la Puissance d'Athènes
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1- la Grèce avant le siècle de Périclès
- avant 1000 av. J.-C. : âge du bronze, arrivée de peuples venant d'Asie mineure
des cultures nouvelles : vigne, olivier
des techniques nouvelles : labours, charrues
la trilogie méditerranéenne : "blé, vigne, olivier"
(+ moutons à l'image)
- les conflits des Ioniens, Achéens, Doriens, sources de légendes :
héros (Achille, Ulysse, Jason, Thésée roi d'Athènes)
demi-dieux (Hercule)
"Iliade", "Odyssée"
- Athènes est ensuite dirigée par une aristocratie
2- le début du Ve siècle : le péril perse et les guerres médiques
- poussée perse vers la Grèce
les villes grecques d'Asie mineure sont attaquées par les Perses
-490, les Athéniens repoussent les Perses à Marathon,
mais défaite des Spartiates par les Perses (Thermopyles)
évacuation d'Athènes qui est incendiée par les Perses
mais victoire navale des Athéniens à Salamine (29 septembre –480)
- prééminence d'Athènes
orgueil d'Athènes pour avoir repoussé les Perses,
expansion commerciale et prospérité
3- le Ve siècle et Périclès (v. –492 / -429)
- Périclès :
éduqué par les philosophes Anaxagore et Zénon (d'Élée)
stratège comme son père
initiateur de grands travaux (le Céramique, l'Agora, l'Acropole)
- Athènes, capitale intellectuelle avec :
Socrate, opposé aux sophistes
Platon, pour la prééminence de l'esprit sur la matière
Sophocle avec ses tragédies sur…
le problème de la liberté de l'homme par rapport à son destin,
l'homme n'est plus victime de son destin
la résistance à la tyrannie et à la raison d'État (Antigone)
les plus beaux esprits de la Grèce tel…
Phidias, sculpteur et architecte de l'Acropole
- construction du Parthénon dont les sculptures représente des scènes des
légendes grecques (à voir au British Museum)
4- la Vie politique au Ve siècle av. J.-C.
- grâce aux écrits d'Aristote
- le tirage au sort pour la désignation de juges et des magistrats
éviter la concentration des pouvoirs dans un groupe ou chez une personne
- tirage au sort soutenu par Périclès (cf. une stèle)…
au nom de la démocratie,
par opposition aux membres de l'aréopage
- pour les Grecs, de simples citoyens peuvent être maître du monde.