(10) « Bonheur et vie morale: perspectives anciennes et modernes », in: J. Sipos (éd.), La vie
morale, Monographie de la Revue Internationale de psychopathologie, Paris, PUF, 2001; p.
63-84.
(11) « Éthique et Secrets » in: A. Braconnier / C. Chiland / M. Choquet (éd.), Secrets et
Confidents, Paris, Masson, 2001; p. 3-10.
(12) « Quelles conditions pour une éthique plotinienne? Description et prescription dans les
Ennéades », in: M. Fattal (éd.), Études sur Plotin, Paris, l'Harmattan, 2000; p. 47-73.
(13) « Begriffsrezeption im Neuplatonismus oder Wer ist der plotinische spoudai'o"? », in: M.
Baumbach / M. Holtermann (éd.), Tradita et Inventa. Beiträge zur Rezeption der Antike,
Heidelberg, Winter-Verlag, 2000; p. 1-17.
(14) « Remarks on the spoudaios in Plotinus », Proceedings of the Twentieth World Congress
of Philosophy, Boston, M.A. (USA), 10-15 août 1998, Publication on-line:
http://www.bu.edu/WCP/Papers/Anci/AnciSchn.htm
3. Articles de dictionnaires
(15) sv « eidolon » (2 col., p. 119), in: Ch. Horn / Ch. Rapp (éd.), Wörterbuch der antiken
Philosophie, München, C.H. Beck, 2002.
(16) sv « eikon » (2 col., p. 123), in: Ch. Horn / Ch. Rapp (éd.), Wörterbuch der antiken
Philosophie, München, C.H. Beck, 2002.
(17) sv « sophia/sophos » (3 col., p. 396-97), in: Ch. Horn / Ch. Rapp (éd.), Wörterbuch der
antiken Philosophie, München, C.H. Beck, 2002.
4. Comptes rendus de livres:
(18) P. Hadot, Die innere Burg, dt. Übers., Frankfurt, Eichborn, 1995, in: Freiburger
Zeitschrift für Philosophie und Theologie 45 (1998), 1-2, p. 298-301.
(19) D. O'Brien, Le Non-Être, Sankt Augustin, Academia, 1995, in: Freiburger Zeitschrift für
Philosophie und Theologie 45 (1998) 3, p. 576-578.
(20) « Plotin traduit et commenté. Comparaison de deux volumes », Freiburger Zeitschrift für
Philosophie und Theologie 47 (2000, 1-2); p. 199-206.
(21) M. Vorwerk, Plotins Schrift "Über den Geist, die Ideen und das Seiende", Enneade V 9
[5], Saur, München-Leipzig 2001, in: Museum Helveticum 59 (2002), p. 253 (en allemand) et
in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 49 (2002), p. 505-508 (en français).