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LUTHEREAU  René   e mail  luther@loxinfo.co.th   PO  box 131 Banglamung  Post Chonburi 20150 Thaïlande 
 
disciples des lieutenants Mao et  Staline et tous les autres gourous, à  la  tète  d’une 
communauté nationale, politique,  idéologique, ethnique, religieuse ou autre. 
Les  communautés  ont  quasiment  escamoté    l’homme  dont  elles  sont  le  principal 
prédateur. 
Et  pourtant,  il  arrive  qu’au  milieu des  armées  de  clones asservis, des individus, dont 
l’instinct et la raison n’ont pas été totalement étouffés, tentent de se rebeller. 
On les appelle, dissidents, rebelles,  révoltés, insurgés, insoumis, séditieux, factieux, 
mutins,  révolutionnaires,  indisciplinés,  résistants,  déviants,  délinquants,  hérétiques, 
renégats,  apostats,  infidèles,  incroyants,      anormaux,    malades  mentaux,  névrosés, 
obsédés, enragés, insensés, chimériques,   etc, … et les lieutenants du diable, tentent 
de les éliminer. 
Mais comme la vérité triomphe toujours sur le mensonge,  la vie triomphera sur la mort, 
l’amour  sur  la haine, et  cette petite étincelle de  vie,  au  milieu  de  cet  océan morbide, 
réussira à éradiquer les forces diaboliques qui voudraient anéantir la vie sur la planète. 
La récompense du créateur  aux individus  qui  propagent la vie, est la jouissance. En 
sorte que le bien, est ce qui vous fait du bien, et le mal ce qui vous fait du mal. 
Introduction a la pièce 
2 NAR  (ouverture sur fond de musique classique  avec la voie du narrateur) 
Dans  une  paisible  ville  de    province  de  la  région  alésienne,    est  implanté,  sur  un 
domaine privé de 25 000  hectares, un village écologique  autogéré, dont la population 
d’environ 5 000 personnes,   vit quasiment en autarcie. 
Chaque famille dispose d’une fermette et produit  les denrées agricoles nécessaires à 
ses subsistances   et les  habitants procèdent  à des échanges,  dans le cadre d’une 
coopérative interne   de distribution qui émet sa propre monnaie, en qualité toujours 
égale aux richesses qu’elle détient. 
En  sorte  que  la  monnaie  est  toujours  représentative  d’une  richesse  disponible 
équivalente.  Celui    qui  veut  de  la  monnaie  doit  remettre  à  l’émetteur  une  richesse 
équivalente. 
Le crédit  qui constitue un engagement pour un avenir incertain, est formellement banni. 
Comme dans la nature, les individus ne consomment que ce qu’ils ont déjà  produit.