de l\`humanisme à la contre réforme - E

Plafond de la chapelle Sixtine peint par
Michel Angelo : « la création du monde »
"Les proportions de
l'homme« par Léonard de Vinci
L’humanisme est une vision du monde où tout
gravite autour de l’homme comme tout gravitait
autour de Dieu au Moyen âge en Occident. Ainsi
défini, l’humanisme est le produit d’une révolution
copernicienne inversée: l’homme, auparavant
satellite de Dieu, devient l’astre central.
L’Homme pense et existe ainsi,
« SEUL LE SAVANT EST VRAIMENT UN HOMME »
Rabelais
mythologiques, mais aussi des évangiles et de l’Ancien Testament.
Aux XVème et XVIème siècles, les architectes italiens se passionnent pour l’Antiquité gréco-romaine. Ils délaissent l’art
gothique et reviennent aux formes antiques comme les colonnes, les chapiteaux ou la coupole (Villa Rotonda Andrea
Palladio près de Venise))
Peintres et sculpteurs s’inspirent des statues antiques. Pour représenter le plus exactement possible le corps humain, ils
étudient l’anatomie. Ils ne se limitent pas aux sujets religieux (Chapelle Sixtine). Ils recherchent la beauté idéale et les
formes et symétries parfaites (David de Michel Ange)
Ils traitent, aussi, des sujets tirés de l’histoire gréco-romaine (La naissance de Vénus de Botticelli) et font des
portraits (La Joconde de Léonard de Vinci)
Les papes et les familles les plus puissantes d’Italie (Médicis à Florence, Pape Jules II à Rome) cherchent à montrer leur
richesse en possédant les plus beaux monuments et les plus belles œuvres d’art. Elles deviennent les mécènes des
artistes, en les attirant auprès d’elles, en assurant leur entretien et en leur passant des commandes.
Grâce aux artistes et aux voyageurs, une partie de l’Europe subit alors l’influence de la Renaissance italienne.
Quelle est la diffusion de la Renaissance en Europe ?
La Renaissance artistique touche plus ou moins profondément l’Europe au XVI ème siècle.
La France à l’école de l’Italie
Les rois, surtout François Ier (roi de 1515 à 1546) et les nobles français découvrent la Renaissance à l’occasion des
guerres menées contre l’Italie de 1494 à 1516.
Ils achètent en Italie des œuvres d’art et font venir des artistes italiens comme Léonard de Vinci. L’influence de
l’Italie se fait d’abord sentir, en architecture, sur les châteaux de Loire.
La Renaissance en Flandre et en Allemagne
Dans les villes de Flandre et d’Allemagne, l’art se développe grâce aux riches marchands qui commandent des peintures
ou se font construire des palais.
Les artistes flamands et allemands font le voyage d’Italie, adoptent les techniques de la renaissance mais ils
s’intéressent peu à la mythologie et gardent un style qui leur est propre. Ils peignent des scènes religieuses, des scènes
de la vie quotidienne et des portraits. Pieter Bruegel l'Ancien, Jan van Eyck
Le Moyen âge est une période d’obscurantisme. L’humanisme est considéré au contraire comme une période de
lumière qui s’oppose aux ténèbres des siècles précédents. C’est ainsi que Rabelais oppose "ce siècle si plein de
lumière" au "brouillard épais […] de l’époque gothique". Au chapitre VIII de Pantagruel, Gargantua adresse une lettre
à son fils qui concentre tous les préceptes de l’humanisme : "Les temps étaient encore ténébreux, ils sentaient
l'infélicité et la calamité des Goths, qui avaient ruiné toute bonne littérature". (Voir page 3)
- Le premier objectif des humanistes. Rétablir l’éloquence (verve, inspiration, paroles stylées) de façon à bien dire
et bien écrire,
Rabelais
François Rabelais est un grand humaniste français. D’abord moine, il devient médecin à Lyon et donne des
leçons d’anatomie.
Passionné par l’Antiquité, il traduit les traités de médecine grecs, échange des lettres avec Erasme, voyage
en France et en Italie.
De 1532 à 1552, Rabelais fait paraître quatre livres, écrits en français, qui racontent les aventures du
géant Gargantua et de son fils Pantagruel, dans un style comique et parfois grossier. Mais à travers ces
histoires, Rabelais expose ses idées humanistes et critique la justice, l’éducation et l’Eglise de son temps.
Les œuvres de Rabelais
1532 : Pantagruel. Le livre raconte l’enfance de Pantagruel, ses études à Paris (ce qui permet à Rabelais de
se moquer de l’enseignement au Moyen-âge) sa rencontre avec son mai Panurge et la guerre contre le peuple
des Dipsodes.
1534 : Gargantua. Le livre raconte l’enfance et l’éducation de Gargantua, sous la conduite de son maître
Ponocratès ; la guerre contre le voisin Pichrocole, et la fondation de l’abbaye de Thélème où les hommes vivent
selon les idées des humanistes.
1546 : Le Tiers Livre et 1552 : Le Quart Livre. Panurge et Pantagruel font un long voyage et interrogent
différents personnages pour savoir quel est le secret du bonheur.
1554 : Le Cinquième Livre, fin des voyages de Pantagruel et de Panurge, dont une partie seulement a peutêtre été écrite par Rabelais.
Très cher fils,
[...] bien que feu mon regretté père Grandgousier eût déployé tous ses efforts pour que je
progresse en perfection et savoir politique, et que mon labeur et mon étude correspondissent
bien à son désir et même l'aient dépassé, l'époque toutefois, comme tu peux bien le comprendre,
n'était pas aussi opportune ni commode pour étudier les lettres qu'elle l'est à présent, et il
n'existait alors aucun précepteur qui puisse ressembler à ceux que tu as eus. Les temps étaient
encore ténébreux, ils sentaient l'infélicité et la calamité des Goths, qui avaient ruiné toute bonne
littérature. Mais, grâce à la bonté divine, la lumière et la dignité ont été à mon époque rendues
aux lettres, et j'y vois de tels progrès qu'il me serait aujourd'hui difficile d'être reçu dans la
première classe des petits écoliers, moi qui, dans mon âge mûr, étais réputé (non à tort) comme le
plus savant du siècle. [...]
Maintenant toutes les disciplines sont restaurées, les langues mises à l'honneur : le grec, sans
lequel il est honteux qu'on se dise savant, l'hébreu, le chaldéen, le latin. Des livres imprimés, fort
élégants et corrects, sont utilisés partout, qui ont été inventés à mon époque par inspiration
divine, comme inversement l'artillerie l'a été par suggestion du diable. Le monde entier est plein
de gens savants, de précepteurs très doctes, de bibliothèques très vastes, au point qu'à l'époque
de Platon, de Cicéron ou de Papinien, il n'y avait, à mon avis, autant de commodité d'étude qu'il
s'en rencontre aujourd'hui; et il ne faudra plus dorénavant trouver en lieu et compagnie qui ne
sera bien poli dans l'atelier de Minerve. Je vois les brigands, les bourreaux, les aventuriers, les
palefreniers d'aujourd'hui plus savants que les docteurs et les prêcheurs de mon temps. Que
dirai-je ? Les femmes et les filles elles-mêmes ont aspiré à cette gloire, à cette manne céleste du
beau savoir. Tant et si bien qu'à mon âge, j'ai été contraint d'apprendre le grec, que je n'avais
pas méprisé comme Caton, mais que je n'avais pas eu le loisir d'apprendre en ma jeunesse, et je
me délecte volontiers à la lecture des Œuvres morales de Plutarque, des beaux Dialogues de
Platon, des Monuments de Pausanias et des Antiquitésd'Athénée, attendant l'heure qu'il plaira à
Dieu mon créateur de m'appeler et de m'ordonner de quitter cette terre.


Pour cette raison, mon fils, je te conjure d'employer ta jeunesse à bien profiter en étude et en vertu. Tu
es à Paris, tu as ton précepteur Epistémon : l'un, par de vivantes leçons, l'autre par de louables exemples,
peuvent bien t'éduquer. J'entends et veux que tu apprennes parfaitement les langues, d'abord le grec, comme
le veut Quintilien, puis le latin et l'hébreu pour l'Écriture sainte, le chaldéen et l'arabe pour la même raison;
pour le grec, forme ton style en imitant Platon, et Cicéron pour le latin. Qu'il n'y ait aucun fait historique que
tu n'aies en mémoire, ce à quoi t'aidera la cosmographie établie par ceux qui ont traité le sujet. Des arts
libéraux, la géométrie, l'arithmétique et la musique, je t'ai donné le goût quand tu étais encore petit, à cinq ou
six ans : continue et deviens savant dans tous les domaines de l'astronomie, mais laisse-moi de côté
l'astrologie divinatrice et l'art de Lulle qui ne sont que tromperies et futilités. Du droit civil, je veux que tu
saches par cœur tous les beaux textes, et me les commentes avec sagesse. Quant à la connaissance de la
nature, je veux que tu t'y appliques avec soin : qu'il n'y ait mer, rivière ou source dont tu ne connaisses les
poissons; tous les oiseaux de l'air, tous les arbres, arbustes et buissons des forêts, toutes les herbes de la
terre, tous les métaux cachés au ventre des abîmes, les pierreries de tout l'Orient et du Midi. Que rien ne te
soit inconnu.
Puis relis soigneusement les livres des médecins grecs, arabes et latins, sans mépriser les talmudistes et
cabalistes, et, par de fréquentes dissections, acquiers une parfaite connaissance de cet autre monde qu'est
l'homme. Et quelques heures par jour, commence à lire l'Écriture sainte, d'abord en grec le Nouveau
Testament et les Épîtres des Apôtres, puis en hébreu l'Ancien Testament. En somme, que je voie en toi un
abîme de science : car maintenant que tu es un homme et te fais grand, il te faudra sortir de la tranquillité et
du repos de l'étude et apprendre la chevalerie et les armes pour défendre ma maison et secourir nos amis
dans toutes leurs affaires contre les assauts des malfaisants. Et je veux que rapidement tu mettes tes
progrès en application, ce que tu ne pourras mieux faire qu'en soutenant des discussions publiques sur tous les
sujets, envers et contre tous, et en fréquentant les gens lettrés, tant à Paris qu'ailleurs.
Mais parce que, selon le sage Salomon, la sagesse n'entre jamais dans une âme méchante, et que science
sans conscience n'est que ruine de l'âme, il te faut servir, aimer et craindre Dieu, et en Lui mettre toutes tes
pensées et tout ton espoir, et, par une foi faite de charité, t'unir à Lui de manière à n'en être jamais séparé
par le péché. Prends garde aux tromperies du monde, ne t'adonne pas à des choses vaines, car cette vie est
passagère, mais la parole de Dieu demeure éternellement. Sois serviable envers ton prochain, et aime-le
comme toi-même. Respecte tes précepteurs, fuis la compagnie des gens à qui tu ne veux pas ressembler, et ne
gaspille pas les grâces que Dieu t'a données. Et quand tu t'apercevras que tu disposes de tout le savoir que tu
peux acquérir là-bas, reviens vers moi, afin que je te voie et te donne ma bénédiction avant de mourir. Mon
fils, que la paix et la grâce de notre Seigneur soient avec toi. Amen.
D'Utopie, le dix-sept mars,
ton père, Gargantua.
Vésale naît en 1514, à Bruxelles et meurt en 1564 en Grèce, de
nationalité espagnole. Il est le plus grand anatomiste de la
Renaissance, l’un des premiers à pratiquer la dissection du corps
humain, dont les observations permirent de corriger des notions
fausses qui étaient acceptées depuis Galien. Il a bravé les
interdictions de l’Eglise (en effet, l’Eglise catholique interdit de
disséquer les corps humains), donc en cachette, il a ouvert des corps
pour, suivant les techniques expérimentales, observer, faire des
hypothèses qu’il vérifie lors de ses dissections,
Galilée : Mathématicien, physicien et astronome italien.
Né à Pise
en 1564 et meurt en 1642 à en Italie.
Au début des années 1600, il fabrique et utilise une lunette
astronomique avec laquelle il observe la surface lunaire et ses
cratères, les zones sombres il leurs donne le nom de «mers» car il
croyait qu’il y avait de l’eau à la surface de la Lune, les taches solaires
et leur mouvement, il affirma que celles-ci étaient à la surface du
Soleil et que le Soleil tournait sur lui-même,
Galilée pensait que la Terre n’était pas au centre de l’univers, Il
soutenait la théorie héliocentrique (selon laquelle le soleil est au
centre de notre univers) du polonais Nicolas Copernic et
avec ses observations, il n’y avait plus de doute pour lui, le modèle
géocentrique (selon lequel la Terre, création divine avec l’homme fait à
son image, serait au centre de l’univers) n’était pas valable, la Terre
n’était pas au centre du système solaire mais tournait plutôt autour du
Soleil comme les autres planètes. En appuyant le modèle
héliocentrique, il se mit à dos l’Église et le tribunal de l’Inquisition ne
pardonna pas à Galilée. Mais la réputation de Galilée et ses amis lui
sauvèrent la vie, en le poussant à réfuter sa théorie.
Il fallut attendre 1822 pour que l’Église admette que la Terre tourne
autour du Soleil. Et il fallut attendre 1992 pour que l’Église réhabilite
Galilée et reconnaisse sa contribution à la science.
Michel de Montaigne né en 1533. Fils d’un riche négociant gascon anobli, humaniste, ouvert aux idées
nouvelles,
Il est l’ami d'un jeune magistrat humaniste, (De 1557 à 1563, date de sa mort à l'âge de 33 ans), Etienne de La
Boétie. Dont il chantera ses louanges dans un chapitre du livre premier des Essais intitulé "De l'Amitié".
En 1571, Montaigne se retire dans la bibliothèque de son château pour y lire et écrire. Il n'échappera pas totalement
aux difficultés de l'Histoire de France (Saint-Barthélemy (1572), assassinat d'Henri de Guise (1588) , assassinat
d'Henri III (1589)…) mais saura faire preuve à la fois de tolérance et de diplomatie.
Il n’a écrit qu’un seul ouvrage, les essais. Ce livre se confond avec son auteur. Il dit d'ailleurs " qui touche l'un, touche
l'autre". De 1571, jusqu'à sa mort en 1592, il ne cessera de le retravailler, de le corriger, de l'enrichir.
Graveur sur bois, Gutenberg de Mayence, a su perfectionner un procédé de gravure à base de caractères
mobiles en plomb.
On lui doit ainsi l'invention de l'imprimerie révolutionnant la manière de fabriquer des livres, abaissant
considérablement leur prix, mettant la lecture à la portée d’un plus grand nombre.
Au début du Moyen Âge, les livres étaient fabriqués un par un dans les scriptorium des monastères
Des copistes recopiaient les textes à la plume d'oie sur des feuilles de parchemin ou de papier, à partir d'un
original, cependant que des enlumineurs agrémentaient les pages de délicates miniatures aux couleurs vives, à prix
d'or à des clercs ou des bourgeois assez riches.
Mais à l'époque de Gutenberg, les copistes de manuscrits n'ont plus les capacités de satisfaire les besoins en livres.
Gutenberg fonde à Mayence un atelier de typographie. Il achève en 1455 la Bible : dite Bible de Gutenberg.
ERASME : (Erasmos signifiant en grec « l’aimé », pseudonyme qu’il choisit vers 17 ans). Né en 1466
ou 1469 à Rotterdam et mort en 1536 à Bâle, est un humaniste et théologien néerlandais. Il veut débarrasser le
christianisme de l’inutile qui : les commentaires interminables, le latin incompréhensible aux fidèles, éloigné de la
vérité des Évangiles.
Il accumule d’abord un savoir encyclopédique, puis il devient prêtre et se mesure { l’obscurantisme du Moyen
âge. Il voyagera { travers l’Europe, de l’Italie vers l’Angleterre en passant par la France.
Entre 1500 et 1503, il propose une réforme du catholicisme, fondée sur la charité, le respect et la tolérance. Elle
débute par une traduction du Nouveau Testament en langue courante et non plus en latin.
Cette publication va déclencher l’hostilité des théologiens qui refusent que les fidèles accèdent directement aux
Evangiles. Mais la montée en puissance de Luther et du protestantisme gênent Érasme. Les Réformés ou
protestants et catholiques s’opposent Érasme soutient l’unité de l’Eglise et la réconciliation entre les deux groupes.
Son objectif d’humaniste est de sélectionner chez les Anciens comme Socrate ou Platon, comme dans l’Ancien
Testament, les idées communes et pouvant renforcer le message évangélique. Il estime que la révélation des
Evangiles ne doit pas être réservée aux érudits. Elle doit être accessible à tous les fidèles. « La foi ne peut être
vécue qu'en ayant une vraie connaissance des textes ».
Ce nom vient de la période d’obscurantisme culturel durant le Moyen-âge puis en 1492 débutent les Temps
Modernes qui sont marqués par une redécouverte de la culture antique et donc une nouvelle naissance des arts,,,
Le mouvement culturel et artistique de la Renaissance s’étend environ du XIVe siècle au début du XVIIe siècle,
avec pour origine l’Italie centrale avant de s’étendre à travers toute l’Europe. D'abord italienne, la Renaissance
devient rapidement française puis européenne. Entre le Moyen Age et l’époque classique, la Renaissance se
démarque par une profonde remise en question de l’héritage intellectuel, culturel et artistique des siècles
précédents.
On distingue différentes périodes successives de la Renaissance, à savoir
le Trecento (primitifs italiens au XIVe siècle parmi lesquels figure Botticelli) : La "Pré-Renaissance" désigne l'art toscan
entre 1300 et 1400 (Trecento - XIVe siècle). Les artistes de l'époque opèrent une transition entre l'art primitif byzantin
et un style naturel que l'on associait alors à la Rome antique. Giotto fut considéré comme celui qui initia cette transition.
le Quattrocento (XVe siècle) : Les recherches dans les domaines de la perspective et des proportions, la conception nouvelle
du portrait comme représentation de l'individu et les débuts du paysage sont les grandes innovations de cette période. Du
point de vue artistique, la voie entreprise est celle du "naturel", d'une représentation destinée à la profonde "compréhension
de la nature".
le Cinquecento (XVIe siècle) : La "Haute Renaissance" fait référence aux arts de la Rome papale, de Florence et de la
République de Venise entre 1500 et 1530.
Avec la peinture de la Renaissance, l'art occidental atteint son apogée. La transformation de l'image du monde par les
sciences naturelles et les grandes découvertes, les tensions religieuses et politiques ainsi que les troubles sociaux se
reflètent dans la peinture. Le réel et l'idéal, le profane et le sacré, le mouvement et le repos, l'espace et la surface, la
ligne et la couleur se réconcilient dans une bienfaisante harmonie.
C'est Léonard de Vinci qui franchit le pas décisif en abolissant l'équilibre entre la ligne et la couleur au profit de la
modulation chromatique des contours. Raphaël et Michel-Ange suivent ses traces et créent des formes artistiques qui seront
des modèles pour toute l'Europe.
Les artistes liés au style de la renaissance sont fort nombreux, à commencer par les italiens tels Leonardo Da Vinci,
Michelangelo, Raphael, Fra Angelico,,,.
Léonard de Vinci (Leonardo di ser Piero da Vinci : du nom de son beau père) est né en
1452 d'une relation illégitime entre un père notaire et une jeune paysanne, Toscane, à 2
km du village de Vinci (situé à 50 km de Pise et 80 km de Florence), en Italie.
Ce génie de la Renaissance, artiste-peintre, sculpteur, architecte, écrivain, ingénieur et
inventeur est célèbre pour ses fresques, ses croquis et ses inventions notamment.
Léonard de Vinci avait pour devise "obstination et rigueur".
Il était curieux de tout, passionné de musique, de poésie, de philosophie, de science,
d'astronomie, de botanique, de géologie, de technique, d'urbanisme, et même
d'anatomie, mais à l'insu de l'Inquisition !
C'est Léonard de Vinci qui introduisit les mathématiques dans l'art, notamment à
travers le nombre d'or φ (rapport d'harmonie valant ~1.6 : proportion idéale) et l'effet
de perspective qui était jusqu'alors très mal maîtrisé.
Léonard de Vinci était rationnel, perfectionniste et ambitieux. Il vivait dans la réalité
scientifique :"Tout instrument doit être le fruit de l’expérience". Tout ce qu'il sait, il l'a
étudié ou expérimenté.
Verrocchio initie Léonard à la préparation des couleurs, la décoration, la peinture des
fresques, la gravure ainsi qu'à la sculpture sur marbre et sur bronze. Privilège suprême,
il lui confie le soin de terminer ses tableaux.
Devenu concurrent de Michel-Ange (1475-1564), de vingt ans son cadet, les deux
artistes vont parfois se partager le "marché italien" et européen mais leur génie
s'exprima différemment. Léonard de Vinci était un génie de la peinture, alors que
Michel-Ange était son alter ego en sculpture, même si tous deux maîtrisaient les
disciplines de leur concurrent.
Léonard fera à cette époque des œuvres remarquables comme "La Dame à l'hermine"
(1490), le portrait favori du duc de Milan. Il réalisera également "L'homme de Vitruve"
(1492)
A la demande du prieur, Léonard peindra également la "Cène" (1495-1498) sur les murs
du Réfectoire du monastère dominicain de Santa Maria delle Grazie, à Milan.
Profondément humaniste, Léonard voulait partager son savoir et se mettre au service
des autres. C'est l'une des raisons pour laquelle il s'intéressa beaucoup à différents
projets techniques. Il améliora la machinerie du théâtre de la ville ainsi que ses canaux,
les horloges, le métier à tisser, les grues, etc. Il étudia aussi l'urbanisme et proposa des
plans de cités idéales.
La JOCONDE
Ste Anne, la Vierge
et l’enfant Jésus

Vers 1503, Léonard réalise des études anatomiques et commence les séances de pose pour " La Joconde"
ou "Mona Lisa", aujourd'hui au Louvre.

En 1513, à la demande du Pape Léon X, membre de la famille des Médicis, Léonard monte travailler à
Rome. Pour répondre à la fresque de Michel-Ange exposée à la chapelle Sixtine, Léonard peint une série
de "Déluges" ainsi que "La Vierge à l'Enfant et Sainte Anne". Il s'occupe ensuite d'assécher les marais
Pontins du domaine du duc Julien de Médicis et en 1514, il étudie un projet d'aménagement du quartier
Médicis, à Florence.

En 1516, Léonard entre au service du roi François, adepte du style

Renaissance.

Léonard de Vinci meurt en 1519 au Clos Lucé, à l'âge de 67 ans.


Il laissa de nombreuses peintures comme "La Joconde« (ci-contre bas), "Saint Jean Baptiste" et "La
Vierge à l'Enfant et Sainte Anne« (ci-contre haut), des croquis anatomiques du corps humain, du visage,
des muscles, de l'œil, du fœtus, de la circulation sanguine, ses études du cheval, de l'aile, des tourbillons,
de la Lune ou ses projets évoquant des véhicules, des chars d'assaut, des ponts, des armes, une horloge,
une presse, un parachute, un delta plane, une bicyclette, un avion et même l'ancêtre de l'hélicoptère (vis
aérienne), parmi d'autres inventions.
Léonard de Vinci fut débordant d'imagination et incarne avec brillance l'esprit de la Renaissance,
l'homme encyclopédique.
De Vinci : un
inventeur de génie
Maquette
d’un char
Parachute
Une aile avec une machine
volante reproduisant le vol
des oiseaux
Ancêtre de
la
mitrailleuse
Arbalète
géante: plus
rapide, plus
précise et plus
silencieuse
Projet d’un
hélicoptère
On peut reconnaître le
dieu Mercure (Hermès chez les grecs)
grâce au caducée et les sandales ailées
qui font de lui le messager des dieux Il
est le gardien du jardin
on ne peut dire s'il s'agit de la Vierge
Marie (ce que l'auréole végétale laisse
entendre autour de sa tête,), ou du
personnage païen la Vénus. Elle désigne de
sa main droite les trois Grâces afin
d'attirer notre attention sur son fils
Cupidon.
LE PRINTEMPS de VENUS : Ce tableau est à la fois
inspiré par la mythologie gréco-romaine donc profane et
par la religion chrétienne donc sacré, puisqu’il mêle
Vénus (déesse de la beauté) et la Vierge Marie (mère de
Jésus, messie des chrétiens) .
A DROITE : Le personnage de Flore, est
la représentation (allégorie) de Florence,
ville de Botticelli. Zéphyr, dieu du vent, lui
souffle dessus pour la troubler
Flore a cette fois acquis une maturité éclatante que
vient souligner sa robe décorée de fleurs qui
sortaient de sa bouche.
LA NAISSANCE DE VENUS : Vénus (au
centre du tableau) sort des eaux debout dans
une coquille Saint-Jacques géante , Elle est
entourée à gauche de deux divinités des
vents. Du ciel tombent doucement des roses,
dont la naissance aurait coïncidé avec celle
de Vénus selon une légende antique. À sa
droite, elle est reçue par une Heure, fille
de Zeus et divinité du printemps) tentant de
la couvrir pour cacher une nudité. L'ambiance
générale de la scène est calme comme la mer
qui supporte le coquillage, avec seulement
quelques écumes donnant naissance à la
déesse.
LA REFORME PROTESTANTE
Pourquoi les protestants se séparent-ils de l’Eglise catholique ? A. En quoi consiste la critique de l’Eglise catholique ?
Le XVIe siècle s'ouvre sur une Europe qui doute et recherche d'une meilleure relation à Dieu, avec une plus grande proximité,
écoute. Une quête qui est le résultat de nombreuses difficultés que les hommes ont vécu pendant le moyen âge (fin de cette
période en 1492 avec la reconquête de Grenade par les catholiques, expulsions d’Europe des musulmans et la découverte de
l’Amérique par Christophe Colomb). La peste noire du XIVe siècle a tué le tiers de la population Européenne. La guerre de cent ans
(1337 à 1453), avec sa durée et ses violences porta également un rude coup à, la population. Sans oublier, les famines qui en
découlèrent (récoltes brûlées ou pillées…).
Pour de nombreux chrétiens, à la fin du Moyen-âge, l’Eglise ne remplit plus son rôle: les évêques et les abbés sont accusés de ne
penser qu’à s’enrichir et les papes de vivre comme des rois (Oubli du message biblique, et des vœux de pauvreté, chasteté,
obéissance).
Ainsi, pour pouvoir construire la nouvelle basilique Saint-Pierre de Rome, Léon X fait vendre par les clercs des indulgences qui
permettent d’obtenir le pardon des fautes. Le paradis devient alors une affaire d’argent.
B. Pourquoi Luther proteste-t-il ?
Tout commence lorsque, en 1515, une campagne d'indulgence (paiement d’une somme d’argent en échange du pardon des péchés)
s'ouvre pour la construction de la basilique de Saint-Pierre de Rome. Le 31 octobre 1517, Luther (1483-1546) adresse à
l'archevêque de Mayence et appose sur la porte de la chapelle de l'université de Wittenberg 95 thèses (idées) pour protester
contre le trafic des indulgences.
Ce moine allemand, Luther, pense que seule la foi peut donner le paradis ; il critique les indulgences et l’attitude indécente du
clergé (analphabétisme, oisiveté (absence de travail), oubli des vœux de chasteté, pauvreté et obéissance sur le modèle du Christ),
en 1517, ce qui provoque son excommunication (exclusion de l’Eglise) par le pape Léon X. il rejette alors l’autorité du pape et crée
une Eglise réformée ou protestante.
Chez les protestants on insiste sur la lecture de la Bible qui est traduite en langue courante (comprise par le peuple). Il n’existe pas
de prêtres mais des pasteurs, la relation avec Dieu est directe pas d’intermédiaire (donc pas de hiérarchie dans l’Eglise, rejet des
saints, de la Vierge). Les sacrements sont réduits à deux (baptême et communion) au lieu de sept et les réformés ne prient ni la
Vierge ni les saints.
Le protestantisme gagne l’Allemagne, les pays scandinaves et la France.
Quelles sont les idées de Calvin ?
En France, les protestants sont rapidement persécutés. L’un d’eux, Calvin, se réfugie à Genève en 1541 où il crée une autre
Eglise protestante, plus sévère que celle de Luther.
Comment l’Eglise catholique parvient-elle à restaurer l’unité ?
A partir de 1545, un concile est réuni à Trente pour rétablir l’ordre dans l’Eglise catholique. Le concile maintient tous les dogmes
(point ou croyance fondamentale d’une religion) catholiques rejetés par les protestants (la Vierge, les saints…)
Ignace de Loyola fonde un nouvel ordre religieux, la Compagnie de Jésus, qui seront appelés les jésuites, qui se met directement au
service du pape. Les jésuites se donnent pour tâche de prêcher la religion catholique, d’évangéliser.
L’Eglise met en place des séminaires pour former correctement son clergé. Dans le même esprit, le missel et le catéchisme vont
venir éduquer les fidèles à la religion catholique.
Les tribunaux de l’Inquisition vont juger les protestants pour hérésie.
Enfin, elle développe un nouvel art, le Baroque, pour montrer la gloire et la magnificence de Dieu.
1537 : fondation par l’espagnol
Ignace de Loyola de la compagnie
de Jésus appelée les Jésuites.
Ils se mettent au service du pape
pour faire triompher la religion
catholique partout dans le monde.
Rôles : Evangélisation,
enseignement, lutte verbale avec
protestants
CONTRE-REFORME
CATHOLIQUE CONTRE LA
REFORME PROTESTANTE
ECHEC DANS LA VOLONTE
D’UNIR TOUS LES CHRETIENS :
ORTHODOXES, PROTESTANTS
ET CATHOLIQUES.
OPPOSITIONS S’ACCENTUENT
1542 :
Rétablissement du
tribunal de
l’inquisition pour
juger les
protestants pour
hérésie.
INDEX : liste des
livres interdits.
- Missions d’évangélisation
1545 : Concile de
Trente
Réaffirmation,
Trinité, Vierge et
Saints, 7 sacrements
Séminaire pour
former le clergé
Refus traduction
Bible en langue
nationale
Missel et catéchisme
pour les fidèles
Prédication s
(sermons)
regagnent une partie de
l’Europe sur le protestantisme (qui s’implantent
définitivement dans le Nord et le centre de
l’Europe).
-Jésuites utilisent l’éducation à travers la
littérature, théâtre et arts pour diffuser la foi.
-En réaction contre l’austérité des temples
protestants, l’Eglise construit de somptueux lieux
de culte, immenses et très décorés (art Baroque) à
la gloire et à la puissance de Dieu.
LES DIFFERENCES ENTRE LES DEUX RELIGIONS CHRETIENNES
Dogme
Religion catholique
Cérémonie
- on croit à la Vierge et
- le pape est le chef de
- on assiste à la
aux saints
l’Eglise
messe dans une
- il y a sept sacrements
église
- la communion sous une
seule espèce
- le paradis peut être
obtenu par la foi et les
- il y a des cardinaux, des
œuvres (les actes)
archevêques, des évêques et des
prêtres
EGLISE HIERARCHISEE
- on ne croit ni à la
Vierge ni aux saints
- il y a deux sacrements
- la communion sous les
deux espèces
Religions
protestantes
Organisation de l’Eglise
- le paradis ne peut être
obtenu que par la foi
- refus de l’autorité du pape
- il y a des pasteurs :
PAS DE HIERARCHIE :
RELATION DIRECTE
HOMME/DIEU SANS
INTERMEDIAIRE
La Bible
- la Bible est
écrite en latin
- on lit la Bible et
- la Bible est
on prie dans un
traduite en langue
temple
courante
LA CROYANCE
POUR UN CATHOLIQUE
POUR UN LUTHÉRIEN
POUR UN CALVINISTE
Dieu
Dieu est unique et en trois personnes (Trinité) : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
Religion révélée ou
la Révélation
Jésus-Christ, fils de Dieu
Le salut éternel de chaque
homme
La Vierge et les saints
Les sacrements
LA MORALE
LES PRATIQUES
Obligatoires (indispensables)
Facultatives (non obligatoires)
LA HIÉRARCHIE
Elle est contenue dans la Bible et
la tradition
Elle est contenue dans la Bible seule
Il s’est fait homme (Incarnation) et il est mort pour sauver les hommes (Rédemption)
Il est obtenu par la foi et les
œuvres
Ce sont des modèles et des
intercesseurs
Rites extérieurs et porteurs de
la grâce de Dieu, ils sont sept :
baptême, pénitence, confirmation,
ordre, mariage, extrême onction,
eucharistie (avec présence réelle et
transsubstantiation)
Il est obtenu par la foi seule
Ce ne sont que des modèles
Simples rites extérieurs, sans effets par eux-mêmes
Ils sont trois : baptême, pénitence,
Ils sont deux : baptême,
eucharistie (avec présence réelle et
eucharistie ou cène (avec présence
consubstantiation)
purement spirituelle)
Chacun doit faire le bien et éviter le péché
(c'est-à-dire tout manquement à la morale d’amour prêchée par Jésus-Christ)
Par amour de Dieu et du prochain
Par amour gratuit de Dieu et du prochain
et pour participer ainsi à son propre
et pour témoigner par là que Dieu vous a élu
salut
Baptême, mariage, extrêmeBaptême ; culte dominical(le
Baptême ; culte dominical (le
onction ; messe dominicale ;
dimanche) au temple
dimanche) ; lecture quotidienne de la
confession et communion pascales
Bible
Œuvres de charité : pèlerinages,
processions, confréries.
Le clergé est formé de prêtres
(pape, évêques et curés) revêtus d’un
caractère sacré par le sacrement de
l’ordre
Œuvres de charité
Il n’y a pas de clergé revêtu d’un caractère sacré,
mais de simples ministres du culte, ou pasteurs sans caractère sacré
LES GUERRES DE RELIGION EN France
LES CAUSES :
Depuis 1517 et les 95 thèses de Luther,
le christianisme vit un nouveau schisme
(division) entre catholiques et
protestants.
Calvin (réfugié à Genève, lance des
prédicateurs dans l’Est et le Sud), en
France, séduit environ 2 millions
d’habitants soit 10% de la population.
François Ier, un temps neutre, est
scandalisé en 1534 quand il découvre sur
la porte de sa chambre une affiche qui
attaque la religion catholique,
qualifiant de "loups" ceux qui la
pratiquent. Le roi se sent directement
visé, il se rend compte de l’importance
prise par la Réforme
Il va autoriser les premiers bûchers. Le
feu est la solution idéale pour éliminer
ce qui est considéré comme une
maladie, au même titre que la peste. De
plus, les flammes rappellent l'image de
l'enfer et de la damnation éternelle.
C’est un échec, la Réforme gagne du
terrain, convertissant aussi bien des
paysans que des nobles (le Prince de
Condé, la reine de Navarre…)
LES FAITS : une guerre civile d’environ 40 ans
LES CONSEQUENCES :
De 1561 à 1598, France : guerres entre la majorité
catholique, fidèle pape et dynastie capétienne, et minorité
protestante (dit aussi «réformée»), disciple de Calvin.
S’ensuit 8 guerres de religion en France
Premiers désaccords ou prétextes:
Education roi François II : catholiques (Famille De Guise +
ligues catholiques) ont trop d’influence. Protestants
tentent enlèvement souverain à Amboise, en 1560.
S'ensuit une longue alternance de massacres et de trêves
qui mettent aux prises les nobles (côté protestant Coligny,
Condé aidé par les pays protestants ex : Angleterre, côté
catholique Guise, soutenu par les rois espagnols) et leurs
armées. Le peuple subit la guerre, du fait de massacres,
d'une mauvaise administration, de pillages…Mais, peu à
peu ce conflit politique s’étend à la population et les
iconoclastes protestants (au nom du second
commandement « tu ne feras d’image de moi » (idolâtrie),
brûlent, cassent statues, vitraux.) sont victimes de la haine
populaire sans oublier les « fausses histoires » circulant sur
les réformés égorgeurs et buveurs de sang…
Un épisode sanglant lors 4ème guerre : Le 24 août 1572,
jour de la Saint-Barthélemy, Catherine de Médicis, alors
régente, ordonne le massacre des protestants et de Coligny
en particulier. Henri de Bourbon (futur Henri IV), prince de
sang, est soigneusement épargné.
Henri III assassiné par un moine fait jurer à ses nobles de
reconnaître Henri de Navarre comme son successeur.
En 1589, Henri IV devient roi de France, il bât les ligues
catholiques et se convertit au catholicisme en 1593
L’édit de Nantes en 1598 met fin à cette
période de guerre.
Cet édit est l'aboutissement de longues
négociations d'Henri IV entre les exigences
des protestants et l'opposition des ligueurs
catholiques auxquels il doit faire des
concessions.
Proclamation de la liberté de conscience
(religieuse) et ouverture des charges et
offices (hautes fonctions de l’Etat) aux
protestants Reconnaissance d'une liberté de
culte (exercer sa religion) limitée aux lieux où
il existait déjà (avant l’édit). Mais les
protestants paient la dîme à l'Eglise
catholique et respectent les jours chômés
catholiques.
Une parité (égalité de droits et devoirs) entre
catholiques et protestants parmi les
magistrats rendant la justice.
Les protestants se voient accorder une
organisation politique et des places de sûreté
(une centaine) dont le roi paie les garnisons.
LES XVème et XVIème siècles : L'EUROPE AU CENTRE DU MONDE
Idéologies et politique
Économie et société
Arts, science et culture
États et nations en devenir
1434/1737 - Les Médicis à Florence constituent une puissante
famille.
1469/92 - Sous Laurent dit le Magnifique, la Renaissance
florentine atteint apogée.
1453 - Les Turcs s'emparent de Constantinople et menacent
l'Occident. / --Fin de la guerre de Cent Ans (116 ans (1337 à
1453) affrontement France / Angleterre par de nombreux
conflits).
1485/1603 - Dynastie des Tudor en Angleterre. : pouvoir fort,
prospérité économique, l’Eglise anglaise opposition pape et prend
pour chef : le roi d’Angleterre
C’est la réforme anglicane.
1492 - Fin de la Reconquista espagnole avec la prise de
Grenade.
1494/1559 - Guerres d'Italie. : roi de France envahit l'Italie
La découverte du style et de l'art de vivre italiens favorise
l'introduction de la Renaissance en France (châteaux Loire).
1515/47 - Le règne de François 1er = apogée de la Renaissance
française. avec Léonard de Vinci). Architecture (Chambord).
L'Édit de Villers-Cotterêts (1539) = français langue officielle
de l'État et institue l'état civil paroissial.
1519/55 - Charles Quint est empereur du Saint Empire
romain. Il reprend le rêve médiéval d'un empire chrétien
universel.
Le temps des réformes
1517 - Martin Luther affiche ses 95 thèses à Wittenberg =
dénonciation des abus de l'Église. Réforme ou protestantisme
Luther est excommunié (1520) et mis au ban de l'empire
(1521). Protégé par les princes, il traduit la Bible en allemand
Conversion Pays-Bas, Danemark, Norvège
Incapable de réprimer le mouvement, paix d'Augsbourg (1555)
qui divise l'Allemagne en principautés catholiques et
protestantes selon le principe de « tel prince, telle religion »
(chaque terre a la religion de son prince)
1545/63 Le Concile de Trente (nord Italie) inaugure la Contreréforme ou réaction de l’Eglise catholique.
1562/98 - Guerres de religion en France déclenchées par le
massacre de protestants
1572 - Massacre de la Saint-Barthélemy à Paris : catholiques
menés par Catherine de Médicis et son fils Charles IX
massacrent les protestants
1598 - L'Édit de Nantes, Henri IV, met fin aux guerres de
religion en France.
1588 - Échec de l'Invincible Armada espagnole invasion
Angleterre. C'est la fin de la suprématie maritime de
Les explorations maritimes
1420/1540 - Les Grandes Découvertes sont
amorcées par le prince portugais Henri le
Navigateur.
1488 - Bartolomeo Dias double le cap de BonneEspérance.
1492 - Découverte de l'Amérique par
Christophe Colomb. (Le mot "Amérique" apparaît
en 1507 sur une carte en l'honneur d’Amerigo
Vespucci.
1494 - Le traité de Tordesillas procède au
premier partage du monde connu entre les
Portugais et les Espagnols, en vue de conquêtes
de nouvelles terres
1497 - Jean Cabot explore les côtes du
Labrador et de Terre-Neuve pour le compte du
roi d'Angleterre.
1498 - Vasco de Gama atteint Calicut en Inde.
1500 - Pedro Alvares Cabral prend possession
du Brésil pour le roi du Portugal.
1519/20 - L'équipage de Magellan réalise le
premier tour du monde.
1534 /41 - Voyages de Jacques Cartier au
Canada.
1441 - Les Portugais introduisent les premiers
esclaves africains en Europe. La traite des Noirs
en Amérique début XVIe
La conquête de l'Amérique
1503 - Richesse Espagne = "siècle d'or".
1517 - Arrivée Espagnols Mexique, maladies
(variole, grippe, rougeole) + violences = fin
civilisations Aztèques et Incas.
1519/21 Hernan Cortés conquiert l'empire
aztèque du Mexique.
1531/33 - Pizarro conquiert l'empire des Incas
du Pérou.
1550 - Controverse de Valladolid. Pour savoir si
les amérindiens ont une âme
Bartolomeo de Las Casas prend la défense des
amérindiens
Les débuts de la mondialisation
Mise en place du commerce triangulaire
1555 - Le tabac importé en Espagne. Jean Nicot,
parvenir France en 1558 = nicotine.
1570 - Introduction de la pomme de terre en
Europe, auparavant il y a eu le café, le chocolat…
L'humanisme et la Renaissance artistique
1304/74 Ŕ Pétrarque fait revivre les lettres latines
= un annonciateur de l'humanisme
1421 - Début construction Dôme de la cathédrale de
Florence par Filippo Brunelleschi = "restaurer l'art
de bâtir de l'Antiquité romaine."
1486 - Pic de la Mirandole écrit discours De la
dignité de l'homme = la charte de l'humanisme
1487 Ŕ Publication du « Marteau des sorcières « qui
lance la chasse aux sorcières.
1506 - Début construction nouvelle basilique SaintPierre de Rome par Bramante avec le paiement des
indulgences.
1508-1512 - Michel-Ange peint le plafond de la
chapelle Sixtine.
1511 - Érasme dans Éloge de la folie = critique du
clergé = réclamation réforme de l'Église.
1513 - Machiavel rédige Le Prince et fonde la
science politique
1543 - Ouvrage de Nicolas Copernic (1473-1543), De
la révolution des orbites célestes.
L'héliocentrisme détruit le système qui met tait la
terre au centre du monde transmis par Ptolémée
d'Alexandrie (2ème s). Il ébranle l'autorité des
Anciens (notamment, Aristote) et contredit même
les Écritures saintes. La révolution copernicienne est
en marche. La Terre est une planète parmi tant
d’autres qui tourne autour de son soleil.
1550 Ŕ Vasari raconte les Vies des plus grands
peintres, sculpteurs et architectes. C'est à lui que
l'on doit l'usage du mot "renaissance".
Les innovations de la science et des techniques
1455 - Gutenberg (1400-1468) imprime sa Bible à
Mayence. En 1500, 236 villes ont au moins une
imprimerie.
1538 Ŕ Mercator (1512-1594) = carte monde.
Mercator = cartographie moderne avec sa méthode
de projection. Il réalise pour Charles Quint le
premier globe terrestre (1541) et publie son atlas en
1569.
1543 - Vésale, son traité d'anatomie, grâce à ses
dissections de cadavres, permet de découvrir le
fonctionnement du corps humain. .