Message de Daisaku Ikeda sur l'éducation à la citoyenneté mondiale

Telechargé par Faouzi KAZMANE
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Un message au 1er symposium international sur l’éducation à la
citoyenneté mondiale
Daisaku Ikeda
Les mots suivants de John Dewey touchent à la moelle même de mon être :
Il existe un mélange de bien et de mal, et cette reconstruction dans la direction du bien qui est
indiquée par des objectifs idéaux, doit avoir lieu, si tant est qu’elle ait lieu, grâce à des efforts
coopératifs continus.
Ils sont un credo que le célèbre professeur de Dewey, Jim Garrison, que je tiens en haute estime,
a porté en avant et m’a si généreusement partagé.
Le 1er Symposium international sur l’éducation à la citoyenneté mondiale est ce qui permettra
de mettre en lumière nos « efforts coopératifs continus ». En tant que fondateur de cette institution, je
vous prie donc d’agréer l’expression de ma profonde reconnaissance et de mon admiration pour les
nombreuses personnalités éminentes qui se sont réunies ici pour prendre part à ce symposium.
Le Sommet 2022 des Nations unies sur la transformation de l’éducation, qui s’est achevé en
septembre, présente la Déclaration de vision du secrétaire général. Il souligne l’importance de l’éducation
dans la réalisation des ODD (objectifs de développement durable) et met en évidence le besoin de réforme
et d’innovation dans l’éducation pour mieux préparer un monde qui a ébouleversé par les changements
rapides et les perturbations.
Ce symposium est un développement opportun pour ce sommet, dont le thème était « Restaurer
l’apprentissage dans la vie quotidienne : la citoyenneté mondiale et John Dewey ». Dewey et Tsunesaburo
Makiguchi qui ont fondé la création de valeur dans l’éducation Soka et se sont sentis en profonde
résonance avec la philosophie éducative de son contemporain américain ont placé une grande
confiance dans la capacité illimitée d’apprentissage qui tire sa subsistance de la grande terre de la vie
quotidienne.
Daisaku Ikeda (fondateur de l’université Soka)
Compte tenu de l’état précaire des affaires internationales aujourd’hui, de nombreuses difficultés
menacent le domaine même de la vie quotidienne. C’est à travers les réponses délibérées à ces défis que
j’espère ouvrir et élargir de nouvelles perspectives par lesquelles l’éducation à la citoyenneté mondiale
progressera.
La première des réponses que je propose est de développer la vie créative d’un apprenant à
Un message au 1er symposium international sur l’éducation à la citoyenneté mondiale
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travers le courage d’apprendre.
Lorsque Dewey a visité le Japon en 1919, il a noté ce qui est crucial pour le développement
intellectuel d’une personne :
Il est en constant processus de formation, et sa rétention exige une vigilance constante dans
l’observation des conséquences, une volonté d’apprendre ouverte d’esprit et du courage dans
le réajustement.
Dans son poème "Le flambeau de la vérité", Dewey a écrit :
Aucun cours n’est éclairé
À la lumière, cet ancien a brûlé.
Il saisit de manière vivante le mur qui s’est abattu sur notre monde aujourd’huiet pourtant.
Dewey poursuit en nous appelant à puiser le courage d’ouvrir de nouvelles voies :
De l’obscurité peu à peu
La route actuelle est apprise.
Jusqu’à ce que les flèches
De ta propre flamme soulevée
À travers des brouillards collants qui se referment
Et cacher le but du voyage.
Même emprisonné par le régime militariste du Japon en temps de guerre, Makiguchi—l’un de
mes principaux mentors dans la vie—a continué avec sa lecture consciencieuse de textes philosophiques.
Malgré des interrogations brutales, il a persisté à exposer ses idées sur la construction de la société future
idéale, une société qui transcende l’époque pleine d’iniquités chauvines centrées sur l’État dans laquelle
il vivait.
Ainsi, c’est en portant en avant le courage de continuer à apprendre, le courage moral les
deux étant ce que je décrirais comme l’expression ultime de la non-violence de génération en
génération, perfectionnant davantage sa pratique au fil du temps, que le flambeau de l’espoir sera allumé
avec lequel la vie créatrice de l’humanité avancera à nouveau.
Une autre réponse consisterait à s’engager dans un dialogue sans relâche pour forger une
communauté unie par la joie de l’apprentissage mutuel.
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Dewey et Makiguchi ont tous deux reconnu que la vie quotidienne sert de forum au dialogue, le
dialogue servant alors à favoriser un fort sentiment de camaraderie mutuellement enrichissante entre
les apprenants. Grâce aux progrès technologiques dans des domaines tels que l’internet en particulier,
les forums de dialogue sont devenus encore plus libres et ouverts, toujours plus divers.
Le discours qui se déroule dans ces forums, que ce soit au sein de la communauté locale ou lors
d’échanges entre pays ou peuples, se prête à une réaffirmation plus profonde de l’esprit de dialogue, tout
en permettant aux participants de partager et d’apprendre de la diversité et des différences les uns des
autres. Ceci, à son tour, devrait nous fournir l’opportunité de tisser encore plus finement le merveilleux
tissu de notre union créative.
Croire que le dialogue mène à l’apprentissage, c’est croire en l’universalité et la nature
inhérente de la bonté humaine ainsi qu’au potentiel inestimable de chaque être humain. Ayant moi-même
adopté cette croyance depuis longtemps, je me suis efforcé d’élargir une communauté aussi joyeuse et de
servir dans la construction d’une houle pour la paix, en étant fidèle à ce passage d’une écriture
bouddhiste : « A la fois soi-même et les autres ensemble prendront de la joie dans leur possession de
sagesse et de compassion. »
La troisième réponse que je voudrais proposer est de définir ce qu’une philosophie du bonheur
devrait être pour les citoyens du monde qui agissent avec résilience.
Je me suis beaucoup inspiré de cette conviction de Dewey :
On peut trouver le bonheur au milieu des contrariétés ; être satisfait et joyeux en dépit d’une
succession d’expériences désagréables, si l’on a le courage et la sérénité de l’âme.
Ayant vécu des temps remplis d’incertitudes et de complications. Dewey conclurait : « Ma
philosophie de vie est basée essentiellement sur le mot patience.
Un jour, j’ai deman à l’historien britannique Arnold Toynbee quel conseil il offrirait aux
jeunes à l’avenir : son avis était identique à celui de Deweyla patience.
C’est la philosophie du bonheur que je souhaite confier aux jeunes citoyens du monde, ceux qui
ont un immense rôle à jouer pour façonner les résultats de ce siècle si troublé, une philosophie fondée
sur la patience, mais qui inspire la joie et le courage.
Pour conclure, permettez-moi d’exprimer ma ferme détermination à œuvrer avec les personnes
éminentes réunies ici, afin de faire émerger la capacité indomptable des citoyens du monde à créer de la
valeur en toutes circonstances.
Un message au 1er symposium international sur l’éducation à la citoyenneté mondiale
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22 octobre 2022
Daisaku Ikeda
Fondateur
Université de Soka
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