hison pour les Parisiens. Son sort est débattu depuis le 10 août. Les Girondins tentent de repousser le procès, les Montagnards veulent la mort, les modérés l’emprisonnement ou l’exil. Le 14 janvier, il est déclaré coupable par un vote unanime et la peine de mort est votée par 387 voix contre 334. Louis XVI est guillotiné le 21 janvier 1793. Doc. 4 Le chrétien doit amour, respect, obéissance, fidélité, service militaire et impôts. L’Empereur est présenté comme le représentant de Dieu sur terre (absolutisme de « droit divin »). Doc. 5 Bonaparte, Premier consul, reçoit le serment des présidents de la section du Conseil d’État, qui prépare les codes et les lois. [pp. 64-67] EXERCICES Sur www.libtheque.fr : fiches d’activités. 1 Construire un récit historique En Vendée, une contre-révolution se développe au printemps 1793. Elle est sanglante et met en danger la République : paysans catholiques, petite noblesse et clergé se sont organisés en armée. Cette guerre civile oppose les « Blancs », défenseurs de la tradition, aux « Bleus » républicains. D’abord victorieux, les Vendéens sont vaincus et subissent une terrible répression. Carrier, envoyé par la Convention pour appliquer la Terreur, fait exécuter environ 4 000 personnes par noyade dans la Loire. 2 Mettre en récit à partir de sources différentes En 1790, la Constituante organise une « fédération des troupes de lignes et des gardes nationales ». La garde nationale est l’acteur cen- 6 tral de la fête, le 14 juillet 1790. Elle se déroule au Champ-de-Mars : 50 000 hommes armés défilent devant 300 000 spectateurs. Se succèdent procession militaire, messe sur l’autel de la patrie, célébrée par Talleyrand assisté de 300 prêtres, serment du roi à la Constitution et serment de La Fayette au roi, à la nation, et à la Constitution. JE RÉVISE / HISTOIRE DES ARTS « Je révise » disponible en version interactive. 1) Peuple de Paris : prise de la Bastille, 14 juillet 1789. Assemblée Nationale Constituante : DDHC, août 1789. Danton : Proclamation de la République, septembre 1792. Robespierre : Terreur, 1793-1794. Napoléon Ier : Napoléon empereur des Français, 2 décembre 1804. 2) 1. Ancien Régime ; 2. Constitution ; 3. République ; 4. Terreur ; 5. Coup d’État ; 6. Consulat. Histoire des arts La place de la Concorde Achevée en 1772, située entre le jardin des Tuileries et les ChampsÉlysées, c’est une des plus grandes places de France, appelée « place Louis XV ». On peut y admirer la statue équestre de Louis XV. Elle devient place de la Révolution après le 10 août 1792. La statue du roi est remplacée par la statue d’une allégorie de la liberté. C’est là qu’ont lieu les exécutions par guillotine de Louis XVI, Marie Antoinette, Danton et Robespierre. (Sous le Directoire, en 1795, elle s’appelle place de la Concorde pour marquer la réconciliation nationale. Elle redevient place Louis XV, et même Louis XVI sous la Restauration, place de la Charte en 1830, pour reprendre enfin sous la monarchie de Juillet le nom de place de la Concorde.) Une France nouvelle [ pp. 68-87 du manuel ] Voir programme complet pp. 348-349 Programme officiel II. La Révolution et l’Empire Thème 2 – Les fondations d’une France nouvelle pendant la Révolution et l’Empire Connaissances Les fondations politiques, économiques, sociales et culturelles d’une France nouvelle. Démarches Une étude au choix parmi les suivantes : - l’invention de la vie politique ; - le peuple dans la Révolution ; - la Révolution et les femmes ; - la Révolution, l’Empire et les religions ; - la Révolution, l’Empire et la guerre. Capacités Raconter des événements, des épisodes de la vie d’acteurs révolutionnaires (hommes et femmes), des prises de décision et expliquer leurs enjeux et leur importance historique. Correspondance avec le manuel Chapitre 6. Une France nouvelle x Cours – L’affirmation de la nation x Cours – Une société transformée x Histoire des arts – La Marseillaise n’est pas pp. 80-81 pp. 82-83 x Dossier – La naissance de la vie politique x Dossier Histoire des arts – Le peuple dans la pp. 70-71 née à Marseille ! p. 87 Révolution française pp. 72-73 x Dossier – La Révolution française et les femmes pp. 74-75 x Dossier – La Révolution, l’Empire et les religions pp. 76-77 x Dossier – La Révolution, l’Empire et la guerre pp. 78-79 x Exercices – pp. 84-86 Chapitre 6 x Une France nouvelle 15 © Éditions Belin 2011 Une France nouvelle étaient jusqu’alors réservés à une élite. Elle permet aussi l’apparition d’une presse libre et celle de nouvelles pratiques, comme le droit de pétition. Cette liberté nouvelle élargit le droit d’expression aux catégories populaires de la nation. x x Problématique x x Bilan Quelles fondations d’une France nouvelle sont construites durant la Révolution, le Consulat et l’Empire ? Les élèves doivent retenir que la liberté d’expression est l’une des conditions d’une vie politique démocratique, dans laquelle la parole appartient à l’ensemble des citoyens et n’est plus réservée à certaines catégories sociales. Ils doivent également savoir citer les différentes manifestations de ces nouvelles libertés : liberté de réunion, liberté de la presse, débats démocratiques au sein de l’Assemblée. OUVERTURE DU CHAPITRE [pp. 68-69] La France sort transformée de la période révolutionnaire et impériale. Le droit à la propriété et le principe d’égalité devant la loi, adoptés dès 1789, sont confirmés par le Code civil, ce qui rend improbable un retour à l’Ancien Régime. La modernisation administrative et économique du pays, entamée par l’Assemblée nationale constituante, se poursuit sous le Consulat et l’Empire. L’Église catholique a largement perdu de son influence et le pays connaît un processus de laïcisation. Enfin, l’idée de souveraineté nationale s’est affirmée. x x Réponses aux questions Doc. 1 Les libertés représentées sont la liberté des cultes, du mariage et la liberté de la presse. Les Français sont égaux en droit, en devoirs et en rang. Doc. 2 L’uniforme du préfet, bleu blanc et rouge, rappelle celui des militaires. Il symbolise donc la puissance d’un personnage important qui doit être reconnu et respecté par la population. DOSSIER [pp. 70-71] Sur www.libtheque.fr : fiche d’activités. La naissance de la vie politique x x Problématique Comment naît une vie politique ouverte aux citoyens ? du dossier [pp. 72-73] DOSSIER Sur www.libtheque.fr : fiche d’activités. Lib’ : œuvres animées. Le peuple dans la Révolution française x x Problématique Comment le peuple intervient-il dans la Révolution ? On oppose parfois la révolution parlementaire, principalement menée par la bourgeoisie, à la révolution populaire, menée par les sans-culottes parisiens. En fait, pendant toute la période révolutionnaire, les différentes assemblées gouvernent sous la pression des sans-culottes ou, inversement, instrumentalisent le petit peuple parisien. Quoi qu’il en soit, le peuple devient un acteur majeur de la vie politique au cours de cette période. x x Réponses aux questions 1) Gouaches de Jean-Baptiste Lesueur, conservées au musée Carnavalet, à Paris. Elles ont été réalisées entre 1789 et 1793 et représentent différents moments de la Révolution française. Entre la chute de la monarchie absolue et la période de la Terreur, une période de liberté d’expression et d’opinion s’impose (foisonnement de réunions politiques et de publications diverses). La parole n’est plus réservée à une élite et le débat politique est ouvert à l’ensemble des catégories sociales, du moins à Paris. Doc. 2 Monarchie constitutionnelle, Assemblée nationale constituante, Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen. x x Réponses aux questions 1) Doc. 2, 4 et 5 Les sociétés populaires, les clubs, et l’Assemblée Doc. 4 Soulèvements royalistes et guerre civile en France. nationale Constituante, aux sessions de laquelle la foule se mêle des discussions et intervient, applaudit, siffle, etc. D’après l’auteur, l’Assemblée est un lieu de débats entre les députés, mais également un lieu de rencontre et de convivialité. 2) Doc. 2 et 4 Les sociétés populaires sont fréquentées par des sans-culottes, c’est-à-dire par le petit peuple parisien. En revanche, la grande majorité des adhérents des clubs appartiennent à la bourgeoisie, comme le montrent les tenues vestimentaires. 3) Doc. 1 La liberté de la presse entraîne la parution de nombreux journaux et libelles, qui sont vendus ou placardés dans toutes les rues et sur les murs de Paris. 4) Doc. 3 Les sans-culottes souhaitent la réduction des inégalités sociales : la fixation d’un maximum pour les fortunes, qu’un entrepreneur ne puisse pas posséder plusieurs ateliers ou boutiques, l’interdiction pour les nobles d’exercer un emploi publique ou militaire. La seconde revendication concerne les prix des denrées, qui devrait être plafonné. On se souvient que la hausse des prix des produits alimentaires est l’une des causes immédiates des événements de 1789, et que l’alimentation demeure l’une des préoccupations des couches populaires au cours des années suivantes. 5) Expression écrite et orale L’adoption du principe de liberté d’opi- nion entraîne la multiplication des lieux de débats politiques – qui 2) Doc. 1 Révolution populaire et chute de l’absolutisme. Doc. 3 Terreur et gouvernement révolutionnaire, Convention montagnarde. 3) 1. Sans-culottes parisiens – Démolition de la Bastille (1789) – Participation aux journées révolutionnaires ; 2. Élus, soldats et différentes catégories sociales – Plantation d’un arbre de la liberté (1791) – Participation aux grandes fêtes révolutionnaires ; 3. Sansculotte et bourgeois – Terreur (1793) – Participation à la Terreur ; 4. Vendéens et femmes – Soulèvements royalistes en France (1793) – Opposition des Vendéens à la Révolution. 4) L’intérêt de ces représentations est d’illustrer les moments forts de la Révolution française, de la prise de la Bastille à la période de Terreur et de guerre civile. L’auteur n’est toutefois pas neutre : ses gouaches sont réalisées à la gloire des sans-culottes – Lesueur appartient lui-même à cette catégorie sociale – et doivent donc être analysées avec le recul historique nécessaire. 5) Doc. 1, 2 et 3 Les sans-culottes sont toujours les personnages centraux. Ainsi, ce sont eux qui plantent l’arbre de la liberté. Dans le doc. 4, le peuple vendéen est symbolisé par trois personnages, mais on remarque surtout les deux femmes qui tentent de défendre l’arbre de la liberté. x x Bilan du dossier Les élèves doivent retenir que le terme de « peuple » est ambigu. Il peut désigner l’ensemble des citoyens d’un État, mais dans le cadre de ce dossier, il désigne les catégories populaires de la population, 16 © Éditions Belin 2011 les sans-culottes. On les amènera également à comprendre que ces représentations sont subjectives et qu’elles ont été réalisées en hommage aux sans-culottes. [pp. 74-75] DOSSIER Sur www.libtheque.fr : fiche d’activités. Lib’ : œuvre animée. La Révolution française et les femmes x x Problématique Quelle est la place accordée aux femmes par la Révolution ? La participation des femmes à la Révolution française s’explique par leur révolte contre la misère et les inégalités sociales. Elles ne revendiquent rien pour obtenir des droits politiques. La personnalité d’Olympe de Gouges fait donc figure d’exception. Les quelques droits qu’elles obtiennent seront rapidement abolis. x x Histoire des Arts [doc. 2] 1) Gouache de Jean-Baptiste Lesueur, représentant un club patriotique de femmes en 1792 (musée Carnavalet, Paris). 2) L’artiste exprime sa sympathie pour les femmes en montrant leur sérénité. L’une d’elle verse de l’argent pour les pauvres : Lesueur met l’accent sur cet acte de générosité. 3) L’intérêt historique de cette gouache est de décrire un club de femmes. On trouve de nombreuses représentations de réunions politiques sous la Révolution française (clubs, sociétés populaires et assemblées), mais peu d’artistes se sont intéressés aux femmes autrement qu’en décrivant leur participation à des événements révolutionnaires. x x Réponses aux questions 1) Doc. 1, 2 et 4 Les femmes manifestent leurs revendications aux côtés des hommes ou seules, comme lors du cortège d’octobre 1789. Si quelques-unes participent à des clubs de réflexion, on ne peut pas dire qu’elles jouent un rôle moteur et encore moins affirmer que la période voit naître un mouvement féministe. Olympe de Gouges est un cas isolé et elle sera d’ailleurs exécutée. 2) Doc. 3 Condorcet pense que les femmes, dans la mesure où elles sont douées de raison, doivent obtenir les mêmes droits que les hommes. Mais le discours du député à la Convention, estimant les femmes incapables de participer à la vie politique, demeure représentatif de l’opinion générale à cette époque. 3) Doc. 5 et 6 En 1792, la République permet aux femmes de contracter un mariage civil par un contrat : elles bénéficient des mêmes droits que les hommes. Elles peuvent également demander le divorce. Le Code civil de 1804 revient sur cette dernière avancée et place la femme sous la tutelle de son époux. 4) Expression écrite et orale Des femmes participent aux différentes journées révolutionnaires, de la prise de la Bastille à la révolte d’octobre 1789. Elles sont d’ailleurs à l’initiative de ce dernier événement. Toutefois, leurs aspirations sont limitées à des revendications ponctuelles, lors des périodes de hausse des prix par exemple. Elles ne combattent pas pour obtenir des droits relatifs à leur sexe. D’ailleurs, la Révolution ne leur accorde pas de droits politiques. x x Bilan du dossier Les élèves doivent savoir donner quelques exemples de la participation des femmes aux journées révolutionnaires. On attend d’eux qu’ils comprennent que ces participations sont ponctuelles, que les femmes ne jouent aucun rôle politique majeur au cours de la période et qu’Olympe de Gouges représente une exception. [pp. 76-77] DOSSIER Sur www.libtheque.fr : fiche d’activités. La Révolution, l’Empire et les religions x x Problématique Quelles sont les décisions prises en matière religieuse durant la Révolution et l’Empire ? Les mesures prises sous la Révolution, le Consulat et l’Empire visent toutes à affaiblir l’Église catholique. Il s’agit de priver les monarchistes de leur soutien le plus puissant, qui leur permettait jusqu’alors un contrôle étroit des populations. x x Réponses aux questions 1) Doc. 1 et 2 L’Église catholique est le soutien traditionnel et séculaire de la monarchie en France, et c’est le plus grand propriétaire terrien du royaume. La nationalisation de ses biens représente donc un tournant dans son affaiblissement. De même, la Constitution civile du clergé, adoptée en 1790, divise l’Église de France entre « prêtres réfractaires » et « prêtres constitutionnels », et introduit une rupture majeure entre la Révolution et l’Église. La plupart des prêtres réfractaires rejoignent la contre-révolution, ce qui explique leur persécution à partir de 1793. Ce tournant est également l’une des causes de la révolte de l’Ouest de la France contre la Révolution. 2) Doc. 3 La stricte interdiction de toute manifestation religieuse en dehors des édifices consacrés expulse la religion de la sphère publique. Toutes les religions sont concernées, mais c’est bien sûr l’influence du catholicisme, largement majoritaire, qui est ici combattu. 3) Doc. 5 On reconnaît : des ministres protestants, un évêque catholique, un rabbin juif et un « mahométan », un bonze chinois, un « Mexicain » et un hindou. 4) Doc. 4 Les évêques, les pasteurs et les rabbins doivent prêter allégeance au gouvernement. La rémunération des religieux par l’État représente une autre forme de contrôle. 5) Expression écrite et orale La décision d’accorder la liberté de culte aux Français en 1789 sort le protestantisme du statut de « religion tolérée » et met fin à la suprématie exercée par l’Église catholique. Les accords passés par Napoléon Bonaparte avec les différentes religions permettent d’instaurer une « paix religieuse », mais font également passer les Églises sous la coupe de l’État. x x Bilan du dossier On attend des élèves qu’ils comprennent que les mesures allant dans le sens de la liberté religieuse, tout comme celles dirigées contre le clergé, ont pour objectif d’affaiblir le catholicisme et, donc, les monarchistes. Ces décisions sont d’ordre politique. [pp. 78-79] DOSSIER Sur www.libtheque.fr : fiche d’activités. Lib’ : audio « Beethoven », vidéo « Napoléon Ier domine l’Europe », carte animée, œuvre animée. La Révolution, l’Empire et la guerre x x Problématique Quelle place la guerre occupe-t-elle durant cette période ? De 1792 jusqu’à la fin de l’Empire, la France ne connaît que quelques courtes périodes de paix. Les guerres de la Révolution et celles de l’Empire expliquent la diffusion des idées nouvelles en Europe et portent en elles des bouleversements ultérieurs. Chapitre 6 x Une France nouvelle 17 © Éditions Belin 2011 x x Réponses aux questions 1) Doc. 4 et 6 D’après la médaille, la guerre a pour objectif d’ap- Doc. 2 L’interdiction des corporations et des « attroupements » de personnes exerçant le même métier. Par extension, la loi Le Chapelier interdit de fait le droit de grève. Cette mesure s’explique par la composition de l’Assemblée en 1791, où la bourgeoisie est majoritaire. 2) Doc. 1 et 2 En 1792 et en 1793, les armées coalisées sont en passe Doc. 3 L’état civil est le recensement par les municipalités des actes de naissance, de mariage et de décès, ancienne prérogative de l’Église. C’est une modernisation administrative du pays. porter la liberté aux peuples d’Europe. Mais les guerres de la Révolution s’achèvent en fait sur des conquêtes territoriales et une occupation militaire par les armées françaises. d’envahir le pays. La levée en masse est donc une mesure d’urgence pour sauver la Révolution. Tous les Français, y compris les plus jeunes, les femmes et les vieillards sont concernés. 3) Doc. 3 et 5 Les hommes âgés de 20 à 25 ans. La défense du pays n’est donc plus assurée par des armées professionnelles, mais par tous les citoyens mobilisés. D’où l’expression de « citoyen-soldat ». Cette loi permet à la France d’avoir en permanence « un million d’hommes » sous les drapeaux, ce qui permet d’éviter la levée en masse. 4) Expression écrite et orale Tous les citoyens sont à présent concernés par le service militaire. Outre l’efficacité de la mesure sur le plan strictement militaire, ce changement est destiné à renforcer le patriotisme de la population, au moins en théorie. x x Histoire des Arts [doc. 5] 1) Ce tableau de François Gérard (510 x 958 cm), réalisé en 1808, est conservé au musée national du château de Versailles. Il célèbre la victoire des armées napoléoniennes à la bataille d’Austerlitz. 2) La férocité des combats est suggérée par les cadavres et les blessés qui jonchent le sol au premier plan. L’Empereur domine la scène : l’artiste a réalisé une œuvre à sa gloire. x x Bilan du dossier [pp. 80-81] Lib’ : vidéo « L’affirmation de la nation », cours lu. L’affirmation de la nation x x Réponses aux questions Doc. 1 La souveraineté de la nation s’exprime par l’élection des députés qui la représentent. Doc. 2 L’image donne l’impression d’une nation unie autour du nouveau régime. Mais on sait que l’expérience de monarchie constitutionnelle fera long feu. Doc. 3 « Tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement ». En 1805, Napoléon Ier rétablit la censure et le contrôle sur la presse. Doc. 4 Les départements, créés par l’Assemblée constituante en 1789, remplacent les provinces de l’Ancien Régime. Les préfets, qui représentent l’État dans le département, sont nommés directement par Bonaparte. Ils doivent veiller à la levée des impôts et à la conscription. Mais aussi surveiller la population et désigner les conseillers généraux, les maires et les adjoints des communes. [pp. 82-83] COURS 2 Une société transformée x x Réponses Doc. 5 A. Franc germinal : domaine monétaire ; B. Les lycées : domaine scolaire ; C. Code civil : domaine juridique ; D. Légion d’honneur : domaine social. EXERCICES [pp. 84-87] Sur www.libtheque.fr : fiches d’activités. 1 Construire un récit historique 1) Sous la République, Grandet profite de la vente des biens du clergé pour acquérir à bon prix des vignobles ainsi que d’autres terres. En échange de son soutien aux armées révolutionnaires, il augmente la taille de ses propriétés à partir de 1892. Sous le Consulat et l’Empire, l’exploitation de ses vignobles en fait un homme riche. 2) Le noble émigré rendre à pied, ses habits sont en haillons : image d’un homme ruiné et déchu. On n’attend pas des élèves qu’ils retiennent le détail des guerres de la Révolution et de l’Empire. Ils doivent en revanche retenir deux notions simples : la fin des armées professionnelles, la naissance de la conscription et l’expansion territoriale de la France à la fin de la période. COURS 1 Doc. 4 Le litre, le gramme, le mètre, l’are, le franc et le stère (fondés sur le système décimal), existent encore aujourd’hui. aux questions Doc. 1 La paysannerie a augmenté ses possessions, mais c’est la bourgeoisie qui en a le plus profité : elle a plus que doublé ses propriétés. 3) On valorisera les récits rappelant que les nobles quittent la France au plus fort des événements révolutionnaires, que leurs biens sont confisqués, comme ceux de l’Église, et que la vente des biens nationaux profite en premier lieu à la bourgeoisie. 2 Comparer des cartes historiques 1) La complexité des divisions territoriales du royaume fait l’objet de critiques dès le xviiie siècle. Après l’abolition des privilèges (1789), le projet d’une division des provinces du royaume est adopté par les députés de l’Assemblée constituante. Le comité créé réalise une carte basée sur un damier, mais celle-ci ne tient aucun compte des particularités géographiques. Finalement, on fixe le nombre de département à 83, en 1790, et leurs contours sont modifiés et affinés. 2) Carte 1 : Châssis figuratif de la France partagée en divisions égales, 1789. Carte 2 : Carte de France divisée suivant le plan proposé à l’Assemblée nationale, 39 septembre 1789. Cette dernière carte, pour laquelle on a abandonné la division géométrique, ressemble à la carte des départements du manuel. 3) Le découpage en départements permet une meilleure gestion et une représentation politique régionale plus juste. 3 Lire et interpréter une image 1) L’égalité est symbolisée par une Marianne. Elle est coiffée du bonnet phrygien qui symbolise à partir de 1790 la Révolution française, puis la République. 2) L’équerre est le symbole de la justice et de la droiture. La Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen rappelle le principe de l’égalité de tous devant la loi (Article 1). 3) Cette allégorie est une apologie de l’égalité. Pour l’auteur de la gravure, cette valeur est sans doute la plus importante parmi les changements survenus au cours de la période républicaine. 18 © Éditions Belin 2011 Histoire des arts JE RÉVISE / Histoire des arts « Je révise » disponible en version interactive. Lib’ : audio « La Marseillaise ». La Marseillaise n’est pas née à Marseille ! 1) Se situer dans le temps 1. 1804 ; 2. 1792 ; 3. 1789 ; 4. 1801 ; 5. 1798 ; 6. 1789 ; 7. 1789 ; 8. 1792. 1) Le Chant de guerre pour l’armée du Rhin est composé par Rouget de Lisle alors que la France est entrée en guerre contre la Prusse et l’Autriche. Des volontaires affluent vers le Nord-Est de la France. Parmi eux, des soldats originaires de la région de Marseille et de Montpellier, qui s’emparent de ce chant. Ils l’entonnent lorsqu’ils entrent à Paris en juillet 1792 : les Parisiens le rebaptisent spontanément La Marseillaise. 2) Comparer deux situations historiques (voir tableau ci-dessous) 3) Connaître le vocabulaire du chapitre 1. Suffrage censitaire ; 2. Le préfet ; 3. Souveraineté nationale ; 4. Légion d’honneur ; 5. Peuple ; 6. Code civil. La France avant 1789 Tous les pouvoirs au roi Français sujets Découpages administratifs complexes Société d’ordres, privilèges Droits seigneuriaux Censure Armée de professionnels Diversité des monnaies, des poids et des mesures Réglementation de la production et douanes intérieures Pas de liberté de culte Église riche 7 2) Les expressions « aux armes », « formez vos bataillons » ou « combats avec tes défenseurs » montrent que La Marseillaise est un chant de guerre. Le passage sur les « rois conjurés » indique qu’il s’agit également d’un chant révolutionnaire. FONDATIONS La France en 1815 Constitution séparant les pouvoirs Politiques et Français citoyens administratives Départements et communes Égalité de tous devant la loi Droits seigneuriaux abolis Liberté d’expression Armée de citoyens-soldats Sociales Économiques Religieuses Le Franc, poids et mesures unifiés Liberté d’entreprise et de commerce Liberté de culte Clergé salarié de l’État La France et l’Europe en 1815 [ pp. 88-99 du manuel ] Voir programme complet pp. 348-349 Programme officiel II. La Révolution et l’Empire Thème 3 – La France et l’Europe en 1815 Connaissances L’Europe, en 1815, donne l’illusion d’un retour à l’ordre ancien. Mais les guerres révolutionnaires ont répandu les idées de la Révolution française et engendrent en réaction le sentiment national. Démarches L’analyse d’une carte de l’Europe en 1815 sert de support à l’étude. Les témoignages sur l’affirmation du sentiment national sont mis en évidence notamment au travers d’œuvres artistiques au choix. Capacités Connaître et utiliser le repère suivant : Congrès de Vienne, 1815. Décrire les grandes transformations sociales, politiques et territoriales issues de la période révolutionnaire en Europe. Correspondance avec le manuel Chapitre 7. La France et l’Europe en 1815 x Cours – Un retour à l’ordre ancien ? x Dossier Histoire des arts – Goya et la nation espagnole x Dossier – L’Europe en 1811 et en 1815 x Histoire des arts – Goethe déçu par la Révolution française pp. 94-95 pp. 90-91 pp. 92-93 p. 99 x Dossier – L’Europe en 1811 et en 1815 x Dossier Histoire des arts – Goya et la nation espagnole x Histoire des arts – Goethe déçu par la Révolution française pp. 92-93 pp. 90-91 p. 99 x Cours – Un retour à l’ordre ancien ? x Exercices – pp. 94-95 pp. 96-98 Chapitre 7 x La France et l’Europe en 1815 19 © Éditions Belin 2011