilette.
Bien sûr, les manants allaient trinquer car les frères Grimaldi ayant vainement protesté de leur innocence
(alors que dans le même temps ils menaçaient le Val de Blore), incendièrent La Roquette et Levens et coururent
sus au dénonciateur. En 1561, la seigneurie est érigée en comté en faveur d'Honoré Il Grimaldi. Les Grimaldi de
Beuil étaient des princes batailleurs, rebelles à toute vassalité. Annibal, qui fut le dernier de la dynastie, prétendait
ne relever que de Dieu et de son épée. C'était un féodal d'un autre âge, d'une fierté sauvage et d'une
indépendance qui ne souffrait aucune atteinte. En 1617, il avait négocié à la fois avec la cour d Espagne et avec
celle de France, trompant l'une et l'autre dans le but d'échapper par une vassalité vis-à-vis d'un prince éloigné à la
vassalité plus immédiate et, pourtant plus lourde, du duc de Savoie, Charles-Emmanuel.
Il avait fait représenter à Louis XIII « qu'il était seigneur libre et souverain du comté de Beuil et des terres
et seigneuries y enclavées, joignant et contiguës au comté de Provence ; pour raison de quoi, il ne tenait et relevait
de ce seul prince que de l'empire ».
Par lettres patentes entérinées au parlement de Provence le 6 juin 1617, Louis XIII plaça « sous sa
protection Annibal de Grimaldi, baron et seigneur souverain de Beuil, sa famille, ses biens » avec promesse d'une
pension annuelle de vingt mille livres.
Le 22 mai 1617, Annibal jura fidélité au roi de France et a ses successeurs.
Avec la fin de la guerre de Montferrat, les intrigues du baron de Beuil devaient s'effondrer, car l'Espagne
n'avait plus besoin d'un allié compromettant, et la France, indisposée par les tractations d'Annibal avec les
Espagnols, allait l'abandonner à son sort.
Sur une information ouverte par le sénat de Nice, Annibal fut condamné à mort.
Il se réfugia alors dans son château de Tourette-Revest, avec quelques vassaux fidèles ; en 1621, ceux-ci
effrayés par les menaces ducales capturent leur maître et le ligotent sur un siège. Deux esclaves turcs l'étranglent
avec un lacet pour que se réalise sa boutade de défi, comme quoi il aimerait mieux périr de la main d'un infidèle
plutôt que de se soumettre au duc de Savoie.
Les châteaux de Grimaldi furent démantelés en 1622 sur ordre du duc de Savoie.
Tous ses fiefs furent confisqués. Ils comprenaient Beuil, Péone, Sauze, Rigaud, Touët, Malausséna,
Tourette-Revest, Toudon, Ascros, Sigale, La Roche, Lieucia, Massoins, Tournefort, La Torre, Maria, Roza, llonza,
Thieri, Pierlas, Auvare, Villars, Robion, Bairols, Puget-Théniers, Aloz, Châteauneuf-d'Entraunes, Villeneuve.
d'Entraunes, Entraunes et deux terres nommées Saint-Jean et Chesio, qui n'existent plus.
« Je suis comte de Beuil, je fais ce que je veux », telle était la devise des comtes de Beuil. Beuil fut ensuite
donné au comte Cavalca de Parme en 1623, puis passa par mariage au baron Le long de Chenillac.
Il y avait à Beuil 595 habitants en 1901, 334 au recensement 1999, il en compte 338 en 2005.
Les habitants sont les Beuillois.
Le village, présente de hautes maisons anciennes de type alpin, serrées autour de l'église. Les habitations
formaient enceinte contre les brigands et les loups. On verra des linteaux sculptés dont l'un, surmonté d'une
Vierge, est daté 1700 (bd Pourchier Marcel).
Le Pré de Foire : depuis le XVIème siècle, en mai et septembre, on rassemblait ici les troupeaux et les
bovins. Les lentilles de Beuil étaient troquées contre l'huile d'olive et les fruits impossibles à obtenir ici du fait de
l'altitude : châtaignes de Roure, figues de Rigaud, pommes de Péone. Ce troc, mode d'échange entre
communautés rurales, s'est pratiqué jusqu'au milieu de notre siècle et l'argent ne fit son entrée dans certains
foyers qu'après 1945, avec la perception des premières allocations familiales.