Thèse de doctorat : « Connaissances du destin : anthropologie des

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Thèse de doctorat : « Connaissances du destin : anthropologie des pratiques de divination
contemporaines en Chine et à Taïwan ». Anthropologie, École des Hautes Études en Sciences
Sociales, 2013.
Thèmes de recherche : religions chinoises, divination, sciences populaires, confucianisme,
transmission et circulation des savoirs, histoire du mouvement « Travail diligent-Études dans
la frugalité ».
RESUME
Exclues du champ institutionnel de la religion au début du 20e siècle et condamnées
comme superstitions par les régimes nationaliste et communiste, les pratiques de divination
connaissent une nouvelle vague de popularité depuis les années 1990 à Taïwan et plus
récemment en Chine populaire. Cette recherche s’appuie sur des enquêtes de terrain menées
auprès de devins et de clients à Taipei, Pékin et Kaifeng, sur l’étude de textes mantiques et sur
une comparaison avec les pratiques divinatoires en Inde et en Corée du Sud.
Le premier axe de ce travail porte sur les processus de légitimation des arts
divinatoires et leur adaptation aux classifications modernes des champs du savoir. Il examine
le statut de la profession de devin, la circulation des savoirs mantiques, les évolutions du
mode de transmission des connaissances et les tentatives d’intégration des arts divinatoires
dans le champ académique. Il montre ainsi comment les devins cherchent aujourd’hui à
légitimer leur art à travers des catégories telles que la science, le confucianisme et le
patrimoine culturel.
Au-delà de la catégorisation institutionnelle des savoirs divinatoires, le deuxième axe
explore les mécanismes cognitifs à l’œuvre dans les pratiques divinatoires à partir de l’étude
des techniques et du parcours de consultations des clients. Il s’intéresse au mode opératoire
des systèmes divinatoires et à leur efficacité dans la prise de décision et le pilotage du destin.
Ce travail montre ainsi que les systèmes divinatoires constituent non seulement, pour les
acteurs, un outil de connaissance du monde social mais qu’ils donnent également accès à une
nouvelle intelligence de l’organisation sociale.
PUBLICATIONS
ARTICLES
« La relation de maître à disciple en question : transmission orale et écrite des savoirs
divinatoires en Chine et à Taïwan ». Extrême-Orient, Extrême-Occident, mai 2013, 35,
p. 11-43.
« Pursue Good Fortune and Avoid Calamity : The Practice and Status of Divination in
Contemporary Taiwan ». Journal of Chinese Religions, 2013, n° 41.2, p. 124-147.
« The Fortunes of a Scholar : When the Yijing Challenged Modern Astronomy ». Journal of
Asian Studies (à paraître).
CHAPITRES DOUVRAGE
« Judging destiny : doubt and certainty in Chinese divinatory rituals ». In Daniela Berti,
Anthony Good et Gilles Tarabout (dir.), Of Doubt and Proof. Ritual and Legal Practices of
Judgment. Aldershot : Ashgate, 2014 (à paraître).
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« From jianghu to liumang : working conditions and cultural identity of wandering fortune-
tellers in contemporary China ». In Michael Lackner (dir.), Divination in Contemporary East
Asia - China, Japan, Korea, Vietnam. Leiden : Brill, 2014 (à paraître).
AUTRES PUBLICATIONS
« Deviner le hasard… ». Esquisse(s), n° 3, automne 2012, p. 91-99.
« Xuwen 序文 (Préface) ». In Ruli Jushi . Bazi guo wuguan 八字過五關 (La
méthode des huit signes). Taipei : Wulin chubanshe, 2010, p. 23-28.
« Les pratiques de divination dans la société taïwanaise contemporaine ». Mémoire de
Master : Anthropologie, École des Hautes Études en Sciences Sociales, 2008.
COMPTES-RENDUS
« Cheng Ying, avec la collaboration de Claude Aubert, Les Paysans de Mancang : chronique
d’un village taïwanais ». Perspectives chinoises, mars - avril 2006, n° 94, p. 65.
COMMUNICATIONS
COLLOQUES INTERNATIONAUX
« The Fortunes of a Scholar : When the Yijing Challenged Modern Astronomy ».
19ème Conférence biennale de l’Association Européenne d’Études Chinoises (EACS), Paris, 4-
8 septembre 2012.
« Judging destiny : how Taiwanese diviners cope with uncertainty ».
Workshop « Of doubt and proof : ritual and legal practices of judgment », 12ème Conférence
biennale, European Association of Social Anthropologists (EASA), « Uncertainty and
disquiet », Paris X Nanterre, 10-13 juillet 2012.
« From jianghu to liumang : working conditions and cultural identity of wandering fortune-
tellers in contemporary China ».
Conférence « Divinatory Traditions in East Asia : Historical, Comparative and Transnational
Perspectives », Rice University, Houston, 17-18 février 2012.
« Divination and modernity : fortune-telling in contemporary Taiwan ».
6ème Conférence de l’Association Européenne des Études Taïwanaises (EATS), Madrid, 16-18
avril 2009.
JOURNEES DETUDES
« D’un terrain à l’autre : éléments de méthodologie »
Workshop « La religion des Chinois en France », Aussois, 4-8 septembre 2013.
« Conditions de vie et identité culturelle d’un "vagabond des lacs et des rivières" du 21e
siècle »
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Journée des doctorants de l’UMR 8173 Chine, Corée, Japon : « Techniques, Objets et
Patrimoine en Chine, en Corée et au Japon (XVIe-XXIe) », EHESS, 18 juin 2003.
« Jeux de main : les usages populaires du petit et du grand liuren en Chine contemporaine ».
Journée des jeunes chercheurs de l’Association Française d’Études Chinoises 2013, Paris, 17
avril 2013.
« Standing for Chinese science through 20th-century France and China : Liu Zihua and the
"Cosmology of the eight trigrams" ».
Young scholars’ workshop « Science, Technology and medicine in East Asia, 1850-2000 »,
organisé par le laboratoire Sciences, Philosophie, Histoire (SPHERE) et la Kim Foundation,
Université Paris Diderot, 8 janvier 2013.
« Gérer sa vie : les pratiques de divination dans la société taïwanaise contemporaine ».
Journée d’étude « jeunes chercheurs » sur le thème « Figures de l’individualisme dans le
religieux contemporain » organisée par le Centre d'Études Interdisciplinaires des Faits
Religieux (CEIFR), EHESS, 12 décembre 2008.
SEMINAIRES
« Saisir le bon moment : Approches comparées Grèce, Inde, Chine », en collaboration avec
Caterina Guenzi et Marcello Carastro.
Séminaire « Les Angles de l’Asie », EHESS, 16 avril 2013.
« Le lexique du destin en chinois ».
Séminaire « Approches comparées du destin : le lot, la part, le lien », EHESS, 12 novembre
2012.
« Le bon grain et l’ivraie : les développements modernes de l’horoscopie traditionnelle
chinoise ».
Séminaire « Anthropologie de la divination dans le monde indien », Centre d'études de l'Inde
et de l'Asie du Sud (CEIAS), EHESS, 7 avril 2011.
« Introduction au Livre des Mutations ».
Séminaire « Introduction à la sociologie historique des religions », Association
philotechnique, Paris, 8 janvier 2009.
« Croire ou ne pas croire : les discours de légitimation des pratiques de divination dans la
société taïwanaise contemporaine ».
Séminaire « Anthropologie en Chine : théories et terrains », Centre d'études sur la Chine
moderne et contemporaine (CECMC), EHESS, 29 mai 2008.
« Les pratiques de divination dans la société taïwanaise contemporaine ».
Séminaire conjoint de l’École française d’Extrême-Orient (EFEO) et du Centre d'Études
Français sur la Chine contemporaine (CEFC), Taipei, 30 avril 2008.
ACTIVITES DE RECHERCHE
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Membre du Programme de Recherche Interdisciplinaire « Pratiquer le comparatisme :
terrains, textes, artefacts » (EHESS), dirigé par Marcello Carastro, Caterina Guenzi et
Frédérique Ildefonse.
Membre du groupe de recherche « La religion des Chinois en France », Groupe Sociétés,
Religions et Laïcités (GSRL-CNRS), financé par la Chiang Ching-kuo Foundation for
International Scholarly Exchange et l’Agence Nationale de la Recherche, dirigé par Fang Ling
and Vincent Goossaert.
Participation au programme de recherche « Fate, Freedom and Prognostication in East Asia
and Europe », International Consortium for Research in the Humanities, Université
d’Erlangen-Nuremberg, dirigé par Michael Lackner.
PRINCIPAUX TERRAINS
Taiwan (Taipei), Pékin, Kaifeng.
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