« SEUL LE SAVANT EST VRAIMENT UN HOMME »
Rabelais
Plafond de la chapelle Sixtine peint par
Michel Angelo : « la création du monde »
L’humanisme est une vision du monde où tout
gravite autour de l’homme comme tout gravitait
autour de Dieu au Moyen âge en Occident. Ainsi
défini, l’humanisme est le produit d’une révolution
copernicienne inversée: l’homme, auparavant
satellite de Dieu, devient l’astre central.
L’Homme pense et existe ainsi,
"Les proportions de
l'homme« par Léonard de Vinci
mythologiques, mais aussi des évangiles et de l’Ancien Testament.
Aux XVème et XVIème siècles, les architectes italiens se passionnent pour l’Antiquité gréco-romaine. Ils délaissent l’art
gothique et reviennent aux formes antiques comme les colonnes, les chapiteaux ou la coupole (Villa Rotonda Andrea
Palladio près de Venise))
Peintres et sculpteurs s’inspirent des statues antiques. Pour représenter le plus exactement possible le corps humain, ils
étudient l’anatomie. Ils ne se limitent pas aux sujets religieux (Chapelle Sixtine). Ils recherchent la beauté idéale et les
formes et symétries parfaites (David de Michel Ange)
Ils traitent, aussi, des sujets tirés de l’histoire gréco-romaine (La naissance de Vénus de Botticelli) et font des
portraits (La Joconde de Léonard de Vinci)
Les papes et les familles les plus puissantes d’Italie (Médicis à Florence, Pape Jules II à Rome) cherchent à montrer leur
richesse en possédant les plus beaux monuments et les plus belles œuvres d’art. Elles deviennent les mécènes des
artistes, en les attirant auprès d’elles, en assurant leur entretien et en leur passant des commandes.
Grâce aux artistes et aux voyageurs, une partie de l’Europe subit alors l’influence de la Renaissance italienne.
Quelle est la diffusion de la Renaissance en Europe ?
La Renaissance artistique touche plus ou moins profondément l’Europe au XVIème siècle.
La France à l’école de l’Italie
Les rois, surtout François Ier (roi de 1515 à 1546) et les nobles français découvrent la Renaissance à l’occasion des
guerres menées contre l’Italie de 1494 à 1516.
Ils achètent en Italie des œuvres d’art et font venir des artistes italiens comme Léonard de Vinci. L’influence de
l’Italie se fait d’abord sentir, en architecture, sur les châteaux de Loire.
La Renaissance en Flandre et en Allemagne
Dans les villes de Flandre et d’Allemagne, l’art se développe grâce aux riches marchands qui commandent des peintures
ou se font construire des palais.
Les artistes flamands et allemands font le voyage d’Italie, adoptent les techniques de la renaissance mais ils
s’intéressent peu à la mythologie et gardent un style qui leur est propre. Ils peignent des scènes religieuses, des scènes
de la vie quotidienne et des portraits. Pieter Bruegel l'Ancien, Jan van Eyck
Le Moyen âge est une période d’obscurantisme. L’humanisme est considéré au contraire comme une période de
lumière qui s’oppose aux ténèbres des siècles précédents. C’est ainsi que Rabelais oppose "ce siècle si plein de
lumière" au "brouillard épais […] de l’époque gothique". Au chapitre VIII de Pantagruel, Gargantua adresse une lettre
à son fils qui concentre tous les préceptes de l’humanisme : "Les temps étaient encore ténébreux, ils sentaient
l'infélicité et la calamité des Goths, qui avaient ruiné toute bonne littérature". (Voir page 3)
-Le premier objectif des humanistes. Rétablir l’éloquence (verve, inspiration, paroles stylées) de façon à bien dire
et bien écrire,
Rabelais
François Rabelais est un grand humaniste français. D’abord moine, il devient médecin à Lyon et donne des
leçons d’anatomie.
Passionné par l’Antiquité, il traduit les traités de médecine grecs, échange des lettres avec Erasme, voyage
en France et en Italie.
De 1532 à 1552, Rabelais fait paraître quatre livres, écrits en français, qui racontent les aventures du
géant Gargantua et de son fils Pantagruel, dans un style comique et parfois grossier. Mais à travers ces
histoires, Rabelais expose ses idées humanistes et critique la justice, l’éducation et l’Eglise de son temps.
Les œuvres de Rabelais
1532 :
Pantagruel
. Le livre raconte l’enfance de Pantagruel, ses études à Paris (ce qui permet à Rabelais de
se moquer de l’enseignement au Moyen-âge) sa rencontre avec son mai Panurge et la guerre contre le peuple
des Dipsodes.
1534 :
Gargantua
. Le livre raconte l’enfance et l’éducation de Gargantua, sous la conduite de son maître
Ponocratès ; la guerre contre le voisin Pichrocole, et la fondation de l’abbaye de Thélème où les hommes vivent
selon les idées des humanistes.
1546 :
Le Tiers Livre
et 1552 :
Le Quart Livre
. Panurge et Pantagruel font un long voyage et interrogent
différents personnages pour savoir quel est le secret du bonheur.
1554 :
Le Cinquième Livre
, fin des voyages de Pantagruel et de Panurge, dont une partie seulement a peut-
être été écrite par Rabelais.
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